第四百六十二章，汉人为狼[第2页/共2页]

而那天生喜好扩大的游牧民族和西方人才是真正的羊，只要羊才会逐水草而居，表现在人身上就是逐利而往。

当年他和王烈一起到的晋阳，因为王烈的举荐，见到了刘琨，在王烈的尽力周旋下这才有了刘琨助他回草原之都，也才有了本日的鲜卑大汗拓跋郁律。

信使先救兵回返六壁城，将刘乂情愿出兵的动静奉告了石弘。石弘得知张敬被扣下，气得痛骂，但现在他还要仰仗刘乂助力守城，只好哑忍不发，静待章戎雄师前来。

七今后，联军大部正式汇军于六壁城外十里处，雄师汇合后气势惊人，将四周统统匈奴和石弘安插的权势、暗探一扫而空。

在那种四周楚歌的百战之地，一旦王烈逝去，后继者又能死守几年？

王烈笑道：“此事我有计算，令狐先生，把穆萨和先生带来的礼品带上来。”

拓跋郁律听了，喜道：“如此再好不过，但是之前行事。我为助大哥，已经摆了那石弘一道，他岂肯再听信于我？”

王烈此言一出，世人皆拱手道：“主公（大哥）所见深远！”

别人一见这东西，都很惊奇，这东西如何看都不算起眼，王烈却拿着宝贝普通，眼中带着欣喜和正视。

谢艾此时也插话道：“我读杂文，曾知祆教乃西域大教，正如主公所言，出大晋向西，几近皆是祆教信徒，此物若真能换来数十万头牲口，当是国当中器，莫非是祆教圣物？”

可还未比及救兵到来，那边名义上的联军统帅，鲜卑大单于拓跋郁律带着拓跋蒙浑、令狐艾以及祆教祭奠穆萨和，来到了六壁城下。

这些设法，王烈不会去说，但他从牵上穆萨和，牵涉上祆教圣庙这一条线索后，就未曾间断相同联络，直到本日再次与祆教圣庙相商，以请穆萨和祭奠来中原布道布道的名义带来了圣物，有此物在手，有穆萨和的蛊襄助，王烈不信石弘不动心。

王烈咧嘴一笑，心中暗道：“若按汗青生长你们鲜卑才是我中原大祸，从今至六镇之乱，再到隋灭唐盛，能够说这数百年一向有你们参与汗青的影子，你们我尚且能用，何况一个已经不成气候的羯胡？”