第一百章：庄子：齐物论[第1页/共2页]
结束与孙在安通话，黄一凡翻开文档，拟了一个题目：招考教诲。
很不巧，这十篇文章，竟然全数都在辩驳黄一凡。
只是没想到，这刚订的第一份青少年报，竟然就呈现了进犯本身的谈吐。
当然，黄一凡在开端之初，并没有对招考教诲有甚么设法。
青少年报进犯本身的十篇文章，黄一凡全数看了。
另有一名青少年报当红作家“重羽”亦在第二期青少年报，颁发了反对黄一凡的观点。以为华国教诲最多只是有一些小缺点，不成能有大题目。同时也指出，在黉舍学习，在黉舍读书是平生当中最为充分的光阴。该作者文风残暴，很有芳华少年的味道。
对于孙在安的报歉，黄一凡倒是表示没甚么。他一点儿也没有感觉，这一些作家进犯本身有甚么不对，或者，会对他产生不好的影响。相反，黄一凡还真想操纵这一次教诲形式事件，将本身笔名“秋水”的名誉小小的打出去。
宿世他也是招考教诲的门生，固然对于这类测验考甚么，教员教甚么的教诲形式不敢苟同，但也没有发明一种比他更加合用的教诲形式。但现在他可不管这么多，他可不是教员，更不是教诲专业的专家，他没有任务去制定一个更加公道的教诲形式，他只要攻讦就好了。
为甚么他们就不能思虑一下，三人行必有我师，笔者的观点是否有可取之处呢？
当场直接开首，一句《庄子》哲学“齐物论”的援引，便将统统的攻讦与进犯，全数拆毁。
指导新人作者“江山”以后，黄一凡订了一份青少年报。
只要那些测验成绩差，学习才气弱的学子，他们才会对当今教诲形式深恶痛绝。可惜，有的时候，天下常常并不公允，那些学习成绩差，读书不如何样的学子，常常没有话语权。他们的谈吐，也很难通过媒体平台表达出来。
固然黄一凡此前并没有就“填鸭式教诲”会商的设法，但既然填鸭式教诲已经成为了一个话题，黄一凡也不仿持续在这一块会商一下。
没错，填鸭式教诲也就是所谓的招考教诲，只不过，填鸭式教诲说法比较笼统，招考教诲则更加形像。
当然，他订青少年报不是为了学习的，他是想看看青少年报写的都是一些甚么文章。
青少年报作家枫叶，便是此中一名。
只是，固然如此，孙在安还是同意颁发了这一些学子的文章。并且向黄一凡再次报歉说道，“我们做报纸的，有的时候很喜好这类很具有话题性与进犯性的文章。”
另一名叫“落花落雨”的少年作家，则以“活到老，学到老”辩驳黄一凡生命有限论。提出正因为生命贵重，我们才更加需求珍惜时候，好好学习。如果不然，恐怕是到老都是一场空。
古时江湖固然已经不存，但是，江湖却化为万千存在，在千万千其他行业上扎根。
就像，他写的文章被人攻讦一样，莫非，这些人会在攻讦以后再来安抚黄一凡吗？
点了点头，黄一凡表示了解。然后说道，“孙主编，没事，不需求向我报歉。我写的文章是我的事，别人看到分歧意或者进犯我，也没有甚么，与你们青少年报没有干系。你们不要管我，好好运作你们的报纸就是。不过，如许的战役力太弱了，我得给他添一把火才行。”
吾生也有涯，而知也无涯，实在只是一句调侃。只可惜，如此典范的句子一暴出，却在这个天下引发了诸多人士的感慨。特别是，前面又呈现一句填鸭式教诲，争辩也就出来。
此前黄一凡都是在网上查找青少年报的质料，厥后感觉烦，干脆直接订了一份。
事情呈现了不测，他本觉得，像填鸭式教诲这类话题会被很多学子承认。毕竟，他们在黉舍读书必定感同深受。同时，也必定对于这一个形式有一些不承认。但是，孙在安没考虑到的是，文人相轻。此时他们会商的已经不是填鸭式教诲，而是想将那位叫“秋水”的作家给比下去。
在黄一凡采取新笔名“秋水”发了一篇随想录以后，青少年报一片群情声不竭。
TT立即通信上孙在安有些泪流满面。
此前写了一篇上课小事，只是笔者随想录的一篇，自以为入不得风雅之家法眼。只是何如文章一颁发，就遭遭到了多方评价。有进犯笔者忽悠人的，也有规劝笔者好好珍惜时候，尽力学习的。在这里，笔者解释一下。实在“吾生也有涯，而知亦无涯”这句话我并没有说完整，在他的前面另有一句“己而为知者，殆罢了矣”。
黄一凡持续写道，所谓的填鸭式教诲，也就是招考教诲，招考教诲最为首要的是甚么，那就是测验。这就决定了华国的教诲形式变成了测验考甚么，教员们就教甚么。终究，这也决定着，评价一小我的才气就是他能不能考高分。但是，考高分的就有才气吗？看看水木，燕大或者是华国近几十年来的高考状元，他们都在做甚么？好吧，他们有大部分人成为了西席。教诲成为了一个死循环，这一些高考状元们持续在教别人如何考高分，这算不算是一种高分低能。
“添一把火？”
他也很想看看，黄一凡将会如何样给这一个话题添一把火。
一个小时没到，孙在安收到了黄一凡写的稿件。
“风趣，风趣。”
毕竟开了新的笔名，要想将笔名打着名誉，不体味青少年报如何行？
洋洋甩甩，黄一凡写了一千多字的回击，交给孙在安。
“抱愧，凡尘先生，此前我们只想就填鸭式教诲做一个话题会商，让更多的作家会商当今海内教诲形式。只是我没想到，他们写出来的文章，竟然全数都是进犯你的。”
“行，一个小时以后，我将稿子写好交给你，你就等着看一场好戏吧。”
更何况，做为这十几位天赋作家，实在他们都是当今教诲的即得利者。也就是说，他们是在当今教诲形式之下产生的天赋，也是人生赢家。他们个个都是高材生，他们亦如何会对当今教诲形式产生反对呢？
孙在安面前一亮，“凡尘先生，我们等着你这把火。”
就像现在，那些进犯我的朋友，自以为本身的观点是精确的，自以为本身比别人更加聪明。但是，因为他们的知识有限，推理才气有限，考证知识的才气也有限。然后用着他们不全面或者弊端的熟谙，弊端的推理过程，最后便推导出了他与我所分歧的态度。
枫叶在文章中表示，填鸭式教诲只是个别，不是华国教诲的全数，更不是华国教诲的本相。吾生也有涯，而知也无涯美满是正理。如果大师都以为生命有限，那我们要不要读书了，要不要学习了？
己而为知者，殆罢了矣，这句话是甚么意义呢？他奉告我们，生命有限，知识无穷。觉得本身甚么都晓得，甚么都学会了，自以为无所不知，那就大错特错了。
对于招考教诲，实在黄一凡并没有甚么感慨。
想罢，黄一凡写道。