第一百一十一章 海客谈瀛洲[第1页/共1页]
在诸子百家中，鬼谷子最具奥秘色采，他平生隐居，传闻非论社会纵横、天然地理、宇宙六合奥妙皆能晓得，无所不窥，无所不入，无所不破，无所不通，的确就是一代传奇。
他门徒不计其数，孙膑、庞涓、苏秦、张仪等叱咤一时之风云的人物都出自他门下，又有传说，秦时东渡的徐福是他的关门弟子。但其间年代冗长，除非鬼谷寿数尤长，或是鬼谷并非一人，而是一派之称，不然便是附会。
“徐市？”解忧轻声喃喃，阖上眼思路，这个名字仿佛有些熟谙之感。
“大善。”徐市点头，法术之下另有天文、历算、五行、卜筮、杂占、相术、风水等小项，其他且非论，就卜筮和杂占来讲，计算还在其次，最难的便是解卦象。
“外洋三山由来久矣，然其人云，三山无冻馁之患，亦无挞伐战乱。”徐市神驰地闭上眼，“若得交通此地，迁琅琊之人入之，则永久无战乱之苦，斯为大幸。”
解忧惊奇地抬开端，说话之人着对襟暗青色衣裳，一双眼敞亮如炬，看年纪约在不惑之年，神采飞扬，用满面红光描述一点都不为过。
“阿忧擅煮茶。”医沉浅淡的语声解了他的猜疑，方才那壶茶是解忧出去后重煮的。
一怔过后，徐市超然地笑了笑，也不去穷究，而在解忧劈面案前寻了处空位坐下，“方闻医忧谈‘物化’，忧兼通庄子道？”
若不是他提起了外洋三山，她都快忘了，面前的人很快将有这么大一番作为。
解忧小小年纪，不想于占卜已如此精通，他听师父说过，世有特别颖慧之人，旁人十年所学，如许的人只需一年半载，不知解忧是不是如许一人？
解忧眯了眯眼，扬手斟了半碗茶水递上前，抿唇道：“小子略懂。”顿了一下，弥补道，“忧善解卦。”
物化是庄子之说，至于此中切当含义，有人说是“死生之变”，有人认定为“物我边界之消解，万物熔化为一”，百代辩论，不能一统。
听医芜说得如此夸大，徐市又拱了拱手，笑着推让，“市无过沧海一芥，并无通天彻地之能。”
徐市入迷间，又抿了口茶水，这时才感觉余香满口，仿佛与之前饮的大不不异，看向的解忧的目光愈奇。
解忧渐渐定了心神，含笑看向徐市，“君房先生何故知芒草？柄山有木，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇，能够毒鱼。熊耳之山有草，其状如苏而赤华，名曰葶苎，亦能够毒鱼。先生亦知之乎？”
徐市，字君房，即世人所称的徐福，齐地琅琊人，鬼谷门下，晓得医学、天文、帆海知识，被先人承以为神医、方士、观光家和翻译家。
然他并不晓得，解忧敢如许说乃是倚仗着本身晓得汗青，将来如有人寻她占卜，她自可推说只会解而不会算，也算不得她本日口开河。
“如此，确是奇书。”解忧眸色渐沉，入迷地凝睇着面前的中年男人。
那人也拱了拱手，将解忧视为平辈行礼，“鄙人徐市，字君房，齐地琅琊人也。强秦伐齐，故市避居荆蛮之间。”
面对如许一个兜头砸下来的馅饼，解忧怔了好一会儿，都不晓得该如何答复，末端淡淡一笑，“忧慕方士之道，本日幸会君房先生，诚平生之幸。”
“医忧，君房先生乃鬼谷门下，尝于齐地行医，博文广志，擅方术，有通天彻地之能，亦怪杰也。”医芜热情地为她举荐。
李白《古风》云“徐巿载秦女，楼船几时回。但见三泉下，金棺葬寒灰。”
“医……？”他身上的气度让解忧不由自主站起，笼起宽袖，缓缓一礼，“医何故知之？”
解忧霎了霎眼，本来徐市是想寻到没有战乱骚动的外洋仙山，让村夫移居到那边，永久不受烽火流浪之苦。
徐市眸光转亮，镇静之色几近溢出，“朝歌之山亦有芒草。”
解忧咬了咬唇，将思路往回倒了些。
又有传说，秦时东渡的徐福是他的关门弟子……
如许玄奥的事理，天然不会是浅显的墨家后辈研讨的。
徐市的目光不觉转了转，落到解忧身边，那名白衣的医者面庞浅显，静得如同晨雾，如果他没有记错，这是本日第一回听他说话。
这么巧的事情，如何就教她碰上了？
解忧含笑，公然是《山海经》，这就比如相互对上了讨论的暗号，天然令人欣喜若狂。
如果她没记错的话，这一段记录该当出自《山海经》，此书成书年代不详，约在战国中前期到汉中期，有人晓得书中内容并不为怪，但这些年来，她是头一次听到，不免猎奇且惊奇。
琅琊濒海，就如徐市本身所说，他行医时赶上很多溺海之人，有一些人见闻博识，会与他谈起一些海岛，以后越传越奇异，摇身一变成了仙山，也是有的。
这世上能有几小我叫做徐市，有几人自称鬼谷门下，有几人交友外洋客，有几人对《山海经》中玄之又玄的描述奉为圭臬？
等等……
徐市是修道之人，又是行医之人，面色极好，双眸隐含浩然正气，与她设想中阿谁将秦皇骗得团团转的诡诈方士，一点都不搭边。
比起解忧貌似淡泊当中的光彩夺目，医沉的确平平到不能再平平。
可他，是如何想到欺瞒秦皇的呢？
难怪方才会感觉这名字熟谙，此人多数就是先人哄传的徐福了。
徐市忍不住探出身子，手肘支着案，“半载之前，君房乘海船入楚，救得溺海之人。其人云，曾获一奇书，中载外洋三山，蓬莱、方丈、瀛洲是也，有神仙于其上。其人慕之，故往寻焉，偶遇大风波，溺于海。”
徐市也带了几分惊奇看她，他所学庞杂，此中确有阴阳家的法术一道，但他行于世只以行医为务，平素唯有与几位至扳谈天说地、神游宇内时才会大谈方术，面前这素不了解的少年医者怎会称他为方士？