第八十九章 金刚经[第2页/共2页]

当初，那苍狼就用过音波进犯过我，固然被我抵当住，但是其结果还是蛮不错，起码胜利的停滞了我，为他抢的了先机。

从当初的测试成果，申立尚晓得本身没有灵根，他当时并不在乎，毕竟他是修神者。但是此时，因为‘任术’，‘督术’，‘冲术’三神通的原因，申立尚对《金刚经》感兴趣了。

归正现在是研讨神通的时候，申立尚便开端研讨起《金刚经》来。一字一句一段的几次研讨、了解、参悟，申立尚逐步的有了些端倪，仿佛这是一修炼功法。

这让申立尚下定了决计，在合适的时候，必然得缔造出属于本身的神曲。神曲出、仇敌死。

这一次与之前两次不一样的是，这一次肇端部位在腰部，先是同时向上向下，按特性的线路运转，最后回归集合与丹田。观其线路，恰是冲脉，很天然，申立尚不这一筋脉产生的神通定名为‘冲术’。

如何死的，灭亡的启事是甚么，全数不得而知。即便申立尚再般去贯穿，不但没有涓滴的长进，再最后，竟然感遭到一阵头昏，体内气血翻滚，有种走火入魔的感受。

一次次的存亡，让申立尚能够做到统统都藏于心，非己愿，不露于形。这不但仅是把怒藏于心，还是一种把怒化为乌有，统统都以平常心来对待。

内容为：“如是我闻。一时，佛在舍卫国袛树孤傲园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入涉卫大城乞食。于其城中，次第乞己，还至本处。饭食乞，收衣钵，洗足己，敷座而坐。

‘神怒’、‘神殇’研悟以后，申立尚便开端研讨《降龙卷》，这功法一样的万般奥秘。