第三十七节洪水猛兽[第1页/共2页]
有人死了，我们用歌声送他们分开，有人出世了，我们也用歌声欢庆他的到来，至于你说的家国之念，那都是帝王将相强加给我们的，我们天生就是自在的，地盘是我们的，青草是我们的，阳光是我们的，生命也是我们的。如果有仇敌，那就申明我们的教义没有传播给那些不幸的人，比及他们明白我们的教义以后，就会放下兵器，和我们一起纵情高歌，纵情跳舞。”
欢愉，就是庞匙儿一心想带给这个种族的东西，憩息的时候，庞匙儿也会和那些吐蕃人一起围着火堆跳舞，只要云烨和李泰两小我，就像两个傻瓜一样蹲在一边看。
“毁灭！就是毁灭！不会错的！不管从天意还是到人意都是如许的，以是天尚不全，遁去的一无迹可寻，这都是有事理的。
“匙儿，这就是你的教义？我总感觉那边不太对，整天唱歌，整天跳舞，整天的男人追逐女人？享用本身的青稞，享用本身的牛羊，享用本身的爱情？不考虑凶暴的强盗？不考虑敌国的入侵？也不考虑天灾天灾？”
别人越是欢愉，他们俩小我就越是痛苦，眼看就要出了秦岭，云烨对峙以为，庞匙儿应当住到云家去，祸害云家的人就充足了，不能住到驿馆里祸害别的大唐人，他们是瘟疫，需求停止断绝，当然，变态的云家人，必然会对这些人产生充足的抗体，因为云家人就已经够欢愉的了。
一群欢愉的人簇拥着两个不欢愉的人走在回京的路上，李泰想要寻求欢愉的心是假的，他的内心实在是非常苦涩的，如果真的想要欢愉，早就插手这支欢愉的雄师里去了，如果不是顾忌到云烨，庞匙儿哪怕宽衣解带也会让李泰欢愉起来。
“为甚么要考虑？人莫非就不该糊口的欢愉一些吗？人莫非就不能寻求本身敬爱的人儿吗？人莫非就不能享用本身的劳动果实吗？
云烨没有遵循李泰脑残的设法在蜀道上疾走，安然达到长安才是最首要的事情，本来筹算走的很隐蔽，但是那些吐蕃人一起上老是不竭地唱歌，这让人非常的头疼。
庞匙儿的表面太具有棍骗性了，云烨和李泰俩小我眼睁睁的看着本身的部下，这几天已经变得能歌善舞，自古秦兵耐苦战，秦人死不旋踵的钢铁意志竟然经不起几首胡编乱造的歌，几曲随便扭动的跳舞的腐蚀，还没到关中，大唐的军人们就已经风雅的把本身横刀交给吐蕃人拿去切割羊肉！之前他们手里的横刀高贵非常，老婆乱动一下说不定都能招来一顿臭揍，更不要说把本身珍逾性命的兵器送给别人插上肉放在火堆上烤！
云烨的脸颊抽搐的短长，李泰的干笑也更加的无趣，
都说吐蕃人是最靠近太阳的种族，心肠纯粹的就像冰雪一样，当然，一个甚么都不懂的孩子杀起人来才会更加的让人毛骨悚然。
小武在第一时候冲到了云家，找到了住在魔姬院子里的庞匙儿，多余的话一句都没有，拎起茶壶就劈脸盖脑的砸了畴昔。
欢愉就像蜜糖一样，天然就有让人迷醉的奇异魔力，在悠远的当代，甜美就代表着欢愉，人喜好甜美是本性，同理之下，人喜好畅乐也是他娘的本性！
上古期间，我们莫非不就是这么糊口的么？生亦何欢，死亦何必？我们的先人不就是赤裸着身材追逐猎物，吃饱了以后，不就是围着火堆跳舞唱歌的吗？夜深了不就是围着火堆繁衍生息的吗？我们为甚么要窜改？
庞匙儿是白石宫的人，白石宫的人天生就是疯子，您晓得完美到极致以后会产生甚么样的结果吗？”
白石宫的人之前能够还没有如许的心态，但是现在分歧了，他们在用宗教棍骗吐蕃人的时候，那些被影响的吐蕃人反过来也会影响他，固然很轻微，但是日积月累之下，最猖獗的恐怕就是职位最高的那一个，以是啊，您不要看这个女人说话很有层次，思惟清楚，实在她已经疯了。(未完待续。请搜刮飄天文學，小说更好更新更快!)
