第二章 擅改国姓[第2页/共2页]

郑慈超不清楚金巧云为甚么会这么自傲，下雨这类天然征象放在五百年后也是可遇不成求。科技术做到的也仅是野生降温把蒸汽固结成水，破钞很多的财力所得降雨也非常有限。

本身固然莫名其妙地来到这里，这类异象也是毫无科学根据，但对可否求到雨水放在任何人的主观能动上都没有超越百分之五十的掌控。

等金巧云出去后仓猝起家把统统东西搬到大石床上，然后用衣服严严实实地粉饰起来。莫名其妙变成小门生，郑慈超都不清楚今后除了做小偷还能做甚么，能够跟着李自成造反更合适。

金巧云此次不再向观音、龙王、雷神或布云孺子串连祈雨，而是向大威德明王求雨，冷静地但愿着朱慈焯是大威德明王的转世肉身。她一手持剑一手舞着一个铜环，铜环上的三个小铃铛跟着她腾跃动摇丁丁当作响，口中不断地念念有词。

“好吧！作好法我另有很多话问你！”朱慈焯捏动指模说着开端入定，他对巫门神道还是有所信赖。

郑慈超感受本身很衰，这一年背得真相做梦一样，现在竟然沦落到做些装神弄鬼下九流的活动，随身带着三万现金竟还要骗吃骗喝。

金巧云也在考虑，朱慈焯既然确切是大明王的肉身，又具有皇室宗亲的身份，完整能够考虑开门立派答复摩尼教（明教）。灾乱年代民不聊生，各地百姓流民为求存活，都在奥妙设坛立教，构成互帮合作的兄弟姐妹教会，山东河北一带恰是白莲教流行之地。