第一百七十章 易公子要三pi[第1页/共2页]
扯远了。
以是，郁单越人的社会布局是有家属，无婚姻。
前人提及上古期间的男女干系，说人们只知有其母，不知有其父，混乱的男女干系很难辩白出出世的孩子到底是谁的种，所觉得了持续男人的血脉，地球就天然进入婚姻期间。我们说，婚姻与家庭的呈现，是人类社会进入文明期间的首要标记之一。
但是，凡事都有例外。
但是，郁单越人在经历了不晓得多少万年以后，决然丢弃了婚姻这个**的桎梏，开端了一个博爱的期间，这算是文明的进步呢还是文明的发展？
那么接下来，是繁衍的题目如那边理。
郁单越人中，就算是最底层的〖自〗由民，都不会为温饱驰驱，那么买淫卖淫就应当落空了市场，男女只要看对了眼，都能够去做一些爱做的事。
麻痹的，老子玩个女人，需求那么费事吗？看上了，直接就有部下人上去，或者骗到劫波娑树下，或者就干脆拎过来，归正那树也分不清楚女人愿不肯意，只要没有血缘干系，那么枝柯交叉成屋宇，出各种美好床具，绿叶当头，鲜果在侧，至于女人哭着喊着不肯意，这跟我劫波娑树有一毛钱干系吗？
比如，郁单越人不屑于逼迫女人，那也只是指普通的环境，不代表二般时的例外。
但是猎奇狗狗却有着激烈的求知欲，不竭的挣开小苏妹纸的手，朝着别的一些劫波娑树跑去，非要看个究竟不成。而小苏妹纸只幸亏前面屁颠颠跟着。没体例啊，这狗小姑子如果丢了，如何交代屠哲？
话说这男女要在劫波娑树下行乐，当然制止不了要有身生子的事情产生，遵循咱地球人的看法，那是需求十月怀胎才气够生子的，但是郁单越人没这么罗嗦。
不是说郁单越人个个漂亮仙颜就都是一个模型里倒出来的一样了，无差别的边幅当然会遭到统统人的反对，漂亮的你能够娘一些，仙颜的也能够野一些是吧？都是一样的德行，一样的表面，你再美再漂亮，能激建议同性的**吗？
以是不同之美不但是爱情长春的仙药，更是男女**常在的春药。
易家公子强奸了这少女的意志，但是少女的身材却叛变了〖自〗由与独立的庄严，嗷嗷叫着喊着，使得易家洲更加兴趣盎然。
这个时候，易家洲看到了狗狗和狗狗身后的小苏妹纸。
提及来这类无牢固朋友、无贸易成分在内、纯粹只为**感官吃苦的男女干系，几近是地球人，起码是地球男人梦寐以求的。
至于说有好多部下看着，这用得着介怀吗？普天之下的郁单越人哪个不在人前演出活春宫？以是，固然说郁单越人博爱成灾，但却没有一小我去看av，以是av行业在郁单越底子就没有市场，想看啊，随便找棵劫波娑树看打真军啊是吧？
不能顺从，则去享用。麻痹的只觉得你们阎浮提人会阿q？
以是，在郁单越，假定某个男人看上了某个女人，想和她爱爱，就会直接的望着这女人，然后回身就走，那女人如果也钟情于这个男人，就会跟着这个男人分开。俩人前后脚就都会呈现在这类劫波娑树下。
这类男女干系是先进的还是掉队的？是纯粹的还是**的？是人道的回偿还是爱情的伤逝？谁能说得清？
易家洲眼睛直了半天，就一挥手表示部下，淡然说道：“让那女孩过来，本公子要玩三批......”
易家洲明天就是又一次拉来一个少女在劫波娑树下颠鸾倒凤，被刁悍的少女晓得是易家公子那人渣时，固然满眼是泪，但是也不敢违逆，咬着牙决计阿谀，想着能从速的让这家伙出完火，本身好安然地分开。
郁单越人早在不晓得多少年前，婚姻这类合法的行欲体例已经成为汗青。
总之存在就是公道的，但存在的不必然是必不成少的。麻痹的，誊写到这里，本已经不纯粹的心灵更加蒙尘，我骂了东隔壁的，再骂西隔壁的。
那要说郁单越洲的人们只要**的**，没有了爱情的寻求，如许说或许有些显得不太公道。还是那句话，凡事都有个例外是吧？
在郁单越，因为几近大家都长的漂亮或者仙颜，以是实际上那种逼迫性的行欲征象应当是不存在了，更因为科技文明的高度发财，这个洲的群众吃不饱穿不暖的日子已经一去不复返了，该当说，以贸易化形式和以红利为目标的男女性干系已经不存在了。
好赖的，小苏妹纸已经做了千万年的处女，对于郁单越人**的束缚〖运〗动那也还是羞于解释，羞人答答的，处女能聊这个吗？一只处女狗和一个处女貐，聊的倒是男女媾和之事，这教人如何自处？
有身了也没啥，也就个一礼拜时候，女人便会在第八天产下婴儿，这个婴儿不吃母乳，不消三鹿奶粉，直接就扔到随便一条通衢大道上，过往行人见了，不是收留，而是颠末这婴儿的身边时，将一根食指插入婴儿口中，手指就会主动分泌一种母乳似的液体，千万人分泌的这类液体滋养着婴儿，也仅仅需求八天，婴儿就会长大成人，那这个孩子的父亲就会直接把他归到本身家属的名下。
劫波娑树见了，就会在顷刻间象吃了伟哥一样枝叶富强，果实累然，并且从树身中出来各种极其美好的卧具，比如水床、玉榻、席梦思啥的，供俩人利用。
因而那妙好床具上就开端了一场狠恶的搏斗，各种妙相纷呈，各种淫声乱起。
对于郁单越洲的体味，狗狗当然不如小苏妹纸这个才女。那么站在劫波娑树下的小苏妹纸对于狗狗的询问那当然是能够答复的上来，但是，这话仿佛不太说得出口是吧？
易家洲对于女人，那是很不耐烦做名流的。
以是，小苏妹纸出于对不纯粹的心机顺从，拉着狗狗就筹办分开这棵劫波娑树。
郁单越人不傻，他们有劫波娑树。
就说那少女固然不肯意，但是面对易家公子的威风还是不得不曲意承欢，因为郁单越人也没有啥的纯洁看法，垂垂的也就被勾起了欲火，和易家公子斗争的热烈起来。
要别离筹办爱爱的俩人是否有血缘干系，只要这男女同时站在劫波娑树下，有血缘干系的，劫波娑树顿时会有狠恶的反应。不但不会放出那些千奇百怪的卧具，更会树叶枯萎干枯，果实坠落腐臭，看到这个景象，那男女就会自发地分开，从而包管了**事件不会产生。
因而，在某一棵有着奇特气象的劫波娑树下，狗狗站住了。因为狗狗看到了最不该看的一幕。
当然，只是男的看上了女的，或者女的看上了男的，那是难胜利德的，因为逼迫这类事情想想都是对文明的一种轻渎。
劫波娑树还会枝柯交叉，搭成各种屋宇的形状，施放各种美好的香气，摆出各种甘美的果实，让这男女的爱爱随心所欲，得享大乐。
起码要有人问，这乱爱爱之下，保不齐就爱爱了七大姑子八大姨，乃至姐