妙笔文学网 - 武侠仙侠 - 返真 - 从来不存在奴役人的神佛

从来不存在奴役人的神佛[第1页/共3页]

但是正因为科学的对人类看法的打击,科学技术的应用,让一些违背汗青生长规律的宗教理念与当代生长思路产生了碰撞。

把神降落为人,把人降落为猪,因为对于猪来讲,人就是神一样的存在啊。

从人类瞻仰星斗,浑浊的眼睛中流暴露那一丝聪明的光芒后,整小我类的生长便分裂成感性与理性、唯物与唯心、有神与无神两部分,渐渐构成了宗教,从公道的角度来讲,宗教是一种摸索熟谙天下的手腕与体例,很长一段时候内,抢先于当时相对不野蛮的天下,特别是在无知期间,神巫职员的确是先进科学技术的代表,因为他们用他们的体例在跟六合相同。

神是人造的,真主是人造的,上帝是人造的,佛陀也是人造的,从人类退化出聪明来,开端用我们的聪明熟谙天下以后,神就不竭被缔造出来。

真正的神佛向来不会打单人,向来不会谩骂人,而是人借神的名义来谩骂人、打单人乃至殛毙人。

如果真的存在一个如许的品德化的神,那么我们能够把神降落一个层次,把人也降落一个层次,更公允的对待这个本相:

在汗青上,黄帝、伏羲、周文王、老子、佛陀、耶稣都曾经是当时的觉者,都代表了在他们汗青阶段下,他们把握了认知天下的体例,不分贵贱种族,都是在人类文明史上当时的前贤先贤,在看望真谛的门路上他们走在了世人之前,他们看望真谛的门路给我们能够鉴戒的形式。

或许先贤本身底子不肯意成为被崇拜的工具,但是在这个看望门路上,我们不得不需求表率,不得不需求从先贤身上汲取经历。从公道的角度来讲,在当时的汗青前提下,先贤不代表科学,反而是代表先知,现在,一些人成心把神佛变成了科学的火焰山。

谈起对天下的熟谙,谈起宗教,制止不了打仗神佛,制止不了封建科学的各种说法,仿佛宗教就与科学对峙一样,当然,也有了对神灵的认知,有的宗教以为天下的统统都是神灵缔造的,我们的统统都是神灵赐赉我们的,神佛永久是精确的,那究竟的本相是甚么呢?

错了!!!

我们傲娇地抢天赋下好多年,在抢先的阶段,因为抢先,以是我们依托的是信奉本身的聪明和才气,我们依托的是信奉我们本身也能行的勇气,我们信奉的神灵会按照我们社会的演变而窜改,因为当一个神灵不能代表我们代价观的时候,便是我们丢弃他的时候。但是当掉队与社会的时候,我们内心有了不自傲,有了畏缩,有了惊骇,这类不自傲演变成了自大,形成了目前的信奉近况。

成神先做人,或者解释了仁义、功德、慈悲、英勇,或者摸索了宇宙的真谛,在这个意义上,现在的科学家摸索天然的体例也是修行的体例,他们不竭改革天下,丰富我们的聪明,当真正能够无益于人类的进步并让先人铭记的时候,他们也是玄门意义上的神。

人类一思虑,上帝就发笑,当太多人思虑的时候,是不是就会有上帝在惊骇呢?

民族的生长,寻求信奉的门路上,如同阴晴一样,总会有窜改的,强大我们的内心,加强我们的自傲,找到属于我们真正的信奉才是底子。

那究竟存在不存在一小我格化的造物主呢?为甚么玄门没有变成一神教,为甚么玄门的神灵层出不穷呢?

到当时,宗教也会存在,神佛也会存在,先人也会归纳他们的出色,也能够会有品德化造物主的争辩,只不过我们尽能够做出我们期间背景下,我们应尽的任务罢了。

精卫填海、夸父每日、愚公移山、姜子牙封神、钟馗捉鬼、沉香劈山救母、孙悟空大闹天宫,试问,天下上哪个民族敢如许面对神灵?阿谁民族的人有如许的派头???

大大水灭世的传说,很多宗教都引申为一小我格化的造物主的肝火,只要我们不科学某小我格化的造物主,把大水制的服服帖帖,如果我们科学造物主,大禹留不下万世名声,四川还是一片泽国,是都江堰,是我们的先贤把泽国变成了天府之国。

没有其他的,只要我们有如许的勇气,我们面对神灵向来不是跪下来的,向来不是害怕,而是哪怕崇拜神灵,也是因为他们是我们的祖辈,他们是我们指路明灯。

我们向来不是神的仆从,我们向来不需求一个奴役我们的神,神应当是指引我们进步的先贤。神也向来不是一个,当你能够解释道的存在,当你大功德能够成神的时候,先人也会铭记你的功德,你也能够成为神。

我们汗青上先贤有这个自傲,我们的祖辈有这个自傲,我们也应当有这个自傲,不该该因为临时的失落而放弃了但愿。

不要科学赖何一个所谓神的代言人,不要科学赖何一个和尚、羽士、神甫、阿訇,当你科学的时候,他们会停滞你寻觅真爱,停滞你寻觅真善,停滞你寻觅真正的信奉。

佛曰正见,道讲至理,总归一也,让先贤持续做我们的指路明灯,让我们有跪下去的勇气和憬悟,让我们也有站起来面对神佛的勇气和憬悟,不要报酬的把明灯变幻成火焰山,不要报酬的捉弄别人,才是正法。有信奉的动力,有质疑的勇气,有虔诚的愿力,有进步的勇气。

只要产生了惊骇,只要产生了畏缩,才甘心拜在某一个造物主脚下,虔诚礼拜,只要没有自傲心,才不答应其他质疑本身的教义,我们的前辈无疑是英勇的,他们在与天然的斗法中,在与各种具象化的灾害斗争中,赢了!

这个就产生了必定的一个独一精确不答应质疑的神佛或者造物主,只要如许,才更无益于遍及性洗脑,让更多人科学的佩服在某些神佛或者教职职员脚下,聪明不得发蒙。他们要的就是一个能够震慑你灵魂的力量,要的就是一个对统统人集合打单的工具,这些先贤都没错,只是解读典范的人,解读圣贤的人。

当然玄门也有神,玄门的神是甚么呢?是不是奴役人的品德化造物主呢,是不是把你当作羔羊对待的所谓的神呢,是不是让你不管对错都要畏敬的神佛呢?

世上神佛有三尊,一尊是本来脸孔的神佛,一尊是人们眼中的神佛,一尊是被人挟持的神佛。

不是!

人对于未知有种惊骇感,操纵这类惊骇,便于一部分人奴役趋势别的一部分人。传播越狠恶、信众超出火、教义越松散的宗教,常常是最科学的宗教;因为在这些宗教的生长中,需求泛博的科学人群来支撑他们,大众的目光向来不是雪亮的,而是最轻易顺从的,如同各种商家促销活动一样,商家最不需求的恰好是到处比对代价的客户,以是,很多宗教很多时候不需求明智明心的信众,他们需求科学者,只要如许,才气够更好的生长。

只是有的宗教把捉弄也掺杂出去,实在不信他们也不会下天国,念阿弥陀佛不能让人升极乐,闲坐十载不能让人成仙,修心、修德、修行,无爱、无憎、无惧自是人间仙佛。