第八零一章 为朱八八正名[第1页/共2页]
以是真副本身落水淹死也能够。
他立即开端降落。
一样也不会有甚么波斯明教总坛。
而朱元璋是韩山童体系。
这已经是一三六三年。
没有证传闻是他干的，他要韩林儿死只需求不救就行，先救了再弄死这么蠢的事情以他的智商会干吗？
不过这时候韩林儿应当还没死。
他们是白莲教！
天空中的杨丰看着下方江面上密密麻麻的战舰，多少有些欣喜地说道。
而实际上韩林儿对他毫无代价。
如果他不是趁机攻刘福通，而是以其所部北上，和刘福通联手向山东打击王保保，那么死守在益都的红巾军最后一支北伐军必定得救，然后北方局势将获得窜改。乃至他完整能够把韩林儿接畴昔，以韩林儿来向朱元璋发号施令，当时候朱元璋反而就难堪了，可惜张士诚却因为目光短浅为了抢地盘不但投奔元朝，并且还捅红巾军的刀子，导致了红巾军轰轰烈烈的北伐完整失利，能够说他的结局纯属咎由自取。
明玉珍实在是白莲教。
波斯摩尼教在波斯萨珊王朝时候就是受打击的，而现在那边是绿得不能再绿的绿，连拜火教都不过苟延残喘，摩尼教算个屁，在澎湃的绿色大水中统统都是渣渣，早就被踢到汗青的灰尘里几百年了，我们熟谙的某个故事和此中一些角色不过是一个简朴的暗射和曲解，暗射和曲解的是谁就没需求说了。
没有甚么明教教主。
如果不是白文正死守南昌三个月顶住了陈友谅，那么朱元璋很能够因为此次冒险救济变成这场群雄逐鹿的失利者。
一样这也是厥后朱元璋非要干死张士诚的启事。
他们是白莲教！
陈友谅的位置对朱元璋构成严峻威胁，而朱元璋地盘的富庶又是陈友谅所巴望，这个期间天下大乱，有人丁的处所最首要，而全部中国就朱元璋节制的地盘人丁最稠密，占有上流之势的陈友谅当然惦记。一开端两边是边疆摩擦，然后是相互招降纳叛，再就是朱元璋忽悠陈友谅攻应天，操纵主场上风大败之，再就是朱元璋反击向上游打击，终究就演变成了这场最后决斗。
他们是白莲教！
杨丰在重庆做客一个月，首要事情就是传道……
仅仅一个月时候他就把这些人的信奉掰回了正道，乃嫡亲身脱手在正对重庆的涂山上建起一座仙宫，至于昊每上帝像是没有了，实际上杨丰向来就没建过昊每上帝像。用他的教义昊每上帝是大宇宙的意志，宇宙万物皆其所缔造，本身是不需求甚么形象的，以是他的昊每上帝信奉中向来不需求这个，拜的时候立一个神位便能够了，哪怕不立神位，只要心中有神也能够。但老百姓给他造像崇拜就是别的一回事了，他和天界众神是必定无形象的，而他也是必定不能给本身造像的。
武昌。
既然陈友谅的雄师还没有东下打击南昌，那也就代表着朱元璋还没出兵救刘福通，这两件事情是一个因果的干系，因为朱元璋带领主力去救刘福通和韩林儿，陈友谅才看到机遇尽力打击南昌。只是他没想到白文正和郑愈那么固执，竟然硬顶了他三个月的时候，然后朱元璋处理了北方的事情腾脱手来雄师南下，陈友谅得救北撤，两军一个从鄱阳湖南下一个从鄱阳湖北上，终究相遇于鄱阳湖康郎山，一场决斗最后朱元璋成绩霸业……
当然，杨丰也没兴趣管这俩死活，这俩活着是费事，毕竟他们不死朱元璋就没法摆脱，归正山东的红巾军已经毁灭，那么他俩也跟着之前的期间闭幕吧！
朱元璋要真这么蠢，他早就被人弄死八百回了，以是在韩林儿之死的题目上他真没甚么可思疑的。
