第184章 来历[第1页/共2页]
这场经诵完，世人献上灯烛香火，普通来华严寺的没不足钱捐募，多只拈上三柱暗香罢了，而后领走一瓢浴佛水。跟着世人拜别，郭二女人垂垂跪倒了大殿中心。
郭二女人悄悄的看他，未点头未点头，付了账从吃食铺子出来，郭二女人问：“你是不是听闻了别人说我甚么？”
既然是真正的信徒，女何为女？男何为男？在佛的面前，众生划一就无所谓男女了！
温持念和郭二女人背面来的，只能跪在殿门外了。
温持念对郭二女人说过了，会娶她的，很对伉俪都是不体味先娶了，娶了再渐渐体味。温持念俄然不想如许，他但愿郭二女人对他完完整全部会。
不过，华严寺还是有一点特别，在位方丈和几个在这座寺庙修行的和尚都略同医术，算个行脚大夫，这一片地区贫困的百姓生了病常常来这儿治的，华严寺名下的寺田栽种药材，种出来的药材药性固然不能和野生的比，但是野生的药材药价高，如果是寺田里现有的药材，来华严寺治病很便宜，贫困人家也看得起病。
说话间，郭二女人已经进入近似禅定的状况，双眼已闭，双手掌心向上微合置放在膝盖上，嘴上蚊蚊细音，念诵着经文。
云南最西部的姑复一带，已经是大梁的鸿沟地带。地处大梁，乌斯藏和安南三国的交边界。交边界，这个国度说是我的国土，阿谁国度说是他的国土，实在要豆割清楚很难，脚一踩就进入了别人的国度，以是那块处所至今也没有豆割清楚，在边境恍惚地带汉人很少很少。郭二女人的先祖就不是汉人，郭二女人的先祖在一千年前遭到伽色尼王朝的压迫，迁徙到姑复一带居住，有本民族的说话，还没有构成笔墨。颠末黔王对云贵川境内的少数民族的教养，站在汉人的角度是教养，站在他们少数民族的角度，是统治。他们族人被归为纳西族，实在他们族人和纳西族还是有辨别的。
但是瞥见郭二女人，温持念老是打动，乃至明天早晨在佛的面前，还在打动。
温持念觉得郭二女人去进香会带很多东西，普通大户人家进香都要带上几车东西，香油钱除了银子铜钱以外，是真正的整袋大米，整桶油，一车一车的被子衣物等等，捐给寺庙。以是温持念坐了马车带了两个小厮在郭府不远等她，马车两辆，一辆坐人，一辆装着满满的捐资。
温持念没有带着盛浴佛水的容器，正要出去买，郭二女人点头，申明来意：“前年我大嫂有一个孩子短命腹中，本年初大嫂终究有娠，算算光阴有六个月了。”郭二女人转头对佛祖道：“信女本日来跪经，愿佛祖保佑这一次大嫂能平安产育。”
温持念驾了马车，远远的分开了人，在前后无人的门路上才道：“是太孙妃说的，你不是黔国公佳耦的亲子。”
温持念和郭二女人有了肌肤之亲后，温持念就和父母大哥说了，他要娶黔国公府的女人。甄氏这才把夏语澹的话转告温持念，倒也没说附和和反对的话，只是筹办了一车进香的东西，就是附和了。
温持念和郭二女人去华严寺过节。大报恩寺，因为皇后和太孙妃出宫进香，寺里只能接待她们两位，寂静厉穆之下，从山上到山脚都是冷冷僻清的。华严寺就不一样了，从山脚到山半腰人头攒动。
第二天卯时四刻，也就是日出之时。郭二女人置放在膝盖上的掌心合十，眼睛缓缓展开，然后就着阿谁姿式站立了起来。一夜未睡，不能说是容光抖擞，也未见疲累之态。
弟子才必须守佛教的清规戒律。以是郭二女人该吃吃，该喝喝，要杀生的时候，她还会杀生。
好吧，纳西族就是纳西族。归正黔王没有完整粉碎他们族人在姑复一带的糊口次序，只是便利汉人如许称呼他们罢了。
温持念赶紧把他们两兄弟和夏语澹的渊源交代了，说完他们了解的过程，道：“乡间说小不小，说大也不大，火伴一群一群，就如许打斗熟谙了。”
郭二女人生父那一支族人往南迁入了安南，因为族里的冲突，卓玛分歧适扶养郭二女人，安南那边也分歧适，以是郭二女人生下满月后，就送到了昆明城。
郭二女人倒是好爽道：“这个太孙妃我喜好，做事够义气！”
温持念正在一边抓耳挠腮，见了方丈赶紧追出去，行了礼道：“请大师见教一二？”
从明天开端，温持念认识道，实在他远远不敷体味她。那么她实在也不太体味他，但是温持念在佛前想了一夜，两天前他们吻得难分难舍！
郭二女人倒也虔诚，没有嫌弃脚下是泥地，直接跪坐了。因为大师都很温馨，以是和尚念佛的声音能够传到郭二女人这里，郭二女人能合着声音朗读这篇经文。
郭二女人吃完了才解释道：“我的母亲是信佛的，我从小耳濡目染，也感染了一些。但我只是信女，不是弟子。”
娘舅在纳西族的心目中，和父亲的职位是一样高的。郭骁和卓玛以兄妹相称也不是说说的，豪情是如许的，郭骁在郭二女人的心中就是父亲的职位。
华严寺的庙会都卖些特别浑厚和实在的东西，比如扫帚，铜盆，马桶，夜壶等等。温持念故意做个给女人付账的好男人，但是这些东西，郭温两家真的不缺，还好郭二女人也只是看个新奇，精确来讲，是看人家买卖东西的热烈，边看边上了山。
念甚么温持念听不懂，因为郭二女人念的不是汉语，是梵语。
郭二女人摇点头，坐到车辕上和温持念并排而坐道：“我从那边来，又有甚么不能说的呢！只是这个故事要用汉话说来让你听懂，就说得长了。”
卓玛离不开族人，郭骁不能放弃他黔国公世子的职位，男女豪情过后，好聚好散，两人以兄妹相称。
华严寺也在为百姓做求子的法事，方丈和几位和尚在念佛，也是念诵妙法莲花经观世音普门品。
温持念是没有修为的人，他要吃喝拉撒，清算好了外务，又下山去牵马车，才归去陪着郭二女人，剪了一夜的灯花。
温持念微微因为难堪而脸红，让两个小厮坐了捐资的马车回府，然后本身驾了马车往华严寺去，到了庙门外的庙会，丢下半吊钱请人把守马车，就和郭二女人下来走。
华严寺本来是不过夜女眷过夜的，方丈看到了郭二女人的状况，双手合十，念了一声佛，就命弟子该干甚么就干甚么，不要打搅这位女施主。
如何样才算喜好一小我？
大梁很多人说是念佛信佛，实在她们连佛教的信徒都不算，根基的敬佛之心也都没有。可郭二女人是真正的向佛之人。只一眼，方丈就破了不过夜女眷过夜的端方。
郭二女人暴露惊奇的神采。
方丈慈爱的笑着道：“施主随老衲去用斋饭吧。”
华严寺在京畿之地，真的太不起眼了，无怪温持念不晓得。整座寺只要一间大殿，供着如来，观音，文殊，普贤，米勒五尊菩萨，菩萨们都是泥塑铜漆的，没有一尊菩萨是金身。温持念明天恶补了一下这座寺庙的汗青。