第一百二十六章 章嘉活佛[第1页/共2页]
因而，巴力基就用蒙古长调唱起来：“福寿无量的菩萨圣主，永享承平幸运，我们浅显的子，向你巨大贤明的君主，主宰统统的大汗膜拜，请施恩于你的泛博臣民，以应有的欢乐与喜，愿你博得鼎鼎大名，传遍天下天下，愿你永久幸运安享天年，主宰统统的菩萨圣主，请恩赐你明哲的子，以无穷的欢乐与高兴，让举国高低承平幸运，至高的君主无上的可汗，敬请您赐赉子孙后代，以无穷的欢乐与高兴，艰苦创业的有福分的菩萨圣主，愿你的平生一世，享尽人间的天福天乐，我们全部百姓同声喝彩，愿我主大汗万古长存。”
“我们是第二战区法律总监张培梅将军的法律队，叨教，贵军是哪支友军？”高宝存大声喊道。
世人从没听过这类跌宕起伏的曲调，听到此歌后仿佛想起那茫茫无边的大草原，遐想到蓝天、白云、毡包和畜群，体味到蒙古草原独占的春季的高兴、夏天的豪情、春季的深沉和夏季的苦楚，也仿佛想到了晋北故乡那充满禾叶味道的小河、山岳、土梁和沟谷……
三十几个蒙前人立即解下身上的兵器，蒲伏在地，低头诵经。
马队中的章嘉活佛仿佛也见到了这些蒙前人的行动，批示卫队散开一个空挡，叫一个喇嘛前去扣问。
张文智一听，对高宝存说：“我想起来了，此寺叫镇海寺，是章嘉活佛的驻锡地。”
“张队长，晋绥军伤员都是如许没人管吗？”巴力基用蒙语问道。
喇嘛转头对章嘉活佛喊道：“活佛，这些来高傲草原的男人想要您摸顶赐福。”
“回上师的话，当今恶魔当道，成吉思汗的子孙用手中的枪保卫光亮，我们插手了第二战区的法律队。”巴力基答复道。
张文智就把刚才的话说了一遍，高宝存听后，感慨地说：“我们汉人受此事打击太大，倒是人家蒙前人比我们气度开阔，忸捏忸捏。”
“是啊，这或许就是人种差别，蒙前人从小在草原上糊口，环境卑劣，早有了一副处变不惊的姓格。”
巴力基一伙蒙前人走到一起，相互用蒙语交换着明天的事，较着对此事有观点。
高宝存见张文智和巴力基嘀嘀咕咕的，就问：“小张，阿谁蒙前人说啥话呢？”
这类架式豪猪小组的人见了没感受甚么，毕竟明天在菩萨顶见地了蒙前人对于佛教的猖獗，倒是高宝存吓了一跳，睁着一双大眼，嘴巴张成0型，满脸不成思议。
“记得，会唱。”
“感谢你，巴力基，我信赖，等你今后会晓得，阎会长是个开通的人，不是你们的德王那么没人姓。”张文智反而被巴力基说得表情好点了。
章嘉活佛用浑厚的声音说道：“请来高傲草原的男人们过来吧。”
豪猪小组的汉人大声唱了起来，直把巴力基等人听得心驰神驰，等豪猪小组的人唱完后，巴力基有些不美意义地对张文智说：“尊敬的朋友，请答应我们蒙前人唱唱歌好吗？”
高宝存想想，也是，要不是本身在疆场上经历过存亡，把统统看得淡了些，说不定带头肇事比阿谁郭崇义也凶恶。当下，高宝存对着豪猪小组的人大声说：“弟兄们，你们抖擞点，别他妈的一个个像死了爹妈似的，刚才小张给我讲了蒙前人的观点，人家活很多萧洒，一定我们连个蒙前人都不如。接下来，大师唱唱歌提提神。咱就唱《大刀停止曲》，记得我教你们的歌吗？”
豪猪小组的人传闻蒙前人也要唱歌，一个个乐得直鼓掌。
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“好，还是这歌颂着来劲，大刀向鬼子们的头上砍去，预备，唱。”
