第十九章 葵花？斩惑？[第1页/共1页]

青城派……不简朴啊！！！

这是林平之人缘际会所开出来的招式，当时的环境很狼籍，本身的精力在走火入魔中挣扎求存，又有原林平之灵魂的力量……最后聚合为一，以强绝的心灵力量才克服了走火入魔。

这就是：斩惑拔剑术。

但是也另有那么一点不对，如果余沧海真是不待见他的话，也不会给他着武功册子，莫非是他偷偷抄的？而余人俊面对他时愤而脱手，莫非他并不是饭桶，而是心机深沉，统统气愤都是装出来的，为的当然是表忠心了，所谓君辱臣死，你如果笑哈哈，或者是极其沉着，那必然不是忠臣！？

但是，现在却有新的挑选了，想到这里，林平之不由取出了一本小册子，册子并没有多旧的模样，明显不是本来，恰是从青城弟子余人俊身上搜出的‘松风剑法’，内里是密密麻麻的字，以及一些行动姿式的简图。

如果不是两个青城派弟子太蠢，也不会让林平之如此简朴就处理，这对于林平之是否能够实现目标很首要。

就如许，林平之便在这成都城里临时住了下来，每日炼气舞剑，趁便到处去找些三教九流的人去弄一弄那江湖传言，趁便探听探听青城派的动静。

很久，林平之星目陡张，两道寒芒闪过，缓缓收功，停下了修炼。

斩惑，斩心惑魔乱。现在才现这只是一个抱负的设法，试问世人敢称本身没故意魔，又有谁敢说能够斩统统心魔。

‘葵花宝典’修炼迟缓，就以内力的深厚来讲，他也只与林镇南相差不大，也就是说比青城四秀还差了些，是以他堕入一个难堪的地步，练气内功不可，剑法也没有多大的停顿。

任何一种武功修炼都应当要慎之又慎，最好就是有徒弟教诲，不然一但出了甚么岔子，就甚么都有能够生，更何况登峰造极的葵花宝典。

林平之便拿起这‘松风剑法’的小册子研习了起来，看完以后便遵循内里的姿式，一招一式的演练的起来。

林平之曾想过这是不是辟邪剑法，或者说葵花宝典，得出的成果是必定，这与本身所体味的葵花宝典太像了，或者就是因为是葵花宝典，他才会是以感觉惊骇。

林平之偶然候会想，这算不算葵花宝典表情的修炼体例，但是没有多少质料给他参照，如果辟邪剑谱在手，天然好说，但是那满是瓦啊。

一开端林平之还是很有疑虑的，毕竟在门派中武功秘笈是极其首要的，是师门传承的更本，普通不会给掌门以外的人带走，手抄带走也是一样，谁晓得对方竟然是余沧海的儿子，这个动静的确就是不测之喜，说不定今后还能够操纵操纵。

并不是因为想到，对方原著中或者今后会杀死无数的福威镖局的人，这是自欺欺人的设法，现在事情还没生，别人也还没有做过，并且是不是每一青城弟子都杀过福威镖局的人，也没人晓得。

千头万绪间，林平之不由想起那日走火入魔的感受，在青城山上达成城弟子，是他第一次杀人，当时那熟谙而又陌生的气味再次呈现，或许……只要将它完整斩灭，他的内功真气才气百尺竿头更进一步，具有新的窜改。

而主意向林平之攻来也是想置之死地而后生，算定那葛义豪必定不会让他死，毕竟虎毒不食子，他还是姓余的，是以绝对会脱手互助，然后他趁机开溜？只是没想到本身会被一招秒，仿佛有那么点能够。

这套剑法也是不凡，精美非常，青城派估计也只要余沧海练得还不错，其他弟子也就是外相。

思考很久，不由微微一叹，体内真气仍旧没有多少窜改，自从那日练武场经历一次走火入魔，让本身的内气完成了翻天覆地的窜改以后，自此不管他如何尽力，几近停滞不前。

并且，林镇南练了几十年，仍旧没有太大结果，原林平之也是一样的，而本身算是误打误撞修炼胜利，但是为何修炼得如此迟缓？下一步又该如何做？按照东方不败说的，他是有吃丹药，那么，到底该不该炼丹服药？如果该，那么，又该炼甚么丹服甚么药……？

‘我’偶然候是最大的‘心魔’，因为它源自我的本身，本身的灵魂、精力、心灵、意志……偶然候，越是偏执的人，‘我’就越强大，而林平之倒是将这一种力量化入本身的精气神当中，从而以极‘我’之道，压抑克服其他的心魔，就如同他在山腰达成城弟子的时候，心中只要一念：我要杀你，只因为我需求杀你。

而现在为止，林平之应对的体例，只要：斩惑拔剑术。

‘古拙如松’意指身心抱朴守分、坚毅如松。灵动如风，是要求剑招轻灵、矫捷而又迅疾如风。

能拿得脱手的唯有一招‘紫气东来’，倒是因为耗损过大，或者说是现在的内力修为太弱，与剑招并不婚配，分歧适平常比斗，只合适一招必杀，至于他本身弄出来的所谓根本剑招，还没有太大的成绩，要不是青城派的余人俊马脚百出的攻来，他也不能博得那么轻松天然，信手捏来，即便他是个天赋，也不成能几个月就能将最浅显的招式化简为繁、化腐朽为奇异。

‘松风剑法’的要旨是：古拙如松，灵动如风。

成都城中的一处堆栈配房里，林平之盘膝而坐，双目紧闭，细细的感受小腹里一团似温实寒的真气，漂渺不定，似虚还实，似静还动，跟着他的意念化为丝丝缕缕，顺着经脉游走周身……。

这类做法并不是佛教所说的大彻大悟，放下屠刀、登时成佛……他林平之不需求如许的东西，他晓得本身需求甚么，并且会果断不移的走下去，无怨无悔。