第一百七十五章 神通法术[第1页/共2页]

而就是这么简朴的两个小神通也是有缘者、大悟者方可习之，这还不如要那些一心寻求力量的修士们去死。

真元的彭湃无边对于法王而言已经不是很首要，他们开端参悟造化、感透阴阳，心机所动便瞬移万里，无神通而有神通。

修为一旦冲破到金丹真人境地，别说甚么呼风唤雨，移山填海、飞天遁地都是小儿科。此中内里短长之辈，轻者能够摘星拿月、重者摩弄乾坤。

修为处在炼气三层以下，是为炼气前期。修为处在炼气六层一下，称为炼气中期。而处在炼气九层以下则称炼气前期，差临门一脚将999转真元在多凝练一转，那么就摆脱了炼气期，称为筑基期居士。

按照佛门三千大天下实际，在阎浮天下以外另有二千九百九十九个新的天下。此中有的比阎浮天下更大、更广漠、更庞大。

而炼体士在全部阎浮天下就只要小西天大雷音寺常见，其他三大部洲确如凤毛麟角般希少。

修士在进阶的过程就是三步一小坎、六步一大坎、九步抗命坎，而云顶天宫大部分的修士都是处在炼气期，卡在炼气六层、炼气九层的修士比比皆是。

当然这还得按照弟子的优良的程度而看，有的时候段能够持续几十届新弟子都出不了一名居士大拿，但偶然候能够一届新弟子连出好几位居士也是有能够的。

而全部阎浮天下统统的法王修士加起来估计还不到一个巴掌，数量希少到无数修士一辈子都见不到一面。他们都躲在深山大泽或者外洋岛屿中用心修炼，这类级别的修士除非是六合大变，不然是不会出山干预凡尘俗事的。

炼体士从金刚境地在次冲破便是菩萨法身，相称于炼气士元婴法王果位。

炼体士分歧与炼气士需求参悟六合大道修真朝圣，他们从《三藏真经》可修得神通。而《三藏真经》中最短长的六大神通别离是神足智神通、天耳智神通、贰心智神痛、天眼智神通、宿命智神通、漏尽智神通。

当然分神期的尊者果位那是统统修士瞻仰的存在，普通新入门的弟子求神拜佛的欲望不过是筑基期居士，就连那些天魁种后辈子在内心的欲望也不过是金丹可望、元婴可期，向来没有哪位修士以尊者作为修行目标的。

而炼体的进阶路程与炼气普通无二，只不过不是称作筑基期居士、金丹期真人、元婴期法王、分神期尊者罢了。

筑基期居士在宗门上算得是上流角色、呼风唤雨再简朴不过，气力超卓的筑基期修士还能够当选为云顶天宫的巡游星官，这才是宗门重心中的重心。

而元婴期法王一层凝练的真元是199999转，一向到法王九层凝练真元999999转。

释迦本是一名国王的太子，厥后西牛贺洲鬼物横行，他也是国破家亡在四大部洲避祸。当他有一天在回故里时，就在一颗菩提树下深感众生磨难发下佛法弘愿、大彻大悟，从凡人之身直接肉身成圣。

当时佛祖弹压鬼物何其之简朴，比第一会元姬无涯抛头颅、洒热血奋战几万年才弹压了当时的二魔。第二会元风清子诛杀妖神盟更是获得了九尾狐王飞蓬的互助这才敢脱手，并且也是打了无数年、死了不晓得多少的人类修士，这才一一诛杀当时的七大妖王。

在筑基期之上另有纵横天下的金丹期真人，金丹一层的真人能够凝练真元是19999转，而九层金丹真人凝练的真元最高可达99999转。

有缘者和感悟者方能修习此中的神通，不入门者就算是熬干了头发日思夜诵也不过是磨砖作镜、积雪为粮，白搭了无数光阴。

而分神期尊者大修士在全部阎浮天下算得上超出众生、无所对抗，至于有多么的强大，传说中尊者修士能够毁灭阎浮，让这片六合重归虚无和浑沌。

而在金丹期修士上面另有元婴期法王，修为冲破到元婴期后气力会产生质的窜改，丹破婴出、斥地紫府。

杨庆细心在智珠上查询起来，将几十页的申明重新看到尾这才明白。炼体士希少的启事倒不是进阶困难、也不是不如炼气士，而是炼体士在修行过程中的不肯定性。

而小西天可供修习的真经何止《三藏》，短长的有《孔雀真经》、《涅槃真经》、《菩萨真经》……普通的也有《维摩真经》、《虚空藏真经》……。

而自古以来能将炼体境地从阿罗汉果位冲破到如来果位，就只要小西天大雷音寺的初创人释迦。

当然像释迦如许的佛骨仙苗比分神期的尊者更少见，属于前不见前人、后不见来者。炼体士讲究的就是一个‘悟’，这对于无数寻务气力的凡人而言实在是过分虚无缥缈，以是走炼体士的修士少之又少。

“我现在是走炼体还是走炼气”，杨庆端坐在床上怔怔不语，因为天赋属性的干系让他不管是凝气入体还是肉身成圣都是可行的，但是这就面对着一个挑选。

这‘为虎作伥’和‘行云布雨’两大神通跟《三藏真经》中包含的佛门六大至高神通比拟，弱的堪比小螺狮。

而杨庆所修习的《龙虎功》是来自于佛门真经上门功法中的《孔雀真经》。

当然筑基一层的修为是1999转，而筑基九层的居士能够凝练真元9999转，与炼气期修士不成同日而语。简朴来讲筑基期居士放个屁，炼气期的修士都抵挡不了。

杨庆查了一下，只如果大丹苗裔几近都能轻松冲破炼气一层的修为瓶颈，真正的难关是炼气三层、炼气六层、炼气九层。

炼体士在炼精化气后称之为阿罗汉金身，相称于炼气士的筑基。冲破阿罗汉金身果位以后便是金刚法相，相称于炼气士的金丹真人。

除非他的修为境地能够冲破，不然便能够一辈子卡在炼气一层。当然这个概率几近为零。

而分神期自古以来另有另一个称呼那就是飞升期，处在这层修为的大修士能够白日飞升、成仙成仙，突破空间桎梏飞往更玄奥的天下。

当然前面的三十五部真经全数都是从《三藏真经》中演变而来，而《三藏真经》也被称为佛门真经之总汇、炼体士神通之来源。

当然真正算得是尊者的实在就两位，别离是姬无涯微风清子。而小西天的释迦则是肉身成圣，走的是炼体的法门，不炼气只炼体。

而炼体士最高的境地在阎浮天下便是如来真身果位，相称于炼气士分神期尊者境地。

少并不代表炼体士不短长，当初佛祖只手弹压鬼物可谓是天下震惊。要晓得在当初鬼物横行之时，云顶天宫颤颤惊惊、无量剑宫封闭庙门，当初阿谁期间陨落的强者不成胜数，就连元婴期的法王也难逃一死。

这类修士一拳一脚之间有崩山裂地之能，乾坤都为之风云变色。

但是筑基期不是那么轻易冲破的，云顶天宫每届招收的几百名弟子到最后能够从炼气一层走到筑基期居士几近是百中无一。

这类修士中的大修士，哪一个不是凶名赫赫建立在无数累累白骨上。而现在云顶天宫的金丹期修士估计还不到两个巴掌，人数实在是少的不幸。