我越来越感觉禄东赞急仓促的去攻打尼泊尔和天竺，实在是为了逃窜，而不是为了拓土开疆，这些光晓得傻乐的蛀虫，估计已经把雪域高原毁掉了吧？”
魔姬听着本身院子里传来的厮打声，端着一簸箕玉米粒在喂本身的六爻鸡，六只至公鸡现在已经长得足有半人高，旺财早就已经已经放弃了复仇，现在连这片院子来都不来，隔着花圃的矮墙探着头看正在和魔姬说话的云烨。
“邪教啊！侯爷！甜美的东西当然让人迷醉，十丈软红其乐清闲，声色娱人虽说下乘一些，结果却非常的明显，都说美人窝就是豪杰冢，您吧这个妖女送进皇宫，到底会产生甚么样的结果太难以预感了，李家的人天生就好色如命，从李渊到李世民都是如此，越是雄才大略的英主，欲望就更加的激烈，庞匙儿如许的女人对天子那样的男人有着致命的引诱力，您现在还觉得烽火戏诸侯之类的故事是传说吗？暮年间老身筹算将小武培养成那样的女人送进皇宫，见您对如许的事情极度腻烦才无法作罢，不然，小小的长孙无忌如何能让侯爷如此的烦心？
寒辙的教义还是云烨教给他的，当初也没有当作一回事，谁晓得十年的工夫那些胡说八道的教义就能在吐蕃高原上构成一股风潮，吐蕃的王娶了比他大了二十岁的女人，这申明甚么？只能申明庞匙儿的影响力实在是太大了，只要神和人的连络，才会让人健忘神的春秋，就像董永和七仙女，刘彦昌和三圣母，明显七仙女和三圣母固然都披着一张美女的皮，都已经是老的不能再老的老婆娘，在官方的传说里，她们和年青的小伙子相爱，却没有涓滴的违和感，只会让其别人产生淡淡的恋慕之情！这是见了鬼了。
伴同云烨去岳州的家将全数被送去了酒坊，在那边他们的欢愉必然没有发挥的余地，云家的几位故乡臣，会把他们身上的军人热血找返来的，唱歌跳舞？在云家的酒坊里放个屁都需求获得故乡臣的首肯，特别那几个从玄甲军里退役的故乡臣，更是变态中的变态。
他们能打仗到的就是本身的族群，最多能见到严肃的族长，在彼苍底下放声高歌，在绿草如茵的草地上纵情的玩耍，体贴本身的青稞长势，体贴本身的牛羊是否肥壮，对他们来讲这些才是本身的全数，至于家国如许的东西，是禄东赞他们这些人提出来的，是豪杰就该和最可骇的恶魔作战，是豪杰就该去杀死山谷里不散的怨灵，杀人，才是真正的懦夫行动。
“烨子，你肯定要把这个鬼女人带到长安？他们是瘟疫啊，如果任由庞匙儿在长安宣布道义，这就太可骇了，我们唐人要比吐蕃人更喜好教义里描述的糊口，想想看啊，和尚们只是空口白牙的说信佛能够求得来世，天下间信佛的人就已经数不堪数，如果让这个女人站在大街上开端宣布道义，此生欢愉，来世仍然欢愉，世世代代都欢愉，并且这类欢愉时看得见，摸得着的，再加上另有一个长得像天仙的妖女，老天爷啊，大唐的基业非垮了不成，也不晓得禄东赞是如何忍耐这些人的。