第二百零九节 消除隐患（下）[第2页/共2页]

精神崩解后，端赖所罗门的灵魂仍维系着崩解后的精神不至于完整散去，但跟着他的精力也被消磨殒尽，那他的统统都将随混乱意志而变成无序化能量的一部分，当次序意志重新封印住混乱意志后，这些无序化能量将重新变得有序。

起首外在具现化所需求的源力已经没有上限，内涵具现化对于的是单个的生物，而需求动用到外在具现化的，能够对抗的就是某种群体，乃至是全部位面。

他的依恃就是失乐土，失乐土是高档精灵的神器，是用天下树之根造出来的，能够说失乐土也是次序的一种极致表现，是次序意志下产品中的殊胜成绩。

所罗门之前应用过的，包含用来对于马克西姆如许的传奇巨龙，对于邪眼暴君，都是用的失乐土的内涵具现化，将生物摄取失乐土的空间中，内里自成六合，只要有充足的源力供应，内里就会产生他决计缔造的环境和生物淹没对方。

但到当时，所罗门的统统陈迹都抹去，再不复存在。

固然终究达到了最后的目标。但所罗门现在却没太大的欢畅，因为隐患虽除，但本身却也还在存亡关头，如果没体例窜改面前的窘境，或是想体例撑过这伤害的时候，他也会变得和刚才的认识种子一样的了局。

这两个成果他都不想选，他决定选第三条路。

并且失乐土也在不竭的调剂具现化的生物，寻觅最能在这类环境下保存的种类，也就能更多的分担无序分化的伤害。

那种打击就像是把所罗门带进了千百世的循环，又像是同时把他分裂成了千万个本身，每一个精力流中意念都要体味一遍。

因为外在具现化是要的源力所需太多，才气让在失乐土内涵空间中缔造出来的统统呈现在真什物质界，以失乐土的法例滋扰实在位面物质界的法例。

这类痛苦不但是“分裂”的痛苦，并且能从次序法例转化中溢出并来到这里的精力意念，哪怕是残破不全的，也多数都是收回者具有极强的执念，如许去“经历”一次，可想而知。