第三十三章、白马寺之行[第1页/共2页]
和尚吃的，利用百姓得来的香火钱够不敷吃几顿狗肉？”
税源，你们和尚越多、地越多，那朝廷的税收就越少，相对的，朝廷要想持续存在，就得减轻百姓的承担。”
孙悠然道：“当然不是这么简朴啦，他们用的是更完整的体例，让百姓都信佛，把最后一嘴食品都进献出来，然后心甘甘心的饿死，如许最后代上再也没有众生了，当然就消弭了众生的痛苦了。”
程初共同的道：“难怪，前天我听到这么一件事：一个信佛的妇女带着体弱多病的孩子去一个个庙里焚香许愿，最后花光了统统的钱，孩子还是死了，妇女受不了打击，也吊颈他杀了。看来佛门确切能够消弭众生的痛苦。”
一个年青沙弥气盛道：“轻渎，佛门忌杀生，怎会想着吃狗肉这类事？”
孙悠然笑道：“伯献兄，别这么说，多少给点面子嘛。人家固然享用豪侈，但是再如何也做了大要工夫，最起码人家每天装装模样念佛了嘛。”
刚出门，就碰到了两其中年和尚，并且还是特地来找他的，至于启事，当然是孙悠然在龙门石窟前跟门生会商的事情有一部分传出去了。白马寺的和尚传闻以后请孙悠然前去，筹算请教请教。
程初道：“哦，我听孙思邈老爷子说过修行就是修心，又有‘贤人偶然，以百姓心为心’，不晓得佛的心是以甚么为心？莫非是‘六合不仁，以万物为刍狗’那样无私？”
两人一唱一和，说的劈面的和尚脸上有些羞恼，老衲人喧了一句佛号，道：“施主以为我白马寺有地步只顾享用就错了，有了地步本寺和尚才气静下心来研讨佛经，普度世人。”
、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。’的确就是富得流油啊，归正你们也成不了佛，到不了西天极乐天下，干脆就在人间享用这些东西就成了。”
樊周道：“人家也能有头的。普通差未几半个月剃一次头。”
程初道：“不晓得啊，归正我看到寺里这么多秃顶，衣服都很新，的确比佛祖穿戴好太多了。不过这也普通，佛经中不是有这么一段：‘极乐国土，七重栏楯，七重坎阱，七重行树，皆是四宝周匝环绕，是故彼国名为极乐。又舍利弗，极乐国土，有七宝池，八功德水充满此中。池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃分解。上有楼阁，亦以金、银
孙悠然道：“这也是没体例的事，佛门能够存在天然有它的事理，它鼓吹积德积善，能够让大唐更调和，更夸姣。想想两次灭佛都没有把佛教灭掉，对于这些信奉宗教的人，不成能采取赶尽扑灭的体例，只能指导、尽能够的限定他们的展，然后纯化他们的步队。”
孙悠然复述了当天会商得佛门的缺点，道：“大抵也就是这些了，不知大师是如何对待的？先一个题目，佛经内里记录了佛祖修行的景象，他是一身褴褛端着钵布施，但是你们白马寺呢？不但寺院修得泛博，另有大片地盘山林，的确就是土豪啊？这不是做和尚，这是做地主。不晓得你们念佛的时候有没有想着本年地步到底能够出产多少粮食，够不敷寺庙里
老衲人点头道：“施主真是快言快语，老衲也不绕弯子了，本寺和尚传闻施主在石窟边上议论过我佛家之事，不晓得施主能不能再反复一遍？本寺和尚想好好就教就教。”
孙悠然笑道：“士别三日，当刮目相看。我但是手不释卷的好学者，倡导毕生学习，说不定过几天我就能够通透孔夫子的微言大义。”
老衲人呵呵道：“佛祖看到众生受生老病死折磨，才创建佛门，消弭世人痛苦，升到极乐天下。”
一群和尚听了孙悠然和程初的一唱一和，直呼宣佛号。孙悠然进一步道：“我倒是没有亲目睹到过，传闻有很多罪犯犯事以后都躲到庙里回避法律奖惩，不晓得大师传闻过没有？哦，另有，竟然有和尚放高利贷的。这么说来，也不晓得这藏污纳垢的佛门是不是佛祖的本意？”
程初看着两秃顶和尚前来找孙悠然，感觉不是甚么功德，他晓得孙悠然并不喜好佛门，道：“找他干甚么，有事跟我说。”
进了庙门，就看到很多秃顶在面前，程初道：“这么多秃顶挤在一起，还真是壮观啊。咦，如何有些另有头？跟长安得佛门差未几。”
孙悠然笑道：“还是孙老爷子说的那句话：贤人偶然，以百姓心为心。宗教存在的意义，就是给人们一个胡想，人们能够有信心活下去，使得人间充满调和。它应当是对朝廷很无益，朝廷庇护和信赖的，而不是朝廷打压的工具。白马寺，是东汉时候佛教传入中原后修建的第一座寺院，译出了第一部佛经，产生了第一个汉人和尚等等，白马寺就是汉传佛教的祖
庭，只要你们真的决定改革，佛门必然会颠末此次净化，成为真正的佛门。”
到了白马寺，孙悠然与程初带着人就直接进了庙门，两个带路的和尚本想禁止，但是程月朔点面子都不给，而孙悠然底子就不在乎佛教的戒律，内心没有这根弦。
上面众僧听了齐声声讨孙悠然，更有摩拳擦掌想要脱手的，杨骞看着场面有些失控，右手按着剑柄，全神防备。孙悠然见了和尚们的神情，笑着摆了摆手道：“这不是你们说没有就没有的，最好还是调查调查，佛门存在了这么些年，当然不成能一向保持纯粹。并且，佛门老是极力鼓吹，这就形成了职员稠浊，稂莠不齐。另有，你们不交税，那就是跟朝廷争夺
程初笑道：“我不体味你们，不晓得你们是如何消弭众生痛苦的，莫非种你们地步的耕户不需求交租？”
刚才带孙悠然一行出去的此中一个和尚道：“当然是志愿的，并且开凿石窟供奉佛像，这是普度世人。”
俄然从前面传来一声佛号：“善哉善哉！施主说了这么多我佛门的缺点，老衲感激不尽。这是佛门一次重生的机遇，只要我们对峙改掉现有的缺点，佛门必然会扬光大的。”
带路的两个和尚请孙悠然几人坐下后，劈面一个年纪相对较大的和尚正要开口，孙悠然道：“直接开端吧，别华侈时候了。”
孙悠然制止了程初道：“就去去吧，洛阳白马寺，是汉族佛门的祖庭、释源，我们就去看看到底是个甚么模样。”
狄仁杰边看大夫的笔录边向大夫请教，然跋文录下来，日子倒是过得充分，浑然忘了本身只是路过洛阳，目标地确切汴州。 孙悠然见狄仁杰废寝忘食的学习，感慨之余也只能尽量安排小二照顾好他，然后才闲逛洛阳城。
出了白马寺，程初道：“悠然你既然对佛门没好印象，为甚么又帮他们呢？”
程初道：“想不到悠然你除了数术之类精通，现在竟然成为思惟家了。”
孙悠然对老衲人道：“传闻和尚削发要斩断尘凡，不晓得大师你对你父母生你养你这事如何看？是不是心安理得？”
程初嘿嘿一笑，道：“还是明抢好一些，那样就能够一网打尽不留后患。”