424 三种观点（下）[第2页/共2页]

天启想了想说：“能够恰当讲一讲天下三分论，畴昔之人的遗志和将来之人的需求由朝廷安排，现在之人触及的人和事才气够拿出来选。所谓推举就是没有一其中间，选谁都一样那么该忠于谁呢？只要把天下的权力分为三份，拿一份出来顺大师的意，按刘大人的话说就是让人佩服，别的两份跟推举无关，他们要用在承前启后继往开来上。”

不敢和不对是有辨别的，如果一件事你以为不对，那么让你去做你也不想去，假定是不敢就申明你以为这事是对的只是前提不成熟，一旦前提成熟了你很能够第一个跳出来。≧ 攀附龙这时明白了天启的意义，所谓鼓吹天然是要鼓吹忠君爱国，皇权崇高不成侵犯任何想侵犯的设法都不对而不是不敢。假定你以为精确你现在不敢不代表你将来不敢，就算你们这些人不敢不代表你的后继者不敢，你们真有此心东林党就是用心叵测的乱臣贼子就没有需求存在。

两人不说话各安闲想着本身的苦衷，信王和徐光启也没有说话只是静想着甚么，这时候俄然有小寺人来报，说天启回到乾清宫后感觉信王建议由东林书院的人搞鼓吹，但是没有详细的名份和运作机制。天启有个设法就是让东林书院的人办一份报纸，就是像朝廷的邸报那样登载些消息趣事另有精确观点，在潜移默化中影响人让攀附龙跟人商讨一下。