333 锄奸行动（下）[第2页/共2页]

在游牧民族信的宗教中很多人都信赖藏传佛教也就是人们常说的喇嘛教，此中黄教的转世之说深得浅显人的喜爱，因为黄教说的转世让人看到长生的但愿。人都是有生有死没有体例顺从，当年成吉思汗想长生信赖玄门曾经召见全真教的丘处机问长生之道，题目在于丘处机也没有一向活着不死。黄教的转世之说就是说不管你现在是甚么处境，只要你信赖佛祖的力量下辈子会以别的一种身份活着，如果你修炼得法还能有一些此生的影象，这就相称于部分长生了。

几个保护之人不知所措，这时候别的几处的关照人也听到声音过来看，见到牛马崩溃的模样也惊奇得目瞪口呆，几处的人一商讨决定向蒙前人陈述去。

进了屋子坐下后一个保护之人说：“两位大师先坐一坐，明天正熬了点粥等熬好了大师匀着点喝。”

他一出门大师终究松了口气，仓猝舀饭开端吃，怕汗脚的这位又出去熏人。谁晓得几人一碗饭还没吃完，就听到内里响起几声震天的巨响，紧接着就是“噼噼啪啪”的声音在四周响起，此中还异化着牛马的呼啸声和它们乱跑时的蹄子踏地声。大师都惊奇地放下碗出去看，只见几千头牛马像遭到甚么惊吓普通撞破雕栏冲了出来，有的冲向山坡有的向各路口冲去，此中几处的“噼噼啪啪”声还一向在响让牛马更显惶恐。

女真人是长于学习的人，当年怒尔哈赤起兵时不懂兵戈就派人到明朝这边买了本《三国演义》学习兵戈，厥后见明军的城池坚毅就学着修城墙，再厥后就是学习造炮筹办增加战役力。沈阳一带是平原不好运矿炼铁，金州复州一带又是毛文龙阿谁老朋友爱来逛的处所不平安，最后现锦州是个埋没的好处所。明军在宁远建关城后戍守才气是加强了，但他们把三个门堵死两个也看出明军没有进取心，皇太极想既然你们不出来我就把这当火线。

皇太极方才在大宁呆了没两天就接到动静说义州守将孙得功重伤，并且还动用了在锦州奥妙制作的大炮向明军开仗，觉得是明军俄然大肆打击仓猝率部返来拒敌。几万人绕了一圈走到半路才6续听到事情原委，来到义州后气恼之下把病床上的孙得功骂了个半死，要不是怕别人说他是鸟尽弓藏，他把孙得功砍了的心都有。皇太极现本身军队的弊端是没有大炮，因而到处找人造炮最后还真找到几小我才，因而把锦州修复一新后开端奥妙造炮。

不但是蒙前人崇尚喇嘛教连女真人也信奉，因为这跟民族的糊口特性有关。以人的衣食住行来讲，草原游牧民族都在北方酷寒地带，常常在草原上疾走以是对衣服要求不高，节日里唱歌跳舞的新衣服有两套也就够了，平时也就一件翻毛羊皮袄或者褂子，跟南边汉人一箱又一箱的没法比。吃的东西和烹调伎俩也简朴，牛羊肉是首要吃食烧烤一下那起来就啃，不像汉人盘子是盘子碗是碗吃了饭还要洗半天。

几个保护的人见两人连刀都没有更是放心，给了他一根尖棍说：“大师用这个更便利，自畴前年明军来搞坏搞死很多马，现在这里已经不答应有刀了，要用刀必须在两里外的蒙前人那边去取。”