他是跟着徐寿辉的，而徐寿辉起兵就是以白莲教聚揽民气，以是明玉珍连同其部下数十万人都得算白莲教徒，不过说不上信奉不信奉，也就是内心有那么个东西罢了，统统清算他们的思惟，对于杨丰来讲那完整就是不值一提的小事……
当然，也不解除是廖永忠自作主张干的，毕竟韩林儿到应天，还是会形成一些风险，他毕竟还是实际上朱元璋的君主，总会有一些不知死活的家伙试图搞事情的。以是有刘基和李善长这些聪明人，也不解除他们绕开朱元璋授意廖永忠干脆一了百了，归正巢湖群盗出身的廖永忠对韩林儿也没甚么豪情，但就朱元璋的表示，他不会如许做，不是说豪情好处上，而是这么做实在太有辱他的智商，明显不救乃至晚几天再救就能处理的事情为甚么非那么蠢呢？
但也就在这时候，江面上云集的数百艘战船缓缓开动，以一种壮观的气势开端逆流而下。
而这时候两个体系都已经完成了实际的权力过渡。
毕竟他们说张角是老祖宗。
陈友谅把握了徐寿辉体系。
必须得申明一下，他俩别离属于反元叛逆兵的两个体系。
“还好没错过了！”
乃至没有白莲教主，在中国当代不成能呈现一个天下性的有构造的奥妙宗教，明的都没有更何况是偷偷摸摸的，在一个小处所或许会有受尊崇有声望的信奉者呈现，但一个庞大的覆盖天下的构造那就扯淡了，真当天子的眼瞎啊！
别的另有一件首要的事必须得说清楚……
固然这时候刘福通和韩林儿还被围困在安丰也就是寿春，但跟着红巾军北伐的最后一支主力在益都被王保保灭掉，刘福通和韩林儿在安丰遭张士诚围困已经靠近毁灭。陈友谅就是趁朱元璋北上救刘福通的机遇才大肆打击南昌，以是别觉得朱元璋很对不起韩山童的宋政权，他们本来就不是一起人，后者是河南河北的治河民夫一心就是打回北方。淮南人的朱元璋代表是这个体系的南边个人，他们对打回北方没有兴趣，而当刘福通和韩林儿被困的时候，很多人劝朱元璋不要在陈友谅虎视眈眈环境下北上，但朱元璋说我们既然用龙凤的年号就不能坐视他们毁灭。
陈友谅是徐寿辉体系。
就是这一年陈友谅与朱元璋之间发作鄱阳湖大战，究竟上这是他俩持续三年大战的最后决斗。
他杀了徐寿辉，恰是这一点导致了明玉珍与他分道扬镳。
张士诚本身做得不隧道。
他但是跟王聪儿滚过床单的。
刘福通和韩林儿能够号令的只要北方的红巾军，朱元璋的南边军本来就自成一系，而前者已经在北伐失利中全军淹没，最后一支成建制的力量在客岁被王保保攻灭于益都，刘福通和韩林儿除了现在安丰的那点部下以外，就再也没有了任何能够真正号令的人。而群雄当中也只剩下朱元璋一个利用他们龙凤年号的，其他全都是与他们无关的，以是他们没有任何政治代价，朱元璋为一个对他没有任何代价乃至会带来些费事的人，冒能够说通盘皆输的伤害，这已经算是对得起他顶着的龙凤年号了。
固然两个体系都是红巾军但本质完整分歧，前者是南边白莲教，而后者是北方白莲教，只不过是被征发修黄河的民工以是才在两淮脱手，然后朱元璋这些两淮土著插手。并且起兵后两家的计谋方向也完整分歧，徐寿辉体系的计谋方向始终是南边，一向活动于江南，但韩山童体系的目标始终是打回北方，以是才构造了可谓壮烈的北伐，哪怕韩山童死了，刘福通也一样对峙这个计谋原则，朱元璋只是这个体系内里的边沿权势。