第九十章 众神的本质[第2页/共2页]

严格意义上来讲，神明和魔王都是“长生不死”的，但是这个词上面要加个引号。他们不是不能被杀死，但是却不成能被“永久毁灭”。神明在身后，他的力量会重新回到神国当中，而灵魂则会重生到主物质位面，长大成人。接着仰仗灵魂的指引与呼喊，觉醒再次成为神明。

“不过，我还是不清楚，战神神殿来阴公开区究竟是想要做甚么？莫非纯真只是为了毁灭险恶？”

i1153

对于詹恩来讲，这类“承认”根基没甚么意义，就仿佛有人拍着肩膀说“我看好你哦”一样。但是对于战神神殿的信徒们来讲，就大不一样了。战神陨落这么多年，再也没有闪现过任何神迹，乃至于这些圣骑士只能够靠最根本的祝贺术过日子。而眼下，战神的圣光眷顾竟然呈现在了詹恩的身上，那么这不但表示詹恩是战神承认的人，这也意味着战神很有能够复苏了！！

但是假定没有gm，只让法度自我鉴定的话，那么法度只会鉴定“任务完成，仇敌毁灭”，至于这中间有多么盘曲或者死伤了多少无辜，并不在法度计算范围以内。

究竟上，就本质来讲，神明与魔王并没有太大的辨别，或许他们之间的确有光亮与暗中的辨别，但是却没有绝对善恶阵营的存在。因为首要的不是他们的本身，而是他们的神职。神明的力量来源于他们的神职，魔王也是一样。或者说，他们的神职恰是其力量的表现。但是力量本身并没有正邪之分，刀就是刀，剑就是剑，枪就是枪，兵器本身没成心识去辩白善恶，只要把握着兵器的那小我的行动，才会决定它们将成为传播百年的传说，还是埋没在暗中当中的恶梦。

这个题目恐怕就算是克莱恩大陆最博闻的学者也难以给出切确的答案，其难度就仿佛让精灵去评价人类，让人类去评价矮人一样。即便是在魔界和神国当中，关于众神本质的话题，也独一一小部分人才晓得本相。

“接下来？”

现在克莱恩大陆上的人类都将战神视做九圣之一，仁慈阵营的成员。但是他们完整不晓得，在最后阿谁群魔乱舞众神下凡的年代，那是属于战役之王班恩的范畴。而班恩恰是魔界中的魔王之一，他喜好挑起战役，鲜血与灭亡。而这统统，明显和现在战神神殿所鼓吹的甚么公理与险恶之战毫无关联，战役就是战役，侵犯是战役，侵占也是战役，搏斗是战役，摈除也是战役。或许战役的两边会高举大义的旗号来表白态度，但是对于战役本身来讲，这统统都毫偶然义。

现在的博森大主教也是面色恭敬，固然他和洛克斯圣骑士长一向都有权力之争，但是作为神职职员，博森大主教也晓得本身能够坐到这个职位，美满是靠战神恩宠。这就是圣堂教团和其他构造分歧之处，遭到神明存眷者一步登天，不受神明宠嬖着永久不得翻身，你的人脉，你的名誉，你的气力在这里都毫偶然义。以是现在既然詹恩获得了战神的眷顾，那么他天然也只能够硬着头皮持续顶下去了。

而别的一个例子就是财产女神渥金，作为仁慈阵营的神明，她曾经是克莱恩大陆统统贩子的保护神。但是在那以后，因为一场不测，渥金被魔王格拉兹特监禁，并且成为了后者的仆从，固然最后在其他魔王的滋扰下渥金逃出了格拉兹特的把握，但是在魔界被完整腐蚀的她也是以出错，成为了一名邪神。究竟上现在魔界里有很多传言都表示，库利斯盖因商会就是渥金在魔界里“重操旧业”的产品。而在克莱恩大陆的大要，已经再也看不见贸易女神的神殿了。

从这点来讲，众神的信徒实在和那些残杀婴儿去媚谄魔王的邪教徒本质上没甚么辨别。