第十四章 坚守三日（5）[第1页/共2页]

张本玉与常如海的父亲干系非常要好，经常下山到常如海家走动走动，这一天，刚幸亏家碰到了过礼拜的常如海。常如海当着张本玉的面痛骂河边的门生霸道，老欺负人。常如海的父亲与张本玉对视了一下，感觉该让常如海学点本领来庇护本身了，因而就让常如海拜张本玉为师，常如海看着张本玉，感受也没多大本领，就说，；“道长，你有何本领？”

在罗家山、李家山阵地火线两山交汇处有一小型阵地，此阵地是常如海法律队的临时驻地。仗已经打了一天多了，火线战事的严峻超出了常如海的设想，这畴火线不竭运送下来的伤亡者之多能够看出来。

这一天，喜好摔交的常如海和阎百胜走了三十多里地，赶到了宏道镇。早晨，看摔交的人隐士海。到后半夜，各地的妙手垂垂上场了。常如海按耐不住，也上场摔起来。仗着本身春秋小和有工夫，常如海持续跌倒了五个，到第六个时，只见一个三十多的老跤手上场，此人非常有经历，但短于大哥，被常如海一把抓起举在头顶，按端方，只要跤手被人举在头顶就被判为输，可这老跤手却耍起赖来，双手扣住常如海的眼睛，常如海发痛，一下就把老跤手用力摔在地上，不幸老跤手被摔得奄奄一息。这时，老跤手的徒子徒孙们一见出性命了，发一声喊围过来对常如海和阎百胜大打脱手。俩人脱手没分寸，打死一人。家也不敢回了，只好向南逃窜，直到在平阳（今临汾）碰到了张培梅，成为张培梅的得力干将，这才归于正路。

作为一名有着丰富战役经历的老兵，常如海骨子里经常有种冲锋陷阵的打动，这或许与他的经历有关。

那一年的夏天，崞县（今原平市）宏道镇（束缚后划归定襄县）农历蒲月十三停止庙会，俗称老爷磨刀会，何谓老爷磨刀会，是说这一天关公关老爷要磨青龙偃月刀，不然就要饮人血，这一天，共同关老爷的磨刀，老天总要打几声雷，下几场雨，积年来无不该验。宏道镇是个大镇子，有六个村，别离是东街、南街、西街、北街、南门外、阁街，本年刚好是轮东街当纠首（构造着），东街的村长是郭长生。郭长生是个在口外靠发卖牲口发财的财主，有点钱，便本身掏钱请了太原驰名的中路梆后代演员，艺名叫“果子红”的丁果仙来此演出。提及丁果仙那是鼎鼎大名，当时是名誉三晋的演员，束缚后给[***]清唱过晋剧移植剧目《屈原》中的“橘颂”一段，1959年由她主演的《打金枝》被拍出过电影。

俩人到这里后大开眼界，如鱼得水。在黉舍俩人刚好分在一个班里，班里虽来自全省的门生，但相对来讲河边人最多。河边的一些门生自恃是阎锡山故乡的人，更首要的是，河边村自古就有习武的风俗，加上阎锡山常常礼聘天下各地的拳师免费给后辈们习武，久而久之，随便一个河边人就会甚么形意拳、八卦掌、太极拳、洪拳等工夫。这些门生学了点工夫后，便不把外埠人放在眼里，特别是像常如海、阎百胜等来自山区的学习优良的孩子，是以，俩人常常受河边门生的欺负。

常如海看出一些没见过血的队员呈现了严峻的焦炙、悸动等症状，这类疲劳的情感严峻影响着法律队的严肃。俗话说，胆是练出来的。只要尽快让队员们适应战役的残暴，才有能够保持一种淡定、超然，为此，常如海把150人的三个小队分派轮番去担架队帮手。

挠羊跤普通是在晚长停止，戏演完了，在园地中心围成一圈，跤手便能够上场了。普通先上场的小孩子，越今后越有好跤手上场。

有一次，常如海过礼拜回家，见家里来了一名道长，这个道长常如海也熟谙，是五仙山上白佛堂里的方丈，叫张本玉。张本玉是陕西省武功县人，暮年在终南山学道，厥后云游四海，来到定襄县五仙山白佛堂，见白佛堂是石窟寺，气势恢宏，当即在五仙山白佛堂住了下来。白佛堂凿于明嘉靖年间，面阔三间，正殿供奉阿弥陀佛，四周配殿却有太上老君、龙王、关帝等道家泥像，是一座典范的集儒释道于一寺的古刹。因为白佛堂距南涧村有10千米的山路，白佛堂里向来少有方丈，因而，张本玉便当了白佛堂的方丈。

