第二十二章罪痕与种魔[第1页/共1页]
起首种魔者要藉由上卷法门修练至近似元神出窍的境地，培养出魔种，才有资格借鼎播种。
详细来讲种魔大法有三个前提，就是种魔者、炉鼐和魔媒。
因而庞斑一时手贱，翻开来了绿帽神功，开端了他的绿帽王生涯。
因为群众无知，以是自觉标听信权威。身为大梁第一世家的言家传播至今已经有八百年的汗青。有着充足秘闻的言家在某些方面是权威的，汪风就如许等闲地信赖了萧景桓的大话。
最后众生欲望将会完整异化对方，把汪风炼化为一个原罪兼顾，通过罪痕不竭把颠末加工的原罪之力传输回萧景桓的体内帮忙萧景桓凝固暴食法相。
再藉由某项物品庞斑挑选人作为魔媒，透过魔媒使种魔者和活人鼎生出奥妙的感到和连络，不管活炉鼎去到天天涯，也逃不出种魔者的精力感化，邪诡非常。
萧景桓当然不会这么美意给汪风这么多好处，方才萧景桓给他种下的罪痕也是一个邪意东西。
蟹昆仑九天，
绿帽神功，乃是逆袭的必备功法。常言道，要想糊口过得去，不免头上一点绿。以是，这功法，要忍凡人所不能忍，恋凡人所不能恋。你越是忍下了不能忍的事情，你的气力便进步越快，直到功法大成绩能破裂虚空飞升仙界。
身为中千天下顶峰中极情宗的证道功法“七罪魔书”，如何能够像黄易中的道心种魔这类初级功法能够比的。
道心种魔大法，黄易《大唐双龙传》小说里的魔门奇书，又称种玉功、种魔诀，属天魔策十卷之一，向为魔门邪极宗一脉持有，宝典共分红高低两部，上部专讲练出魔种的诀窍，下卷则是由魔入道之法。
还等甚么，雕丝先生？
“感谢晋王。”是的如许的大话汪风竟然信了。
并且它还是一道法例的雏形，大嘴神仙一张大口吃天下，依托罪痕证仙道于三千年前。”萧景桓棍骗着汪风。
别的，韩柏则因赤尊信捐躯本身而获得属於赤尊信精气神所连络成的魔种，并再与秦梦瑶以道胎共练双修大法後，练成另类的道心种魔大法，并非魔门正宗所传播的道心种魔大法。
增幅真气甚么的不过是附带的，对文娱原罪的汇集和加工提炼才是核心。
“汪风好好体味罪痕
这二者的差异就像一个是入门读物算术表，一个是大学高档函数的讲义一样，底子没有可比性。
萧景桓YY着庞斑，剧情应当是如许的庞斑一心重整魔门，在清算邪极宗的东西之时发明了一本破书，在弄破以后发明了一本道心种魔，不该该是绿帽神功。
而暴食原罪的话会让人的食欲无穷的扩大，到了最后会甚么都吃，吞食六合可不止是说说罢了。
道心种魔大法的修练困难重重，在《边荒传说》、《大唐双龙传》里魔门中人均以为要修练这门武功必定要依托接收邪帝舍利中的元精或真气才有望练成，就算谢泊、墨夷明等资质卓绝之辈都没能练就，而向雨田练至後来而邪火焚身而亡，实际上在《边荒传说》已呈现的向雨田活到隋末，寿命已长达数百年，很有能够已经过邪帝舍利练就道心种魔大法，但他不肯如此凶恶的武功和提取风险极高的邪帝舍利保存人间，以是传给四名残暴门徒道心种魔大法跟提弃取利元精的法门同时，也把提取元精之法教给祝玉妍，但邪帝舍利却别的交由鲁妙子保藏在杨公宝库里，故布疑阵让四名弟子跟阴癸派相互残杀。
至明朝洪武年间，魔师庞斑获传的道心种魔大法已无笔墨记录，而是操纵口头传授，他更自创以情制情的法门，用爱人靳冰云当魔媒，操纵流行烈的道心胜利练成大法。
汪风对于萧景桓来讲不过是个原罪汇集器和粗加工工厂，并没有多么首要，不像道心种魔那么坑爹。
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道心种魔大法夸大由道入魔，在道心布下魔种，奇诡绝伦。
的奇妙，它会加快你对于东西的接收，不管是六合元气还是食品都在此列。
七罪魔书可比道心种魔霸道很多，以一常报酬炉鼎，不限资质，以七宗罪中的一罪为引子，接收众生欲望强化本身。
庞斑的道心种魔需求魔媒等一系列的前提，通过不竭刺激魔种达到刺激魔种，深化变异的结果。
详细来讲种魔大法有三个前提，就是种魔者、炉鼐和魔媒。
比拟道心种魔这个名字，绿帽神功名字更合适庞斑创的道心种魔功。
道心种魔大法专讲精力异力，使精力有若本色，无孔不入，能不战而屈人之兵。把全部六合的精气不住由本身的毛孔吸入体内，转化作真元之气，不住强化凝集精力，禁止敌手心神，是夺六合造化，打劫宇宙精华的奥妙功法。
这还要多亏万恶的封建社会，世家把持知识，天子推行愚民政策，像汪风这些劣等群众底子没法打仗多少秘闻。
罪痕这个东西的副感化但是很大的，它会无穷的扩大哪种原罪的特性，使得具有他的人不竭向这一特性挨近。
能够是绿帽带的比较勤奋，最后庞斑终究成为了绝世强者。
道心种魔练到最后不过破裂虚空进入仙界，而中千天下就即是仙界。
但炉鼎倒是要选个资质出色，禅心果断的公理之士，潜进对方心灵深处，历经各种变异，播下魔种，由无至有，大法始成。修练大法者若不谨慎，受炉鼎****狂击，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，邪极宗虽人才迭出，凡修此法者，均落得败亡身故之局。一旦功成，则炉鼎必然精枯血竭而亡。
罪痕是一种近似道心种魔的法门。