第655章 消灭草原威胁的办法[第2页/共2页]

比如说一名御史就提出，派一些老夫子到草原上传授儒学，感化草原人。这差点让武将们笑出声来。先不说草原人肯不肯从命教养，就算从命，肯听老夫子讲课。那些老夫子在风餐露宿的苦寒草原又能呆多久？并且如果不派雄师跟从弹压的话，这些老夫子只怕在路上就被杀得一干二净了。

本来，在宇文明还在辽东的时候，就已经命令谍报部要重点汇集突厥各部的谍报，将大草原的山川河道，各部范围，水草丰厚地，首要买卖地都作了详细的记录。

以是，宇文明的体例便是采纳步步为营，紧缩草原诸部活动空间，再在其内部予以挑拔，鼓励其自相残杀的体例，征服大草原。

而不管是城池、要塞还是卫所，皆建有城墙，驻扎数量不等的兵士，派驻官吏停止办理。战役期间能够将这场合供应给草原的牧民作为其买卖的场合，好收取税金及获得补给。如果碰到仇敌进犯，就立即紧闭城门，恪守待援。

因而，有些残暴却又奸刁之人，便发明草原各大部落的人形貌都差未几。他们因而灵机一动，干脆杀了他们视野内可见的草原诸部之人，然后提着人头去周军的城池和边塞领赏，想尝尝看能不能领到赏钱。

在中国的汗青上，中原王朝开端向东北大范围垦殖移民，便是从明朝开端的，而为甚么明朝时才气够开端大范围移民，便是因为土豆和玉米这时已经引进了中原，开端了遍及莳植，以是汉人才得以在酷寒的东北大地安身生根。

以是，他以为，应当采纳一种新的体例，要一劳永逸的处理草原威胁题目。