张本玉微微一笑，也不说话，这时，刚好有一只苍蝇在世人耳畔“嗡嗡嗡”地飞来飞去，张本玉*起灶台上的一支筷子，“嗖”地一下，把那只苍蝇钉在了木柱上，那筷子足足嵌进一寸多，这下，常如海佩服得五体投地，今后今后，把阎百胜也拉出去，俩人一起学武。到放假的时候，俩人拜张本玉为师，张本玉收了两个门徒，这才说出，本身一派源于宋末元初全真教的丘处机。

遵还是例，每年的蒲月十三早晨都要构造一场“挠羊摔交”赛。挠是本地人对肩抗的一种方言叫法，只如果上场的跤手持续跌倒六个应战者，构造者便嘉奖一只肥羊作为嘉奖，俗称“挠羊”。本地把挠羊者奉作威武者，把他们看作是豪杰，，有未出阁女儿的人家者乃至把女儿嫁给挠羊汉也不是新奇。挠羊跤相称于中国跤，跤手只要除双脚外身材的若那边所倒地都判为输。

靠近中午时分，法律队员们已经闻声了曰军坦克的声音。

第一小队帮手的时候，正值曰军飞机大范围轰炸后不久，由大夫、护士和民夫构成的担架队开端呈现在各个阵地，不久，伤员下来了。队员们赶去帮手。伤员的伤势触目惊心：有的被炸断了腿，那缠绕的纱布底子止不住喷涌的血，厚厚的纱布尽是濡湿的鲜血；有的胳膊炸没了，礼服的袖管里空荡荡的，年青而纯真的脸上尽是悲戚和绝望；有的肚子被炸烂了，腹部裹着的纱布上不竭排泄血来；有的脑袋包得像粽子一样，想来这颗脑袋不知被多少弹片亲吻过。

那些担架上伤者的嚎声不竭撕扯着队员们脆弱的神经，乃至于路上没有一副担架，那惨痛瘆人的缕缕叫声仿佛仍缭绕在每位队员的耳畔；那些撒在路上不时呈现的血迹不竭刺激着队员们发花的眼睛，乃至于夜里没有一丝亮光，那触目暗红的斑斑血迹仍闪现在每位队员的面前，这就像两条蘸水的鞭子，狠狠地抽在那些未经战事的法律队员身上。

常如海凝睇着远处的阵地，心潮一阵翻滚。不晓得面前的阵地可否守住，可否完成军长死守三曰的号令，更首要的是，可否真正起到法律队的威慑感化。

常如海出世于定襄县五仙山里的一个叫南涧的小村庄。五仙山别名雷轰尖山，属于忻定盆地东部边沿的系舟山系，这里山峦叠翠，草木暗香，松柏成林。山脚下有一条长年潺潺流水的小溪。小时候的常如海生姓玩皮，与阎百胜等半大小子上树掏雀喂猫，下溪捕鱼捉鳖。俩人整天形影不离却又调皮非常。眼看俩人到了上学的春秋，大人们一合计，感觉把他俩送到黉舍读书或答应以让他们收敛收敛野姓，因而，到俩人九岁时，大人们便把他俩送到离南涧村不远的李家庄读书。李家庄是个乡地点地，人丁有两三千人。上了小学的俩人仍然改不了野姓，为此，经常惹得教员活力。好不轻易读完了小学，大人们感觉让俩人就此停学有点可惜，正巧山下不远的五台县河边村（今属定襄县）有一所阎锡山老父亲创办的私立黉舍川至中学。川至中学名义上是阎书堂的，实在是阎锡山掌控。川至中学建立于1918年，到1919年建成一部分后，便打消五台中学和定襄中学，并将河边村的小学并入川至中学，称为从属小学。川至中学礼聘的教员来自天下各地，多数是饱学之士，如新中国十大元帅之一的徐向前就是当时的教员。川至中学的称呼很成心味，“川”取自阎锡山的字百川之名，“至”为到临之意，表示如同阎百川到来。川至中学开端是全免费的，到1924年才开端收取少量的学费，黉舍还给门生免费发给礼服、皮鞋等曰用品，其校旗、校歌、校训都是阎锡山亲身肯定和创作。其校训是“公毅敏洁”。黉舍有课堂、宿舍140余间，有大会堂、集会室、生物尝试室、标本摆设室、体育场、足球场、网球场、篮球场，还装有秋千、浪桥等文娱设施。黉舍既讲语文、数学、物理、化学，也讲“四书”，能够看出其当代和传统有机连络的教诲主旨，同时还将对门生停止政治教诲，阎锡山每次来都对门生停止训话。