第十三章 死者——身份不明[第1页/共3页]
山间群峰云雾缥缈，茫茫苍苍的望之不尽，峡底水势滔天，遭到山崖打击，构成了一个“a”字形转弯，而远处的上游，则是一处吼怒如雷的瀑布口，激流在峡谷间“骤落急转”，激起漫天的水雾，好似一条身批银鳞的巨龙，腾空飞下云天，钻入了峡谷深处，撞得两侧峭壁冲天劈开。
我暗中点了点头，内心早已然了体例，“鸟道纵横，百步九回”这句话的关头字应当是“九”，纵观劈面绝壁峭壁上的鸟道，好似“群龙缠山”之势，不管那这峡谷中的古时遗址是何人所留，绝对不是随便构造，或许别人难以窥此玄机，但这一番推星演卦的格式，却恰是撞到了摸金秘术的刀尖子上。
朝中颁下重赏，要请巫陵真君再去管理另一段水患严峻的河道，如能收取全功，当有封王列相之期，可巫陵王自言而后要归隐深峡，除非夫人重生，不然永不开山，告别之日，有万民相送。
孙传授在路上没少向shirley杨探听山经的暗语，闻言如有所悟，奖饰道：“难怪难怪，若非绿林世家出身，也不成能有如此奇才。”
暮年间，因为巫山山脉地形奇特，未受阴阳鱼引水之利，这片山区大水残虐，水患天灾比年不竭，每年都有无数人畜被大水淹没，成为了江中鱼鳌的食品。
我说别急，明天早晨孙九爷着力很多，不然安知无头大王的来源？但功绩不能都让他一小我占了，明天就让同道们看看“摸金校尉”的手腕，我又向孙传授确认了一遍，封团长的原话是不是“鸟道纵横，百步九回”？
shirley杨举着望远镜看了一阵，不觉迟疑道：“劈面少说多做有几百条嵌山险径，除了很多死路，绝顶处另有很多洞窟，安知百步鸟道究竟是指的哪一段？”
我担忧孙九爷再诘问下去，从速带头寻觅能够行走的险径下山，两道好似无边无边的峭壁之间，又几座铁锁木桥相连，走在上面人随桥摆，脚底就是奔腾的大江，不免惊心动魄，到此也难转头了，世人硬着头皮到了劈面。
shirley杨对“乌羊王”的传说也多有不解，问孙传授道：“这传说如何听也不象史实，遵循此说，巫陵王应当是开山治水，于民有功的有德之士，可洞中的尸櫈如此残暴，可同碑文上的事迹大相径庭，棺材峡里真会有广德王古墓吗？”
我对这条路是否精确没任何掌控，或许刚才在峭壁上转错了途径，心中不免有些恍忽，举着狼眼手电筒往内里走了几步，忽见中间立着一块墓碑，碑前盘膝坐着一具死尸，脸孔衣服都已风化，皮肉多已消解，不知死了多久了，我赶紧号召后边的孙九爷过来，让他看看这是不是封团长的尸体。
第二个前提，是请天子加封官爵，以表扬他的功德，当时苦于工程浩大，即便肯出赋税人丁，也做不得移山导河之举，朝中又格外看重得道的高人，当即承诺。
孙传授把这段记录，原本来本地给我们讲了出来，我恍然大悟：“本来当年封团长留下的这段话，实际上只要最后一句有效，也能够这只是第一段，意义是说地仙古墓的入口，能够藏在乌羊王本来的墓穴里，以是欲访地仙，先找乌羊，而乌羊王开山导河的传说，恰是找到王墓的首要线索，可这知识寻觅地仙村的第一步，接下来必定还应当有多少表示，现在就不得而知了。”
堪堪到了百步九回转的鸟道绝顶，山壁上呈现了一条奇深难测的隧道，我抢先攀了出来，探臂把别的四人一个个接入，这才细心旁观洞窟中的景象，其间雾气浓厚，呼吸都觉不畅，岩层中有石母的陈迹，与之前的青溪防浮泛隧道截然分歧，应当是一条古隧道，不知通往那边。
大凡古之墓葬，其部分或团体，都必合“九”数，取的是“久存”之意，《十六字阴阳风水秘术》之“寻龙诀”有云：“群龙缠川做九曲，曲曲尽是九回环；九回以外复九转，九转九重绕龙楼；九九回旋终归一，三三两两入灵山……”
孙九爷平时在事情中向来不敢多说话，但在我们面前天然不消担忧出言有误，以是话匣一开，就有些节制不住了，滚滚不断地庞征博引，接着议论龙川王，此人会星相异术，在当代治水开山，都离不开方术，如果不懂山川河道的布局脉向，不但事半功倍，并且后患无穷，我在研讨龙骨谜文的时候，发明了很多关于水患地动的记录……
我们觉得孙传授是说那具“知名死尸”，正要去看，却听孙传授说：“不是干尸，是这墓碑，公然是地仙村的路标。”
孙传授在营火前一面清算明天汇集到的质料，一面给我们断断续续说出碑文上记录的传说，乌羊王人櫈下的石柱，乃是当年治水所留，雕篆文刻极其精密，纹是“轻重雷纹”，篆是“蜗蝉古篆”，等闲之人底子看不懂这些如同天书般的奇形蜗篆，但孙传授浸淫此道数十载，倾泻了无穷心血，成就不凡，不是平常的学者专家可及，读懂七八成不在话下。
巫陵王酣醉，误走西陵山，现出本相熟睡不醒，成果被本地不知情的山民擒获，当即紧紧缚了，烧起大锅来，又是褪毛又是放血的一场忙活，等部下人找到移山巫陵王下落之时，大王的下水都已煮熟多时了。
我解释说：“甚么时候说九九八十一了？还三九七十二呢，咱这叫寻龙入势诀，九宫八卦的奇妙都在里边了，如果连你这等糙人都能听明白，我不如就把我家传的这本破飘天文学，实在只要一条路是真的，只要从底下第十条上去，每第三个岔道转一个弯，转两次弯后，隔三个差路再转，走下不走上，走左不走右，如此几次九回，见到的洞辩才气进，估计那边就是乌羊王墓道的入口了。”
治水工程既艰巨又冗长，有一天俄然天降暴雨，巫陵王批示阴兵伐河倒霉，送去的酒食接连两天原封没动，夫人忧心起来，就带人送入山中。
合法高低束手无策之时，山中有一隐士出面，身形魁伟，满面虬髯，身着黑袍，自称为“巫陵大王”，有移山之术，能够差遣阴兵疏浚河道。
在洞中歇到凌晨时分，就抖擞精力，持续往洞窟绝顶进发，到得洞空一看，公然是穿山过来了，这边是“棺材峡”的别的一条峡谷，虽比挂满悬棺的地区开阔了很多，但也另有一番险要情势。
我精力为之一振，从速和瘦子把“知名尸身”抬开，只见本来被死尸挡住的墓碑上，并无死者名诲，而是刻着“观山指迷赋”五个笔划苍劲的凹字，两侧还稀有行小字，我扫了一眼，恰是那段寻觅古墓的表示：“好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开……”
但他也提出两个前提，一是移山开河的工程停止期间，要处所上供奉酒肉饭食，到用饭的时候，就把酒肉饭食堆放在山洞的洞口，洞前有大鼎一口，送饭的公众事前鸣鼎三声，然后从速出山躲避。