第14章 生死之间[第1页/共2页]

我们因而开端四周寻觅，明天来时，一下见到这么多死人，不免不心惊，只是走马观花的看了一下，这回因为要找东西，不得不细心的察看辩认，跟着离洞底越来越近，我们还真是看出了一些门道。

一旁的情痴半天没有说话，我们都风俗了三小我在一起拌嘴，可这时他不说话，我们总感受少了甚么。不但问道：你为甚么不说话，是不是想到了甚么。

我把我所想到的和他俩一说，他俩也感觉非常奇特，难到这里真的另有我们不晓得的。我们先是坐在洞口歇息了一会，想到又要去这乌漆麻黑的洞底，并且另有那么多的死人，我的内心就不舒畅，但也没有体例。只好硬着头皮，爬起家来。方才往前走了几走，我的面前俄然一亮，想起了甚么。

我们坐下喝了口水，一个个无精打彩的。这时小飞活力的踢了小树一脚，骂道：这棵小破树留着有甚么用，扔了算了。一边的情痴说道：你不晓得这是棵甚么树，就乱踢，真是不知死活。

但是玄门有很多神仙非常短长，比如关公，地盘爷，城煌爷，灶王爷，张天师等等这些都是玄门的代表人物。这一起上他不断的给我讲玄门的发源，生长，但是我脑筋笨，也只能记下来这些。

小飞不平气的说到：这不就是棵槐树吗，谁不熟谙，别仿佛本身甚么都晓得，别人都是笨伯。我们都体味小飞，他这小我就是如许，心眼并不坏，心不吝啬，就是轻易懈气，一懈气就爱发脾气。

这是棵鬼树，你晓得吗，古语有云，前不栽槐，后不栽柳，院中不栽鬼鼓掌，见着桑树绕着走情痴幽幽的说道。

可这不代表我们能够出去，但有一点，我不是很明白，遵循我们的设法，这首诗的第一句是指让我们去玄门找一样东西，如果这就是阿谁处所，东西在那边呢。

我们四周看去，统统如旧，一点窜改也没有，这可真是让人奇特。我们又顺着他的手指向下看去，地上依罕见些陈迹，我们忙蹲下细看，因为时候太久看得不是很清楚，但如何看，都向是繁体的生和死两个字。

你们两个谁还晓得：这两个了另有别的含义吗，我问道。含义包含这两个字的算不算，我说算，我晓得，一旁的小飞忙说到。

我们越来越奇特，如果说一小我要死了，普通环境下都会留下本身最后的心愿，好让别人晓得本身是谁。可这些人的最后心愿仿佛就是为了能够死在这里，还真是看不明白，看来削发人和我们凡夫俗子就是不一样。

这包含生和死字的词语很多，比如，酸生梦死，九死平生，有死无生。这家伙，一看真没有伤害，贫劲儿就上来了，他可不管这是甚么处所，你还拿他没有体例，真是让人头疼。

三圈以后，我们连最后的但愿也幻灭了，不得不断念得向洞口走去。回到洞口，洞口还是老模样，在这里也底子不会有甚么窜改。小树仍然斜斜的杵在那边。

这生和死两个字让我如坠雾里，如何想也想不明白，这两个字并不难了解，生指的生还，死指的灭亡。但放在一起就奈人寻味了，难到是不是生就是死的意义。

这内里的尸身，一看就比内里的保存无缺，指的并不是尸身本身，而是他们穿得衣服，越往内里，衣服越轻易破坏，也就是说，这些尸身并不是一起来的，而是一**来的。但奇特的是，他们为何而来，并且每小我看起来都很安静，仿佛晓得这里就是他们最后的宅兆。

因为之前我进入过一趟，固然感受有些不舒畅，可并不严峻，并且这一段路也不短，一起上我和小飞边走边聊，小飞说到，前一段看一本书，内里有先容玄门的内容，以是才晓得，玄门是中国的本命教，看我不明白，又解释给我们听，也就是中国人本身缔造的教，不像佛教是外来的。玄门在当代一向占有主导职位，直到清王朝的建立，清王朝的统治者是蒙前人，他们信藏传佛教，以是玄门渐渐的衰弱了。

