第四百九四章：井蛙不可以语海，夏虫不可以语冰[第1页/共2页]
程礼呵呵一笑，随后又看了一眼本身写下的这一首诗：“环球皆浊我独清，世人皆醉我独醒，小家伙才是有的，但未免太傲。环球皆浊，世人皆醉，仿佛说得天下就他一小我是明白人一样。星剑，你先归去吧。”
但如果黄一凡小友说本身的作品就是楚辞，那么，笔者说甚么也要来讲道说道的。
“哦，那么，来由呢？”
“星剑，你如许做学术的态度可不好呀。”
风萧萧兮易水寒。
我但是地隧道道的将宿世典范楚辞拿来与这个天下分享。
“环球皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”
听到方星剑的话，程礼停了下来：“星剑，你对黄一凡有甚么观点？”
固然楚辞在战国以后仍然在某种描述留传下来，但毕竟少了那一分原汁原味。
不就是作一首诗吗？
易水歌，垓下歌，以及大风歌。
就像现在很多人能写出典范的唐诗宋词，五言七言一样，但却很难写出像诗经一样的体裁。
最后弥补一句，黄一凡小友的“环球皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，未免太藐视了天下人。笔者固然年老，但眼睛没花，耳朵没耷，从不喝酒，平生干清干净，不晓得是否我算不算是一个明白人。同时也不晓得我这翻评价，黄一凡小友是否对劲？”
“呵呵，我可没这么说。”
现在被别人教诲了一下，黄一凡能爽起来才怪。
想了想，方星剑走出门，前去了导师住处。
不得不说，专家就是专家。
而大风歌和垓下歌则是在汉朝期间，或者是汉朝初期时候写的作品。
这类艺术魅力的启事只要一个，那就是，易水歌是在战国期间写的作品。
程礼放下笔，淡定了喝了一口茶。
唐墨客“孙红景”言：楚辞也作楚词，属于楚国处所的诗词，这夸大楚辞具有处所性。汉朝史学家班之称：楚辞应为楚歌，这与圣诗成集看起来一样，都是记录楚国歌曲词赋方面的内容。
方星剑博士生导师叫做程礼，程礼是燕大中文系的传授，二十几年前曾经参与过对“楚辞”的研讨，他的《楚辞学》一向被以为是海内最具有权威的楚辞研讨书目。并且，程礼传授还是地隧道道的楚国北湖人，深受楚国文明的影响。前几年程礼传授还带着他对于楚辞的研讨上过央视的百家讲坛，引发一翻对于楚辞讲求的高潮。
我这是“伪词”吗？
挥了挥手，程礼先叫方星剑归去。然后，拿起笔，程礼写道：“楚辞，甚么叫做楚辞？一向以来，学术界没有一个公断。多数学者只将那种大气美好，不拘格局，自成一体的诗体称之为楚辞。但是，真正的楚辞如果仅从这一点来判定，那任何诗体都能够被称之为楚辞。
这三首作品，我以为固然写得典范，但我以为最多只能算仿楚辞体的作品。当然，从某种意义上来讲也能够称之为楚辞。只是，这类楚辞与我们一向以为的楚辞倒是有相称大的差异。这类差异或许并不但仅只是艺术加工方面的差异，这类差异，是汗青文明背景的分歧。即使黄一凡小友天纵奇才，能按照汉朝汗青背景写出如此以假乱真的诗作，但模防只能算是模防。
固然仅仅只要三首，但三首诗都是气势万千，别说是与其比肩了，哪怕就是读一读，也都让人止不住的佩服。这还如何写？如此诗句，方星剑自问本身作诗有一手，但看到这三首诗时，也是弃笔。
看到这一首诗，方星剑倒是说道：“本来导师也在存眷阿谁黄一凡呀。”
看着报纸上黄一凡对于一众质疑者的回应，方星剑是气得吐血。
此时，导师程礼倒是在书房练习书法。
笔者一向做楚辞方面的研讨，固然有生之年未读过楚辞，但却从一些文献质料上总结出了一丝楚辞的特性，一句话概括的话，那就是：书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物。
方星剑难堪的说道：“固然临时没有，但岂是随便一首诗便能够称之为楚辞？”
只是最后对于程礼评价本身的“自铸伪词”，黄一凡便有些恼火。
大风起兮云飞扬。
程礼摇了点头，仿佛对于方星剑的答复并不对劲：“阿谁黄一凡我有体味过，这小我可不但仅在写诗方面有才调，一样在文章创作方面也是妙手。乃至，他在加州大学留学的时候自创过一种叫做十二星座心机学的东西，这个东西与我们中文学看似没有干系。但是，实在天下哲学一通百通，达到了这般高度不管是作诗还是写文章，实在都一样。”
想罢，黄一凡便再度回应：“曾经我记得秋水先生说过一个井底之蛙的故事，我倒是以为，秋水先生能够话还没说完。秋水先生所要表达的，或许并不是‘千里之远不敷以举其大，千仞之高不敷以极其深，或许说的是‘井蛙不成以语海，夏虫不成以语冰’。”(未完待续。)
力拔山兮气盖世。
“这个，这个……”
三首诗作当中，实在就“易水歌”最具有艺术魅力。
“无耻，下贱，卑鄙。”
前些天看了黄一凡小友创作了三首佳作，易水歌，垓下歌，以及大风歌。如果单从词作方面来看，黄一凡小友的诗作功力已达到大成之境，笔者亦是佩服。只是，如果单单将这三首歌当作是楚辞，笔者倒是不附和的。
重点是“程礼”以一幅老学者模样的语气来经验黄一凡模样，黄一凡当真是不爽。
莫非就他黄一凡会作诗，别人就不会了。
“我以为黄一凡写的并不能算是楚辞，乃至连楚辞体也都不能算，他只能算是还算是有一些气势的句子。”
当然，这不是重点。
本来，对于程礼的文章，黄一凡是以为有事理的。
别的，黄一凡小友三首诗作当中援引了一个看起来很创新的兮字。这类兮体读来虽是气势不凡，但兮体诗在“汉朝”以后援引甚少，并没有出过任何一篇援引兮体诗的名篇。我以为，这类“兮体”并不是楚辞格局中的词句，应当算是黄一凡小友的自铸伪词。
“嗯？”
一样身为中文系讲师的方星剑，自认也是作诗妙手。
只是，固然弃笔，但方星剑倒是不平。诗作得好有甚么，自古以来诗作得好者并不算真正的大学问家。包含李天仙，真要提及来，方星剑亦将李天仙比作是当时的脱销小说作家，与现在的小说作家差未几，只会填词罢了，也只是风行了他的诗罢了。但是，不管方星剑内心多么不平，黄一凡这三首诗确确实在写得太牛叉了。
固然这个天下并没有楚辞，但是，关于楚辞的一系列文献记录还是能找获得的。
如果黄一凡小友说本身写的是楚辞体诗，那么，笔者上面的话就自当没说。
开端的时候，方星剑对于黄一凡的答复也是不屑于顾。
但是，当一看到黄一凡写的诗以后，方星剑便刹时投降。
再加上程礼传授总结加工阐发，这一篇批评的文章但是将黄一凡三首诗作完整的给否了。