第655章 鬼域[第1页/共2页]

食气鬼唯得人祭神祭天的供品气味为食，常不能多。生前独食甘旨，不给老婆后代，故受此报。报尽生于人中，亦贫困多病。

火炉烧食鬼为饥渴所逼，驰驱求食，唯能得天祠神庙中火祭之残食，带火而食。生前贪吃僧食，死受此报。报尽若生人中，多遭火烧。

郊野鬼饥火烧身，驰驱郊野，呼唤求水，遥瞥见水，近之则无，受波折刺足、雕鹫啄目等苦。生前为强盗，于郊野无水险难之处，粉碎林木水源，以乘机劫人财物，死受此报。报尽若生人中，常行山野险途。

执杖鬼为阎罗王使者，形状丑恶可骇，手持刀杖，头发蓬乱，长唇下垂，长耳大腹，受阎罗王调派，捕开罪人。唯以民风为食。生前为国王大臣豪贵之虎伥，专行暴恶，心无慈愍，死受此报。报尽若生人中，多在边僻险难之处，为人作领导。

食吐鬼常求人呕吐物为食，而多时不得，常被饥火燃烧，于郊野中四周驰驱。女人欺诳其夫，仇恨其子，甘旨独享，不与丈夫后代者，身后受此恶报、报尽受牲口身，亦常食呕吐秽|物，后生人中，多为乞丐之流。

（本章未完，请翻页）

这三十六中鬼在灵云大陆中无人不知无人不晓，在冥界中有极高的职位，乃至比仙界的三十六天罡星都不弱！恰是因为三十六鬼在冥界中传承了神兽血脉，以是冥界的威名乃至超出仙界！

大力神通鬼生于深山海诸，神力安闲，常受诸乐，只是有无量忧?饿鬼环绕摆布。生前不法取财，为图私利，以不净心布施(贿赂等)，故受此报。若报尽生人，于饥荒之世为国王大臣。

海诸鬼生于海诸中，常受暑热，瘦得皮包骨，不得水饮，唯食朝露。生前在郊野中趁机欺诈远行病乏之人，死受此报。报尽若生人中，亦在海诸，或仅一足，或短足。

但愿鬼面包皱黑，双泪常流，头发覆面，手足分裂，身色如黑云，常受饥渴，唯能得世人祭奠亡灵之供品而食之。生前贪恶，买卖常欺诳人，故受此报。报尽生人，为下童仆。

食卷烟鬼夜之一，身涂众香，乐自娱，并有神通，以世人所供卷烟为食。生前以卖香为业，以劣为贵，而得此报。报尽若生人中，家世贫寒，而身有香气。

（本章未完，请翻页）

食血鬼即罗刹鬼，世人或名夜神，以血涂泥而祭供，即以此血为食，能打单信奉祷告之人。生前嗜食血肉，杀生血食，不给老婆后代，

不净巷陌鬼生于厕所等肮脏之处，以粪为食，然有恶鬼守粪，常不得食，一月半月方得一餐，若食饱，守粪恶鬼强打令吐。生前以不净食施梵行清净之人，死受此报。报尽若生人中，多为淫|女、妇女。

获身鬼身高为人的两倍，无脸孔，手足穿孔，有如获足，热火满中，燃烧其身。宿世受人雇用，作杀生之业，及贪占别人存放的物品者，身后受此恶报。

食小儿鬼盗取人家婴儿为食，生前以巫术咒龙除雹等以诳惑病人，哄人财帛，堕天国中，从天国出，受此恶报。

树中住鬼生于树中，受寒热交煎、虫蚁唼食等苦，唯得人弃于树下之残食而食之。生前砍伐人造林木或盗伐僧寺园林树木，死受此报。报尽若得生人，多以卖药草林花草为业。

食火炭鬼常至冢墓，以烧尸炭火为食。生前典主刑狱，虐待犯人，令其饥渴，死受此报。报尽若生人中，多在饥荒之处，所食粗恶。

佛教根基上是不否定鬼的，佛教的初创者释迦牟尼把统统众生分为六道。而此中宿世与当代干系所联络的就是灵魂影象。佛教各派对鬼的观点是不分歧的，三十六种鬼每一种都有其存在的意义！

