293 知行合一（下）[第1页/共2页]

刘宗周听了默不出声，攀附龙点头说：“是啊，三部分人的三个代表在一起，必定要为了所代表的一方极力图夺权益，不然的话别人就不会要你来代表。都在极力图夺就必定会产生争论，如果一小我代表几方不免就会想着如何均衡，而考虑均衡不该该是代表考虑的事而应当是讯断者考虑的事。”

天启说：“刚才已经说过，国度的统统权分红三部分，定时候分能够分为畴昔、现在、将来，这三个时候段的人之权力都必须在现在人身上表现，那么就必须有三种分歧的人群去代表这三部分人，并且代表三种人的分歧代表还必须在管理国度中挥感化。以现在监政院你们几小我的构成为例，有圣学院的人有博学院的人，另有都察院和政务院中的人，圣学院中人都是些有经历的老臣，博学院中的人能现或明新东西，正能够代表畴昔和将来两类人。”

攀附龙说：“看来还得要求处所官员特别是辅政官员平时要多去体味民情，只要晓得百姓们需求甚么才气把事情措置得更好。”

天启点头说：“直到现在朕还是阿谁观点，少数从命多数这一情势选出的人或者事不必然精确，不过这类体例选出来的人必定获得大多数人的信赖。只要获得大多数人的信赖就算失利也不会有多大影响，因为大师都能接受。选一小我不成能事前就看出这小我是否有才气胜任，也不成能直接就选出最合适的那一个，就像是一种打赌，不过人是本身选出来的，就算最后此人输了大师也会愿赌伏输。”

徐光启久未说话，听天启如许说他也说道：“臣看皇上的定见有必然事理，我们现在在这里会商主如果怕呈现缝隙，如果真需求百姓选一些人出来代表他们，那便能够试一试。想臣在实验新种类时没有一开端就全面放开，而是找一两处先作尝试，当有必然效果了就大面积推行，皇上无妨试一试用这个先小面积小范围实验的体例。”

见信王如此说而攀附龙也不住点头，天启说道：“既然政务院和都察院在监政院中多为听取定见而很少表定见，是不是能够说还贫乏一部分人来代表示在人来帮助政务呢？”

天启说：“徐大人这是老成慎重的体例，也是颠末实验后考证的体例，朕以为能够这么说，内容另有待实验，但这类先小范围实验再大范围推行的体例已经颠末尝试并胜利了，以是朕有信心你们也应当有信心。”

天启说：“当然不是，任何人只要获很多数人的附和都能够代表示在人，题目是你代表了一类人就不能代表别的一类人。举个例子吧，两小我正在比赛，就像前一阵活动会一样你追我赶，假定让你刘大人代表一方你能做到，但要你代表两方或者说是三方，你能本身跟本身比赛吗？”

刘宗周问：“皇上筹办如何分如何做？”

天启说：“确切是如许，我们确切还贫乏一些人来代表示在人，这也是各地呈现题目的启事。”

攀附龙说：“这点臣有些不明白，还是开端那句话，为甚么中心的辅政部分能做得好处所上的辅政部分就做不好？就算辅政部分都没有经历，那些平时口若悬河的监政官另有之前事事通达的施政官，如何俄然就甚么都不会了？莫非这是人多了反而不会做事？”

刘宗周说：“皇上这么一提让臣想起了两年前的对话，皇上和臣当时会商一件事同意的人多是不是就必然精确，结论如何现在也不得而知。假定皇上真要让百姓选一些人出来代表他们，这就势需求用少数从命多数的情势去选出代表，用少数从命多数这一体例选出的代表就必然精确吗？或者说皇上已经认顶少数从命多数选出来的人必然精确必然能够胜任呢？”

信王这时候说道：“皇兄说得对，皇兄把政务放手不管后臣弟开端一小我确切有些忐忑不安，有了监政院后内心结壮多了。不管是政务院的事还是都察院的事，在这里跟几位一商讨，最后的结论普通都是行得通的。”

刘宗周问：“以皇上的分别圣学院代表畴昔博学院代表将来，那么政务院和都察院是不是就就代表示在？”

攀附龙问：“照皇上这么说中心是如许处所上也应当是如许，处所上不管是主政官还是监政官都不能代表示在人，而处所辅政部分的人最多能代表畴昔之人和将来之人，是不是这也是呈现题目的启事？照此说来又应当由谁来代表示在人？”

天启说：“详细是甚么启事朕不清楚，信赖你们也是隔山隔水说不明白，不过朕猜想或许是应对的人不一样。你们想啊，你们在京里要措置的事件都是面对一些官员，这些官员到了京里有甚么话有甚么要求都会直接说出来，就算有哪些处所没有对劲也能委宛地表述。处所上就不一样，他们碰到的多是浅显老百姓，百姓们没有读过甚么书不甚明理，只晓得按本身的设法提出要求，假定本身的要求一次两次无数次不能获得满足，他们必定会泄怨气。”

天启想了想说：“恐怕不能这么说，朕开端也说了统统权分一部分出去，但管理权是不能乱分的，代表三种人的分歧代表要在管理国度中挥感化，但是并不表示他们就必然得主持政务。管理国度普通能够分位两件事，一件是治事一件是治人，这治事就是办理政务治人也就是办理官员，政务院和都察院在监政院中多是在服从定见而不是表定见，你们想一想是不是这个理？”

天启想了想说：“或许不需求那么费事，开端不是说了贫乏一部分人来代表示在人吗？现在的人有千万之数不是某一小我能够代表得了的，所谓众口难调就说的这个事理。朕在想能不能在每个辅政部分里都增加一部分人，这些人必须是本地百姓选出来的人，他们只卖力表达百姓的真正需求，如果百姓有不满情感他们也能够去开解。对百姓来讲本身选出来的人必定是信赖的人，他们信赖的人去开解他们必定比一个生人去做如许的事结果要好。”

攀附龙的话一说出来大师都感觉仿佛是那么回事，一样是辅政部分为甚么处所部分跟京里的中心部分比起来就差那么多呢？虽说处所职员的本质要低一些，但他们碰到的事件一样也要小要少很多，如何就会一不谨慎把普通事件措置成特别事件？就算他们的才气有完善那些监政官可都是之前的候补官员和都察院中的御史，平时提及治国理念一个个都是舌绽莲花头头是道，不会都是马谡样的人物只会说得好听碰到真闲事件就束手无策了吧？

天启说：“这也答复了信王最开端的题目，权力让出去一部分后朕该做甚么，朕以为朕本身合适做这个讯断之人，也只配做这个讯断之人。朕身居深宫不能亲身与民经常交换，代表不了现在的人，代表畴昔和将来的人也没有那么多的经历和知识，还得让圣学院和博学院来帮手朕做事。对政务和吏治方面的办理也没有那么些时候和耐烦，需求政务院和都察院来帮手，但是朕能够连络大师一起做事，把分歧的人放在合适的位置使大师力向一处使。”