第十七章 水之道德[第2页/共2页]

通关的前奏有过炼精化气的阿谁过程已经熟谙，，而后就是积累的工夫了，有两种，一是自行通关，时候长一些，然后就是最快的体例了，武火狂攻，狠狠的吸气，鼓励精气由丹田下会阴，猛攻尾闾，只要精气火候足，这一关并没有甚么大题目，尾闾一通，就能够感遭到一股沛然热流由尾闾沿着脊椎上行直到夹脊关，温热、酥麻，如同千万只蚂蚁匍匐脊椎，统统见怪不怪，持续上攻。

王方从书架上拿下来的，恰是一本《水之品德》，乃是.老君观的贤人太上老君没有斥隧道场之时遗留在人间的册本，上面以水作比，描述宇宙大观，时候万物，无不在其包含，此中也与品德之语，这本书实在是品德经的部分，又加上了水之道的部分。

这本书上说，宇.宙开端于无，无乃是万物之母，无中生有，生出的有是一种近似水态的东西，这团东西，便是浑沌，浑沌在无当中无穷分散，分散的范围延长出空间，不竭的分散产生窜改，延长出时候，究竟上，真正的宇宙乃是时候与空间无穷连络，这团浑沌，才是真正的宇宙，而盘古宇宙，仅仅是浑沌宇宙中出世的一处小宇宙罢了。

分散之力，就是法则，分散之力乃是浑沌延长，这分散之力的强度大小决定了统统浑沌的统统窜改，物质、能量都是因为这分散之力之于浑沌的强弱分歧而生，而认识，倒是这分散之力，力与力纠结的均衡只处。整本书没有写一句相干修行的话语，但是却能够给故意之人无穷启迪，王方在思疑，这方天下底子没有盘古的熟谙，这方天下之人能够看懂？