第九百五十七章 发展[第1页/共1页]

天下就此迈入了春秋期间，这是一个诸子百家的期间，各路学说，百花齐放，而武当也再一次脱手。

稳步的，武当正在不竭的积累着本身的力量，为对抗西方教的入侵做着筹办。

这时周朝已经步入了一个稳定的期间，群众安居乐业，诸侯也循分守己，并没有甚么兵变产生。

至此，周朝成为了礼道之邦，为先人羡慕。

秦朝灭亡，刘邦终究击败了项羽，建立了汉朝，初创了汉人期间。

为了制止诸子百家学说堕入了失传，高飞初创了造纸之法，横行天下，直接将竹简、布帛如许的誊写体例推入了绝响。

在妖族式微的当下，重生的妖族根基上是仰仗本能利用，在没有遭到教养之前，和野兽无异。

《山海经》的出世，将小说家推向了颠峰，让人们晓得，天下竟然另有这么多奇奇特怪的妖怪。

当妖怪在中土大陆开端堕入了绝迹，或是被灭杀，或是被收伏，人们垂垂健忘了妖怪的可骇。

想想西方佛土一向到了西游的那会，都是妖魔横行，便可想而知中土被万千人族所恋慕，恨不得能够来世生为大唐人的设法也便能够了解了。

这等大杀器一出，武当名流辈出，在人间申明之盛，还在天庭之上，为君王推许，为士子敬佩，为道门魁首。

高飞在这个期间，所做的独一的一件事就是命人刺杀了董仲舒，导致了“免除百家，独尊儒术”的事件并没有上演。

此中的大部分都会在尘凡中被磨去道心，也有少数人反而看破尘凡，再次回到了庙门，成绩不成限量。

光阴流转，周朝八百年的天下终究走向了灭亡，周幽王的“烽火戏诸侯”，胜利将周朝推向了深渊。

跟着妖魔在中土大地上日趋减少，周朝已经成为了人族最为富强的地区，其他处所的人族还是是惨不忍睹的环境。

公然不久以后，嬴政在第五次东巡的过程中，莫名非命，李斯、赵高、胡亥三人同谋撰改圣旨，逼死宗子扶苏，开启了秦二世的期间。

诸子百家还是活泼在汉朝，将汉朝再一次推向了人族的颠峰，能人辈出，开疆拓土，天下莫能为敌。(未完待续。)

那些诸子百家中相称一部分人，都被武当从小支出了门中，下山历练之时，带出了各路成熟的学说。

就目前而言，人间对于道门的需求是必不成少的，特别是在妖怪残虐的现在，如果没有羽士镇守，被一次吃上数十上百人，算是很常见的事情。

此中《道经》关于礼节的报告，被摘取出来，再经增加润色以后，构成了《礼经》，成为天下礼节的范本。

而武当中融会了人、阐、截三教的教义，也跟着道门弟子的下山历练，开端传播开来。

而徐福这个大要上道门的方士，也证明是一个叛徒，乘船出了大海，不知所踪。

武当弟子的下山，这对于天下，对于武当都是极其无益的，既淘汰了偶然向道的弟子，给了他们一个出世的渠道，带去了武当的影响，也能够斩妖除魔，获得功德。

更多的窜改，他并没有脱手，饶是如此，高飞的成绩在厥后也成为了超凡入圣的标准，被先人祭奠。

也磨练出了真正的弟子，让武当多了一批仙道门人，秘闻日趋深厚，而西方二圣直到现在还在度化那三千弟子，底子得空东渡。

这两百年中，跟着武当的步入正轨，弟子之前的心机也不约而同，古板的修道不是每一人都能够受得了的。

当武当的统统事物步入了正轨，光是为了清算截教留下的烂摊子就破钞了高飞将近两百年之久。

经历了高飞编撰的经义，以礼道动手，从而阐述天人之道，无所不包，无所不括，一经出世就获得功德加深。

但是厥后因为嬴政炼制长生不老丹失利，迁怒道门，成果策动了“焚书坑儒”的行动，直接导致了道门被重创。

诸子百家进入了颠峰，名流辈出，为后代的生长打下了根本。

当嬴政成为秦王，横扫天下，这时道门已经处于半藏匿的状况，从某种意义上来讲，羽士和妖怪是处于共生干系，当妖怪堕入了绝迹，道法也就成为了屠龙之术了。

对于如许求道无门的妖怪，最后的挑选只要一个，占山为王，持续过本身醉生梦死的日子，直到被人撤除，或者老死。

武当的触角也在这个时候渗入了周朝的事物，开端垂垂对人间阐扬了影响。

比及灵智开通，之前杀人所形成的业力又会成为他们前路上的停滞，根基上和仙道无缘了。

高飞在这个时候再次脱手，操纵道门的影响力，胜利将将来的货币定型为了圆形方孔，落宝款项光芒风雅，功德加身，成为了财道珍宝，几近是无物不落了。

高飞给周朝带来的进献也就如此了，但仅仅如此，给后代形成的影响的确是不成限量。

但是后代，中土人士更多的是将《山海经》当作了神怪志异来看，而不知了此中实在。

春秋末期，老子横空出世，留下了玄门圣典《品德经》，于函谷关外，以多宝道人化胡为佛，胜利将西方教定名为佛教，创建小乘佛教，分化了佛教气运，延缓了佛教的东进，至此不知所踪。

跟着老子的出世，孔子也步入了尘凡，收徒三千，创建儒家典范。

终究因为秦二世无道，导致全百姓不聊生，陈胜吴广叛逆，掀起了秦朝灭亡的序幕，诸雄并起，强大不成一世的秦朝轰然倾圮。

因为嬴政的焚书坑儒，在导致了道门儒家被重创以后，也激发了气运反噬，在高飞的运营下，道门对于人族做出了莫大的进献，功德无量，秦朝的气运几近消逝一空。

名为《道经》的竹简一出，就流行天下，获得了周朝高低的追捧，被奉为圣典，朝闻道夕可死，也就是如许了。

废话，以高飞遍观畴昔将来，总结的事理，一向用到当代都毫不过期，如许的著作如果还得不到功德加身，那才是奇特了。

因而那些生出凡心的弟子，完整能够本身提出申请，一日以内便能够下山试炼，步入朝堂。