第一百章 人皮地[第2页/共2页]

据这批人中最有经历的老盗墓贼阐发，献王墓范围不会太大，因为毕竟他们的国力有限；按人皮舆图中所绘，应当是在一条山谷中,以天然构成的情势为依托,在洞窟中制作的陵墓.当时的滇国仿汉制，王葬于墓中，必有铜车马仪仗，护军百戏陶俑，玄宫中两椁三棺盛殓，上设天门，下置神道，六四为目，悬有百单八珠，四周又列六玉三鼎。瘦死的骆驼比马大，绝对能够鉴定，献王墓中必定有很多好东西。

shirley杨展开人皮舆图与我一同旁观，只见地图背后有很多笔墨与丹青。在王墓四周，另设有四周陪葬坑，另有几位近臣的陪陵，想不到这小小的一个南疆草头天子场面还当真不小。

人皮舆图固然年深日久，有些处所恍惚不清了，但是仍然能够辨认出献王墓的位置。澜沧江一条叫做蛇河的支流，因为其形状曲折似蛇，故此得名；蛇河绕过大雪山，这座雪山本地人称为哀腾，正式的称呼叫做遮龙山，海拔三千三百多米；蛇河展转流入崇山峻岭当中，构成一条溪谷，阵势低洼，因为这条溪谷长年妖雾不散，谷中又多生虫豸，以是溪谷被本地人称为虫谷。

虫谷地处深山当中，人迹罕至。过了大雪山，前边一段山净水秀风景如画，常常能够见到成群结队色采素净的大胡蝶。但是中间一段开端就常常呈现红色瘴气，长年不散，中者即死，人莫能进；有传说这些红色的瘴气妖雾是献王所设镇守陵墓的痆hog]云，环抱在王墓四周，除非有大雨山岚使妖云离散，不然没有人和植物能够出来——人皮舆图上这片空缺的白圈，就代表了这些妖雾。

献王墓的风水情势更有一个短长之处，就是永久不成能被人倒了斗——没人能出来，这类自傲恐怕天下再无第二人了。

当年瞎子在姑苏城中使匠人修复了人皮舆图，颠末细心考证，得知这是记录献王墓位置的舆图，心中不堪欢乐。先前他连倒了几个斗都没甚么收成，这献王毕竟曾是古滇国一代国君，虽是南疆小国，他墓中的明器也应当少不了。

为了赶在风雨过后冲过这条灭亡地带，他们便玩了命的往前跑。没想到刚走了一半，风雨忽歇，阴云被风吹散，风住的时候，太阳光撒将下来，四周立即缓缓升出淡淡的白雾。这帮人往前跑也不是，今后跑也不是，当时便乱了阵脚，纷繁四散逃命。溪谷中的瘴气生得极快，一旦吸入人体，立即会至人死命。

瞎子暮年间就是专挖南边的墓，他们这批人不懂风水秘术，只能找有县志记录的处所，或者找那些有石碑、封土堆残迹的古墓。此次有了人皮舆图作为线索，这批人颠末筹议，感觉这活做得，说不定就是桩天大的繁华，便决定倾巢出动，去挖献王墓。

那边的环境详细是如何一个模样，瞎子就说不出来了，因为他底子没出来过。他们那伙人当时财迷心窍，固然晓得献王墓极不好倒，仍然决定干上一票。雇了一名本地的白族领导，冒险超出雪山进了溪谷，在虫谷边守侯了十多天终究赶上一次阴云翻滚大雨冰雹的机会。四周的红色妖云都被山风吹散，瞎子等人大喜，可比及这机遇了。

再往深处，便是一个庞大的瀑布，风水中所说的水龙就是指瀑布，献王墓的墓道入口就在水龙的龙眼处。人皮舆图后背有详细的记录，说这处穴眼是献王部下大巫所选，名为水龙晕——缠绕穴前的迷蒙水气所构成的微茫隐湿的圆环，以其昏黄如日月之晕环，故名曰龙晕，又作龙目；模糊微微，仿仿佛佛，粗看无形，细看无形，乃活力凝集灵光现露之处，盖因其为善势之首，葬于此中，活力不泄，水蚁具不得侵。

因而瞎子调集了几名熟悉的卸岭力士。这批盗墓贼碰到大墓都是个人行动，盗大墓的手腕非论是摸金发丘还是搬山卸岭，也无外乎就是这么几种。喇叭爆破式，用大铲大锄，或者用火药粉碎封土堆和墓墙，直接把地宫挖出来，这是最笨的一种体例。

我晓得固然瞎子平时说话着三不着两，以嘴皮子骗吃骗喝，但是他说当年去盗献王墓的经历多数不会有假，毕竟这些事情不是谁都晓得的。不过在虫谷深处的献王墓究竟有没有瞎子说的那么短长，另有值得考虑的处所，我可向来没传闻过有甚么永久不成能被倒了斗的风水宝穴。

瞎子仗着年青时练过几年青功，闭住了呼吸，撒开两条腿就往外跑；总算跑了返来，眼睛却被毒瘴毁了，多亏在谷口等待他们的白族领导发明了昏倒倒地的他，当机立断，把瞎子的两只眼球生生抠了出来，才没让毒气进入心脉，使得他幸运活了下来。

瞎子说道：“据老夫所知，献王的邪术得自于藏地，最早发源于现在的公明山，是最陈腐的痆hog]术。痆hog]术、蛊毒、降头并列为滇南三大邪法，现在痆hog]术失传已久，蛊毒与降甲等在云南山区、南洋泰国寮国等地仍有人会用，不过早已势微，只余下些小门小法。”

再不然就是切虚位，从墓室上面打盗洞出来，这要求盗墓者动手比较准，角度如果稍有偏离，也挖不出来。