第四十八章 点名状[第2页/共2页]

又有裁鸡执事选了一只生猛新鲜的至公鸡，当着世人唱了一番“裁鸡赞”，无外乎就是那些“此鸡本是天上有，下界而来何所为？凡人要它无处用，弟子拿来裁红鸡……”，赞词唱罢了，执事拽出明晃晃的刀子，对陈瞎子单膝点地跪在地上：“敢问舵把子，本日裁此凤凰鸡，是用文裁还是用武裁？”

群盗立时附和，这是听天由命的行动，不让你三心两意的盘桓不前，戴罪建功的天然要去，其他被红鸡点中的也再没二话可说。

群盗叹服盗魁坦言己过的胸怀，从速劝止，都说瓶山之事乃是天意，也该当我常胜山有此一回波折，不是人力所能窜改，错不在一人，常胜山决不能群龙无首，今后还希冀舵把子带着大伙东山复兴。

起首由盗魁陈瞎子出来，率众叩过了关公刀，然后就在神位前烧香祷告，绿林道上与浅显的烧香分歧，盗贼盗贼烧香，按古例都要烧三把半，此中多有“崇盗尚义”的典故陈规在内，表示着三支半的义气。

没入红名的盗众，都抱拳向犯红之人道贺，纷繁敬上酒来，点中姓名的必须连喝三碗血酒压惊，酒到杯干，血是金鸡血，酒是杜康酒，喝完血酒算是消弭了“点名状”上大红的煞气，盗魁又当场分给每人一笔财帛，用以安设家中长幼，称为“压命钱”。

第四十八章 点名状

烧香敬过了神道圣灵，便是卸岭群盗每年一次的论功行赏，此中有做奸不法的，也要一一诛罚，所谓“盗亦有道”，盗贼盗乃是梁山本质，官逼民反，落草为寇，或者是怀才不遇，借这绿林中临时居住的，并不敷觉得耻，不过盗贼也有盗贼的行规，谁违忌讳了谁就是自寻死路，常胜山里的奖惩极其严格。

群盗都是草泽之辈，听了陈瞎子这番极具煽动色采的言语，顿时轰然称是，只不过现在北方的军阀权势强大，都是洋枪洋炮，极其锋利，常胜山里固然也有几股军阀，但都难以与之对抗，没有多量先进的军器，定然没法成事。

名单纸上凡是被鸡血点中的人名，就算是“犯红”，这些人都要跟陈瞎子去云南活动，数了数有三十余人，当即公布宣读了名姓。

群贼获得讯息，立即炸毁了古塔，在塔基下公然找到数道千斤石门，不过内里除了番僧金身以外，并无太多珍宝，还闹出了一场乍尸吐丹的事端，混乱中有人扑灭了火药，死人无算，老百姓都说是毁了古塔，镇不住山中尸王了，家家户户帖辰州符，全部老熊岭乱做了一团，轰动得四方不安。

执事领了“辩才”号令，把霜刃衔在口中，提了那至公鸡拎在面前，将头一甩，嘴里咬的利刃便划开鸡颈，随后执事伸开嘴放脱刀子，大呼一声“过红了！”两手擒住被划开气管的金鸡，从铺在香案上写满姓名的黄纸头顶，由西到东的横着一扫而过，鸡血刚好涌出，热血点点滴滴地淋在黄纸之上。

陈瞎子自从在瓶山受挫，感觉人多反而不易成事，此次只要带上几十人南下云南，万一盗不得献王古墓，也不至折损太多人手，不然再死个千百号人，就算旁人不说甚么，本身也没脸再做舵把子了，他脑中一转，已有了主张，等堂前人声略微停歇，这才说要布设黄纸，请出自古传播下来的“过红鸡”大咒，由此决定谁去谁不去。

陈瞎子说卸岭群盗一惯是以盗墓取利为主，古时随便一座帝陵，便纳尽了当时天下财产的大半，只要盗他一座无缺无损的帝陵，或大诸侯王墓，那金珠宝玉，乃至上古的珍物，只怕上万人数月也取之不竭，日前刚好得悉，阑沧江干遮龙山后，正有一座“献王墓”，墓中穷奢寂静，多不是人间之物，如能盗发了此墓，大事必成，墓中宝货，十世也花消不尽。

可陈瞎子却道：“瓶山古墓空折了我们很多兄弟，此乃我临机不决，事前又未能运营全面之过，倘若按例该当白刃过颈身首异处，理应先斩吾头，这几个兄弟固然有过，却罪不至死，灭灯惩办便可。”

第一支是烧给春秋战国期间的羊角衰和左伯桃，当年这两小我相伴去投奔楚国，走到半路衣食贫乏，只够一人保持，左伯桃为使羊角哀顺利到达楚国，就他杀而亡，把衣服食品都留给了本身的朋友，舍命助羊角衰成绩功业，前人之风，至今令人动容。