第67章 顺其自然[第1页/共1页]
作者有话要说：中秋欢愉，这算是早到的祝贺
“顺其天然？”英娘一番话倒将初阳震惊，“皓日当空，泽被四方，生灵无不对其多有仰仗、对其畏敬有加，又何曾希冀与之争辉？又怎会心存靠近之意？本性如此，若要强加按捺反而有违其道。”
小狐与英娘本觉得又是虚幻一场，自是不觉得意，安知手掌间一草一木却在如有若无间，不免大惊失容。再看初阳端倪平和，神情似笑非笑，信手拈来便有春光明丽，随便倾泻就是夏季浓荫；顺手画出秋叶醉人，偶然描出冬雪皑皑。
灵气滚滚而来仿佛毫无尽头，眨眼间这荒凉的戈壁竟然已是一派朝气：江河奔涌而过卷起千堆雪，树木郁郁苍苍送出万般绿；日月昭昭俯瞰神州，星斗烂烂装点夜空。这景色初时虚幻，但跟着灵气不竭凝集，真元不竭淬炼，竟然有若本色。
初阳立于其间，可见当年由吉州而始溯江而上沿途向北的旧时风景，可见昔年余杭那波光潋滟的湖水脉脉含情的垂柳，可见当时清灵山中同心合力的旧时火伴，可见廿一年间相守不弃的杨氏佳耦，可见迫不得已而黯然神伤的维城初阳……。
目睹再不及时措置,情势便要难以清算,初阳不得已出声道：“火之气味非比平常,只怕要在这四周觅得一落脚处妥当安排谨慎措置才好。”
一语既出无人酬答，唯有六合冷静若为首肯，日月闪亮若为应和，草木富强好似附议，而那些初阳生命的过往垂垂隐去，唯有青山还是在白云到处生。
便是这般犹未是尽处，六合间灵气延绵不断会聚而来，让小狐和英娘恍然有种奇特的错觉：这山川这天下仿佛在寻觅一个契机，而后便能化虚为实、化蛹成蝶长存于人间。只是此念甚傲慢，怎不叫民气惊？
其间如有人语：若能再来，初阳可愿鸳鸯偕老花月同好？若能再来，初阳可愿垂翼安守无惊无怖？若能再来，初阳能够还是死守己心恪守道意而终不言悔？
胶葛好久，终有定论，则火之气味直冲云霄，水之气味俯身低处，木之气味欣欣茂发，土之气味承托万物，金之气味落日名胜，更有日月东升西落瓜代日夜。
心有所思真元便如得其号令开端缓缓流转，心有所得阴阳双鱼便如有所感到而开端扭转不休。初阳将各种监禁一一放开，却见五行气味相生相克，周而复始，便如大河滚滚不知其何来亦不知其何往。
火之气味方一入体,初阳便觉有些奇特：这至烈至阳之息是如此的桀骜不驯，有如骄阳腾空势要这天下为其所灿烂，好似君王降世需求这百姓为之昂首,其意不成违逆,自适时行制止。这般一来，夙来平和的初阳本身也模糊感染了些许霸气，小狐望向她的眼神中也微微有些畏敬。
“不当。流沙无根，随风而走，如果暴风一起转眼丘陵便可被夷为高山。只恐到时初阳用心勤奋遁藏不及，就有为其淹没之忧。”英娘经历世事无数，对此却有贰言，“当年你我一行能于风沙当中畅行无阻，乃是顺其天然、趁机而走之故，非是遁藏也非硬闯。”
一桩桩一件件，一幕幕一幅幅，或是纵情或是颓废，或是懵懂或是哀伤，或是壮怀狠恶或是情怀降落，江山如画历历在目，旧事如昨恍然重来，怎不叫民气中感慨？
“如果顺其气势任其施为，只怕大有分歧呢。”初阳心神为之一震，竟然就此停下脚步开端顺势梳理，“至阳之气欲要为万物主宰那便听之任之，至阴之气欲要滋摄生灵那且由之随之，一阴一阳一刚一柔，各从其道各得其所。”
初阳闭目长思抚心自问：少小离家辞父别母可曾有悔？误信人言而入险境可曾有悔？因道分歧而致生离可曾有悔？百般磨砺万种艰苦单独承担我可曾有悔？一言一字重叩心间，几次拷问。
一旁的小狐与英娘见初阳呆立当场嘴中几次念叨着悔与不悔，虽不能详知其故但也知事出有因，故而各自办理精力以备风沙来袭遭受不测。
光阴至此好似凝住不动，初阳将本身的往昔光阴再三阅览似有恋恋不舍，然终是出声应道：“江河逆流往东不得西归可会言悔？日月瓜代永不相见可会言悔？砂石随风到处安居可会言悔？落花碾碎成泥可会言悔？将士热血护国望后辈安居乐业可会言悔？师长传承望青出于蓝而胜于蓝可会言悔？事事循道而行，初阳何悔之有？”
如此一来，五行各安其所，各得其位，日月已分，万物演变。一点一点，由简而繁，由近而远，六合五行之道如同技艺最为高深的画师形貌出一幅斑斓江山：那一处高峡激流怎不是三峡美景如画？那一处沧海横流可不是神州边境无边？这一处山川小景便有如留白小题诗，那一边峻岭连缀又好似泼墨大适意。
正冷静无语，蓦地间六合灵气滚滚而来，裹挟初阳的真元长流不息，而五行气味翻滚不定如有欣喜之意，阴阳双鱼所化日月光芒更胜平时。初阳也不需指导，初阳也不需抵当，只需顺势而为只需放开胸怀去包容这千丘万壑千山万水。
只是面前犹是茫茫大漠不知身处何地，天然也不便细细探查，初阳只能哄动其他四种气味极力要将其停止。但是如此霸道之气味岂肯等闲束手？初阳越是压抑其越是澎湃起伏，还哄动戈壁烈阳反噬而来,情势愈演愈烈仿佛将近失控。
小狐自能出声，便不时快言快语：“姊姊，既然如此你不如先寻一沙山背风处调息，我与英娘姊姊于你四周保护便是了。”
外景内成，初阳眼中所见便是心中所得，神州山川便这般永存此处；内景外成，初阳心中所想便是面前所化，心中景色便是这般现于人前。面远景，心中意，谁能将其分清？心之画，画之情，谁又能晓得？