无食鬼饥渴火燃，哀号奔驰，才见泉池，水即干枯，或见守水恶鬼殴打而不得饮。为人悭嫉妄言，诬告好人，令其身陷囹吾，饥渴而死，由此恶业生为无食鬼，报尽生人，多难保胎，即令出世，也多短折多难、饿死狱中。

食人精气鬼常受饥渴，空中降刀，斩斫其身，驰驱回避。唯能伺恶人之便，入其身中食其精气。生前巧舌哄人，诈言为人亲朋，哄人当兵战死，取其财物，死受此报。报尽若生人中，常守祠庙，贫困困厄。

食风鬼常被饥渴所逼，驰驱四方，张口求食，风从口入，见为饮食，实则空无一物。生前承诺削发人、贫病者，承诺施给饮食，及至其来，而不守诺，死受此报。报尽若生人中，贫困卑，人有所许，终皆落空。

婆罗门罗刹常被饥渴逼，奔驰急走，于空巷门路婆罗门(祭司)杀生祭神之处，乘机殛毙人。生前杀生设席，买贵卖，贪嫉粉碎，死受此报。报尽若生人中，常好食人肉。

食肉鬼夜之一，生于巷陌寺庙，形状丑恶，有神通，食肉。生前屠宰卖肉，斗秤不平，觉得贵，而能以肉设席待客，故得此报。报尽若生人中，为边鄙之地蛮夷之属，喜食人肉。

疾行鬼夜之一，于不净处啖食不净，“其行迅疾，一念能至百千由旬”，能扰恼行不净(淫|秽等事)之人，现身打单，或示恶梦，可用恶咒召来，作害人之事，被人间科学者奉事扶养。生前削发而破戒，游走州里，欺诳求财，故受此报。报尽若生人中，生巫觋家，守鬼神庙。

食唾鬼常受饥渴，唯能食人唾沫以自活。生前以不净食品说为净食，施削发人，或以非所可食之物施持净戒人，因得此报，报尽生人，贫困下，多病肥胖，作除粪事，或于僧寺乞残食活命。

食毒鬼生于山窟极寒极热险恶之处，以毒药丸为食，即后即死，死而又活，被鸟啄眼。生前以毒药害人以贪取其财物，堕天国中，从天国出，受此恶报。报尽若生人中，犹喜以毒药害人，复堕天国。

针口鬼咽喉细如针尖，腹大如山，滴水难进，常受饥渴，并受寒热、蚊叮、热病等苦。生前雇人杀生，及妇人诳夫惜财而不布施者，身后受此恶报，报尽生为遮吒迦鸟，唯食雨水，常不得饱。厥后生于人中，亦常饥渴贫苦。

死受此报。报尽若人生中，为民之类，啖食人肉。

食鬘鬼生于寺庙中，有神通，能示祈神者以恶梦，唯能得人所祭供的花鬘为食。生前偷佛像前及师长的花鬘，故得此报。报尽生人，多守园莳花，卖花活命。

食水鬼形如焦木，常受饥渴，只能渡河人足下遗落之余水活命，若本身取水，守水鬼便以杖挝打。生前卖酒，掺水以哄人，不修福德，而得此报。报尽生人，亦贫困困厄，生在干旱之地，常受渴乏。

伺婴儿便鬼夜之一，神力安闲，常念宿世怨家，嗔恨含毒，见妇女生儿，便伺求其不对如门中大小便等，殛毙婴儿，若不得便，则挟恨命终。生后果人杀其婴儿而发恶誓抨击，故受此报。报尽若生人中，犹常抱恨恨。

炽燃鬼火从身出，号叫驰驱。生前欺诳、掳掠别人财物，破人城郭，殛毙群众，掠得财宝，贡与国王大臣豪贵以求尊荣，死受此报。报尽若生人中，常被人害，财物常被王、贼劫夺，登高颠坠而伤身失命。