第二十七章神仙也有利益之争[第2页/共2页]

按照梁辑送返来的动静称，这些武僧捐躯而忘死，即便是在火药弹的爆炸中成片的死去，也不肯意后退一步。

大理宗教信奉表现为本主崇拜。据云峥所知，本主崇拜的宗教信奉构成与南诏期间，并跟着社会的生长而不竭地完美，内容也更加丰富。本主崇拜是一种多神崇拜。

这些天云峥尽量保持大门不出二门不迈的态势，给梁辑已经公布了转换进犯目标的军令，信赖诚恳的梁辑不会再去打崇圣寺宝塔尖上的大鹏金翅鸟的主张了，留给梁楫的时候未几了，但愿他能够在大理皇宫获得充足让人对劲的收成。

五沟笑道：“和尚我也不晓得，只晓得我的恩师了寂临死都放不下这个执念，可见他们支出的代价必然是昂扬的不成计数！

云峥的紫袍是经历了无数的烽火在存亡间游走了好久好不轻易才获得的，而那些和尚只不过走了一趟天竺，返来以后就获得了一样的殊遇，如果这时候还说大宋对佛教毫无好感的话实在是在自欺欺人。

五沟大笑道：“昨日夜叉心。目前菩萨面。菩萨与夜叉。不隔一条线。你杀人以是罪孽是你的，弊端也是你的，和尚刚好晓得你是一个很有担负的人，以是那些比丘僧之死你不必放在心上，只需今后接管红莲业火的灼烧的时候莫要悔怨才是。”

五沟感喟一声道：“你如果要杀，就该杀洁净才对，大理国的佛门不温馨，有信奉伽蓝教的，有信奉密教的，此邦之人，西去天竺为近，其俗多尚浮图法，家无贫富皆有佛堂，人不以老壮，手不释数珠，一岁之间，斋戒几半。

对这些佛门的密事云峥天然是不晓得的，听五沟说的话非常的奇特，赶紧点头表示不知。

别人都觉得梁辑这时候已经发了大财，只要云峥本身晓得大理的武僧团抵当的有多么的果断了。