而这统统，我们一概不知，也不能说一点不晓得，现在的社会，信息爆炸，几近无所不包了，甚么都有，但是我向来没信过。记得上学时，班里的女同窗一整奥秘叨叨，细心一探听，不过是那边来个半仙，那边出个仙姑，褚如此类，不剩列举。

不知不觉中我们就来到了发明第一具仙体的处所，当时我记得这具仙体呈打坐壮。现在却发明有一只手直直的指在地上。也不晓得当时是我们没看清楚，还是厥后产生的窜改。我只感遭到后背一阵发凉，因为这环境太出乎我们的料想了。

我们一边走，一边会商，但愿能够发明一些线索，好找出答案，可终究我们失利了，因为转一圆又一圆，除了看到最后的两个字以外，连个屁都没有。看来这些人晓得本身必定会死在这里，以是也没筹算让别人发明他们的奥妙。来这里之前都细心的清理过。

说实话，我推理的非常有事理，因为统统的线索都指向这里。可有甚么干系，我们却不得而知。他俩两个也深思不语，过了一会还是情痴说到：你说的有事理，但是如果我们不出来看看，就永久不会晓得猜测的对不对，以是不管如何样，我们都得再出来一趟。说完，也没有理睬我们，就本身向前走去。

情痴一脸不解的说道：这里这么多人，都死在这里，并不奇特，我晓得有很多人，为了语道就像他们如许，找一个阔别人间的处所，把本身封在内里，具说，如许离天近些，轻易得道成仙。

九死平生，还好了解，我们能不能下得去都是题目，如果下不去，恐怕我们也得在这里悟道了。想想也就豁然了，小飞为必不明白，只不过看这里氛围过于凝重，怕我们内心承担大，特地如许说的。我必然是他找来的，贰内心也必然不是滋味。

情痴的话，到是把我和小飞的情味提了起来，因而问到：为甚么会有这四句话，难到这槐树还真能招鬼不成。人始终对本身未知的地区充满了畏敬猎奇，我们也不别的，何况这个年纪本身就是猎奇的年纪。

他们两个也大眼瞪小眼的瞅过来，谁也弄不清这究竟是如何回事。这具仙体除了这点窜改，别的的甚么也没有。并不像白叟们常说的尸变的模样。可我瞥见他们两个的眼神时就晓得，并不是我看错了。

本书小飞和话让我感遭到非常差别，甚么叫醉生梦死，醉起码得有酒吧，我们现在连水都快没有了。梦死并奇特，谁对着一堆尸身还能做好梦，真有那样的人，那可真是传说中的高人。

实际上风水只是只玄门一个很小的分支，玄门是一种很牛的文明，包含万像，从官方信奉，官方宗教，玄学方术，求神问卜等等。大到王朝定都，皇陵选址，小到请神驱鬼，问卜出息，家庭布局，驱吉避凶等等。中国事天下上最早利用火药的国度，而火药倒是由一群羽士炼丹所产生。如果中国早就明白火药的真正意国，恐怕现在统治天下应当就是中国。性药毫无疑问，也是由玄门的产品。因为想要修炼成丹，应用的质料非常多，这些质料可不是普通人家有的，以是向来，修炼出来的丹药，多是敬奉给天子，可天子的老婆非常多，如果吃了你的药一点感化没有，那还要个屁质料。在这个解缆点上，不竭的研讨，改进，终究产生了性药。玄门是现在化学的鼻祖，现在化学讲究的是物理窜改。可这统统产生倒是由羽士炼丹而来。玄门寻求长生不老，寿与天齐。这在当时这是热点，因而研讨出了很多丹药，让一人吃就飘飘欲仙，实际上这就是一种化学反应。近似于我们令天点头丸，冰毒之类的。