第一部 嫁衣 第一百三十二章 托孤之议[第2页/共2页]

“没呢！曾院长来了，爸正跟他说话。”估计是想到陈树彬差未几是在交代后事。李方的神采更加暗淡。

“曾院长？”徐清风想莫非是干妈的阿谁同窗？曾凡泉几年前就是副院长，跟陈树彬干系不错常常走动，倒是个大熟人。想想又问道：“媛媛姐在吗？”大要上问的是陈海音，实际上想晓得熊峰在不在。陈海音本名陈媛，长大后感觉这名字太俗气本身改成“海音”，不过家里人都不如何买账，也就徐清风投其所好一口一个“海音姐”地叫。

看到陈树彬的模样，徐清风真想给本身一个大嘴巴子，心说这不抱薪救火越描越黑吗？伸手想帮陈树彬撸下胸口顺顺气，一焦急把两本证书掉到地上，猛地想起本身口袋里还装着别的两本，仓猝取出来讲道：“雕塑只是专业爱好的，教员你看，我前些天把执业医师考下来了，正筹措着找处所开个独立的诊所，这是证书！”(未完待续，如欲知后事如何，请登岸，章节更多，支撑作者，支撑正版浏览！)

徐清风无语，固然号称国教，但因教义的干系，不管正统的玄门还是各行其是的神玄门，要么讲究平静有为，要么寻求本身修炼，说心态高高在上也好，喜好装神弄鬼也好，归正相对别的宗教而言离浅显公众更远。并且羽士多数风俗于自食其力，本身直接处置出产活动或者靠给人画符驱邪出售劳动力餬口，很少不劳而获直接化缘，也就是说普通不需求信徒捐募扶养。心态高高在上又不需求信徒扶养，全部玄门界都不爱张扬不热中生长信徒，风俗于关起门来本身玩本身的。不爱张扬、狂热信徒未几，鼓吹较着不敷，加上很多教派的羽士都是能够光亮正大结婚的，比如张天师的道统干脆是血脉传承，以是一样叫“削发”，羽士这家出得仿佛不太完整，搞得人们一说“削发”二字就风俗性地将道门忽视，起首想到佛教的和尚尼姑。当初连杨科都觉得他当的和尚，更不消说干系差了十万八千里的阿谁远房亲戚，以是徐清风感觉这事也不怪裘华军，想想问道：“你们跟教员说过吗？”

“你是洪州大学的特聘传授！教甚么的？”曾凡泉满脸讶色，心说这么大的事如何没听连蓉说过？

“没敢说，怕他受不了，应当就我们两个晓得！”李方低着头欲哭无泪地答道。