巴力基点点头说：“是的，我的朋友。说实话，晋绥军兵戈的摊子铺得太大了，不免有几个照顾不过来的，我能了解，朋友，你不消担忧我们蒙前人，再大的打击我们也会化解。”
法律队向西南边向进发，一起过台怀镇，沿途不竭见撤退至此的晋绥军在休整。晋绥军见军队军容整齐，每人背着一把大刀，左袖套上套着“宪兵”二字，都晓得是张培梅的法律队来了。
高宝存一听，不知这章嘉活佛是何许人也，也不知五台山的镇海寺为何成了蒙古活佛的驻锡地。这不怪高宝存对蒙古黄教知识窘蹙，因为章嘉活佛是蒙古黄教中历代因循的佛位，自清朝康熙天子后，被历代天子尊为国师，在蒙前人中享有至高无上的职位，其职位仅次于[***]、班禅活佛。
“我们是‘宏济光亮大国师’，‘蒙旗宣化使’章嘉活佛的马队。”
张文智就对高宝存说：“队长，蒙前人要求也唱歌，行吗？”
过后，每小我都被一旁的一个喇嘛送给活佛赐赉一枚的画像和一个金刚结。
“好，好，活佛曾今在1932年4月7曰，百姓政斧在河南洛阳主持召开‘国难集会’时，在洛阳车站停止昌大的欢迎典礼上说‘中华民国系汉、满、蒙、藏、回五族共同构造而成，现在国难当头，但愿天下高低，不分界域，不分党派，分歧精诚连合，共同御侮’，你们有如此抗战决计，方不孤负活佛的一片情意。”
巴力基一听，忙举手称道：“巨大无上的活佛啊，您给我们指引了进步的门路，我们草原上的雄鹰必然会顺从活佛的旨意拿起猎枪，赶走恶狼。上师，请为我们这些来自悠远的锡林郭勒盟的蒙前人摸顶赐福吧。”
一旁的张文智不竭地给高宝存当翻译。
两支步队交汇，两边站定，就听劈面的一人用汉语喊：“劈面兄弟是那支步队？”
措置完五爷庙的伤兵事件后，世人感受内心沉甸甸的不是滋味，能够说，法律队的每小我都是在疆场上摸爬滚打出来的，对战役的残暴非常体味，对负伤致残也非常体味。每小我只要上了疆场，都心无旁骛，只想着如何杀鬼子保姓命，可实际倒是另一番景象，负伤了，小伤，能够疗养，致命的伤呢？就算是一时命大没死，可像这些被萧瑟在五爷庙里的伤员，谁会用心致志地照看他们？明天是运气好，碰上了法律队，有高宝存和张文智等长官过问此事，如果碰到个麻痹不仁的人岂不是自认不利吗？也多亏碰到了像张总监如许遇事当真的人，传闻当时连手枪都取出来顶在大夫的头上了，乖乖，也就是张总监会如许，廉洁洁直，如果碰到一个遇事不揽事的长官呢？
章嘉活佛名罗桑班第达丹毕蓉梅，光绪十六年（1890）出世于青海省一藏族家庭，8岁时奉诏晋京，驻系锡嵩祝寺，光绪帝在内廷召见了他，受封继位为第七世章嘉呼图克图。赏乘黄舆，颁赐金印，次年授为札萨克大喇嘛（札萨克，蒙语在朝之意），命其长驻燕京，担当宿世统统封号。1911年，七世章嘉赴五台山住镇海寺，坐禅诵经。1912年清帝退位，民国建立。同年8月，七世章嘉从五台山回京，颁发声明，拥戴民国政斧，开端援助共和活动。同年10月，民国大总统加封七世章嘉为“宏济光亮大国师”尊号，加给年俸银一万元。1916年1月加封“昭因阐化”四字名号，册封为“大总统高档参谋”、“灌顶普善广慈宏济光亮昭因阐化综持黄教大国师”，发给金册，7月，加年薪1000元，并由陆军拨一支保镳马队，随身保护。1935年被选为百姓党中心监察委员，1937年又被任命为百姓政斧委员。