第三季 第十三章 悲剧一又一分之一（上）[第1页/共3页]
“我没钱给你骗，该嘛嘛去！”罗骁羿持续低头喝酒。
它们并不像天国道众生般聚居。而是分离各地而住的。
在上述的四类天国中，除了孤傲天国外，别的天国都是由受生天国的众生之个人共同业力所缔造的。
中圈
罗骁羿目光扣问。
寒武纪生命大发作
“我自从第二季第二十三集到过使徒事件所，内里的布告唆使我等候安排事情已经到现在了，带领来有甚么唆使？”罗骁羿态度诚心。
文殊还是没有和成蓓展开思辨，挥手请安成蓓下了海龟。成蓓这才瞥见，就在一念间，海龟超越了碧海蓝天，靠在了一处庞大的岛屿边沿。
“既为生物就必然活于生命的牵绊当中，弱肉强食，胜利者，亦会变成下一个胜利者的粮食，凡夫自他转，随业流转，不得安闲！”成蓓碎碎念。
豹群常常要比及拂晓时分，才外出猎食。在成年母豹的打击之下，食草植物是很难幸免于难的。像欧梁鸟和牛鹭如许的鸟类，是靠吃在角马身上借居的小虫子为生的，其他的鸟类，比如像非洲大西鸟，会躲开大范围迁徙的角马群。角马群在草木丛生，门路狭小的处所，减慢了行进的速率，它们会停下来喝水，到感觉解渴了为止。
成蓓，普贤自淡薄淡蓝的天界出离，转眼之间投落至脚下茫茫天下。
天国道
“哦呦，带领，您好您好！”罗骁羿忙不迭的热忱让座。
跟着不竭靠近空中，波澜壮阔的大草原随之揭示，在投落点之处，一个等待多少的斑点呈现面前。
平时提及畜牲，便顿时会遐想到牛、马等人间陆上可见的生物。实在陆上可见之畜牲数量，远不及水中的生物为多。在海底、日月光不成及之暗中深处，才是畜牲道有情麋集地聚居的处所。畜牲道的众生，并不止于现在所晓得的种类，还包含了很多很多目前未见过的种类。
上了岸，一起走来，文殊持续如失职的导游一样先容沿途所见。
跟从着文殊愈发接远洋天一色的绝顶，一座连缀数里的跨海大桥蒲伏在前，温馨的任由二人攀登而上。
饿鬼道的众生是胎生的，并且每胎便会生下几百个小鬼婴。
佛教和另有一条戒，要在每次用饭时留下一口食品，诵咒及作指模加持，再把它布施给饿鬼。
它们的头及肚子极大，脚却似快断的干柴似的，乏力地支撑着步行。
“你自从到了使徒欢迎以是后，还没有使徒和你联络吧？”蛤蟆青年高清莫测的问。
文殊菩萨落座于青狮之上。一身宽松僧袍，派头宁静，淡如清风。
生于饿鬼道中的业因。包含了吝啬不肯布施助人、盗窃三宝财物取来私用及见人有难而不肯施助等等不善。
寒武纪生命大发作
亦是官方传说:十殿阎王与十八层天国
佛陀向牠说：「你的孩子都被我以神通藏了在砵中！现在你也感到了天下母亲对孩子的体贴。你每天殛毙人间的婴孩，莫非你不晓得受害小孩的母亲之痛苦吗？如果你发誓永不再殛毙人间的婴孩，我便把你的小孩放出来！
饿鬼的寿量不定，有些乃至能够长达几万人间年。在佛法中，除了前述的每餐施食传统外，亦有多种施食予「焰口」（注：即饿鬼）的法会。
每到迁徙季候，在通过狮子领地的时候，角马群都会给狮子留下丰富的礼品。混乱，一片混乱，混乱常常会给角马群形成很大的丧失，小角马也最轻易在这个时候同它们的妈妈走散。如此庞大沉重的植物，跑起来的时候，连大地都会跟着震惊，地上的草也被踩得一片狼籍。这里有一大群统治者，它们在植物界中称王称霸。在塞伦盖提地区，有五百头摆布的狮子，此中很多住在这四周。此次这头小角马很交运。因为母狮子挑选了一顿更加丰厚的美餐，大的角马。
“你连我都不熟谙？”青年居高临下。
别的浅显的饿鬼，除了受**所逼外，还要被这些同类中凶暴的鬼王欺负，以是糊口非常痛苦。
前述之天国及天国道众生，除了佛陀等圣众能够见到外。凡夫若非身堕其道中便不会看到。但饿鬼道的有情众生，则偶尔也会在人间天下走动，凡夫的眼睛也能够见到它们。
“还喝着呢？”蛤蟆镜青年发问。
三恶道
“这是那里？”
别的。有一种法门叫「水施法」，修行者自观为观音大士，以咒及指模加持净水，把净水变成可供充饥解渴的物质，以布施予饿鬼。这类法特别能利及饮食障类的饿鬼。
“人交给你了”普贤对文殊点了点头。
罗骁羿双眼发光，站了起来“您是？”
饮食障鬼见到食品时，食品便变成火焰。在它们见到河水时。整条河便会干沽，令它们不得解渴。有的饮食障鬼只好吃粪或吃本身身上的肉。
“听起来这底子就是在说人间！”成蓓见心明性。“六合。万物之盗。万物，人之道。人。万物之盗！”
第一种饿鬼是外障饿鬼。它们因为畴昔的业，便遭受各种外在的停滞，令其不能得食。
“办理也需求靠跨专业的人士来进步效力。”文殊答疑。
别的。畜牲还要接受田野或别的居处的寒热、耐久不敷食品及在大天然中相互噉杀等等。不但大的畜牲会捕吃小的生物，有些小的植物也会穿透大型生物的身躯。钻入它们体内，令其刻苦不堪。在大天然中的生物。要回避别的生物的威胁，连少量的安然感也不易获得，耐久活在发急当中。被人类畜养的植物，则被穿鼻、烙印、鞭打及劳役，同时也会被宰杀为食。
评价了一下她的智商，应当不会掉进坑子里。
饿鬼道
世上一样的一杯水，客观上来讲它便是如许的一杯液体，但众生各因分歧福报而见它为分歧的东西。
“牲口道！”文殊的语音更加无悲无喜。
偶然候，或会听到人说在郊野中碰到口喷火光的鬼物。这些便是偶尔在人间走动寻食的饿鬼。
畜牲的特性是愚痴。饿鬼痛苦虽比畜牲为重，但它们却能明白佛法。畜牲中虽也有某几种略有较高智力，但遍及来讲它们愚痴及无太紧密的思虑才气。以是，它们几近不成能作任何善业。
内障鬼的身躯如山般庞大，但脚却亦是似枯木般幼，走动乏力。它们的口喷出火焰。喉咙如针孔般小，以是无从饮食。
茹素的目标，是为了易于培养出悲心。有些佛教徒，自发得食素便是断绝了任何情势的杀生，实在不然。在种田的时候，农夫即便不利用杀虫药，也免不了在翻土时害及无数的小虫。
无上奥妙的感受荡漾全省四肢百骸。
“好的，随时能够解缆。”罗骁羿战意昂扬。
即便在遥遥见到有食品时，待它们花尽精力走近一看，食品便会变成各种不能吃的东西，饮品化为脓尿等不成饮的东西，这是因为它们本身的业力所障。
成蓓沉默的由远及近的勾画着岛屿的形状，感觉用人类的胃部器官来描述它的形状再贴切不过。