第338章 庶民站在自己这边[第1页/共1页]

总之，早在崇祯十七年起，朱由检已让近卫军体系的官府成心识地对百姓百姓停止着对北方百姓惨状停止描述，让来自北方的百姓当着统统的百姓面报告本身在北方的悲惨经历，固然偶然候有些夸大，但起到的结果倒是很好的。

朱由检虽不能让士绅阶层完整跟本身一条心，特别是在江南的一些希冀着获得更多贸易好处的反动士绅，但朱由检晓得本身能够操纵百姓阶层的需求，让百姓支撑本身的统治。

朱由检晓得百姓固然没有挑选的权力，但他们也有本身的政治诉求，他们没有权力去分派与争夺社会好处，但他们不但愿有战役，不但愿出产与糊口的次序被突破，而占有着社会最多好处且站在社会最顶端的天子朱由检也同百姓一样，更多的是希冀着社会的稳定，而不是本身的得失。

特别是在崇祯十九年今后，多量近卫军伤残官兵弥补进基层官吏办理村落事件，对于这些百姓百姓灌输清廷之恶政与胡人欲南下粉碎他们故里之野心的鼓吹进一步加强，到现在几近全部大明基层百姓，特别是河南、山东、南直隶北部、湖广一带的百姓对于建奴南下皆是深恶痛绝，深怕本身好不轻易安宁的糊口会再次被粉碎。

朱由检不晓得现在有没有糊口在大明的士绅高兴神驰大清，他想应当是有的，就仿佛后代的特权阶层们为了享用更大的自在而仇恨本身的故国一样。

因此，不管是近卫军这一带练习还是作战，皆有本地民夫支撑与供应谍报信息，乃至直接带路抄小道，前次近卫军第全军的步虎帐刘希尧部能敏捷轻装急进到湖广阻击阿济格退兵胜利和本地百姓支撑不无干系，虽说现在的大明官兵和基层官府策动大众比不上后代，但是起码在号令时，百姓们不会反对，不会有牢骚，对于近卫军扩大兵员也不抵抗，并且在得知近卫军报酬后还非常主动。

朱由检不担忧这些反动士绅明着来，本身通过皇家好处节制着六十万精兵，又获得郑氏个人的支撑，不惊骇反动士绅的权势，但朱由检担忧这些反动士绅会走极度，在本身背后脱手。

而初始的贸易文明社会里的既得好处者们又是目光局促或者是自擅自利者居多，这些运营着贸易活动的新型士绅们不肯意为国度尽到本身的任务，只但愿本身能单独享有贸易好处，因此他们在朱由检掌控贸易文明的初期乃至还是反动的，他们甘愿被北方个人统治，那样的话，他们就还是能够享用不消交纳大量商税且持续享用在贸易上的特权。

如果在公元十九世纪中叶，朱由检能够很快给出答案，贸易文明簇生出的产业文明，不管是在出产技术还是在出产产值上都完爆农耕文明，上风已经能够直接表现在战役的情势上，几近故步自封的昔日强大的农耕文明社会都在阿谁期间遭到了沉重的打击，乃至很多古时盛极一时的文明社会在坚船利炮下直接灭亡。

为此，朱由检已诏令各战区督抚主动策动基层力量对百姓百姓特别是河南、淮扬、湖广等南北中间地带的大明百姓多加鼓吹，让他们晓得他们现在安好的糊口是因为谁在做天子，而现在是谁将要粉碎他们这类安好的糊口，而将要将他们剃发换衣做主子任其宰割。

也就是说，眼下固然南边个人内部有反动且无私的贸易型士绅，有中立的传统乡绅，但满清北方个人的南下是违背了泛博百姓阶层的初志的，不但仅是大明的百姓百姓，另有满清统治下的北方百姓，这些百姓百姓为了保存放弃了恪守千年的民风，忍下了被凌辱的热诚，好不轻易能够轻易苟安下来，喘了一口气，又得为上层满清统治者更大的胃口接受战役的承担，北方的百姓内心里必定是不承诺，也会有很多愤懑产生。

最无辜的当属老百姓，他们是没有任何的挑选权，不管是大清占有天下还是大明重振国土，他们都是最基层的出产者，在农耕文明社会他们是农夫，在贸易与产业文明社会里，他们是工人，很多时候他们是二者兼具既是农夫又是工人，合称农夫工。

一时，女官陈圆圆来报，东厂提督王承恩已到，朱由检便回到了殿内，将外袍一脱，只穿戴一层薄纱衣，躺在竹藤椅上，瞥见王承恩满头滚汗，便让陈圆圆赐王承恩一根拭汗的帕子：“这大毒日头地下，让你在这个时候跑来倒有些难为你了，不过这也是没体例，眼下北方建奴又有举兵南下之兆，西南烽火连传，你这个管海内安然的可不能有半点掉以轻心之举，这宫墙里宫墙外，朕的性命和全天下的安稳都干系在你一人身上。”

以是，满清即将公布的第二次南北决斗，大明还是占有着公理。

一个没有，一个已经具有了统统，天然不在乎得失。

但在这个期间，朱由检所代表的南边个人的贸易文明是脆弱的，除江南以外，大明统治的其他地区还是是农耕文明，大部分朝中官员也还是传统士绅阶层出身，他们固然因为没有好处的抵触而与朱由检作对，但朱由检不以为他们能在代表农耕文明的北方个人南下之时表示很多么主动，最多也只是中立，大明也好大清也好，对于他们而言还是不过是改朝换代那么一件事。

百姓阶层是最庞大的阶层也是把握出产力的阶层，但正因为他们没有挑选性，很多特权阶层的人会忽视掉他们的意向，固然这个期间的很多官员常常把“民为天”的思惟挂在嘴边，但真正地点意的还是不过是本身能不能在这个乱世中打劫到更多的好处。

在这个期间，到底是农耕文明更强于贸易文明，还是贸易文明更强于农耕文明，朱由检还真不晓得答案。

能够这么说，现在百姓阶层是和朱由检这个天子站在一边的，而传统士绅保持着中立或者因为道统而支撑朱由检，那么接下来便只要对反动士绅的对付，这股权势若没有把控后，或许将成为本身失利的首要启事。