第六百八十八章 朝鲜军——一群废物[第2页/共2页]

同治二年，西历1864年，东学道的初创人崔济愚被斩首示众。而后崔时亨担当教主之位，完美东学道的教义体系和构造体系，并不竭在地下生长东学道权势。而朝鲜当局则尽情毒害逼迫东学道徒，东学道徒常遭到拘系和拷问，财产亦被处所官员、吏胥打劫和充公以饱私囊，使当局和东学道之间的冲突愈积愈深。

成果辜鸿铭还没赶到汉城呢，古阜郡的东学道叛逆就囊括了全部全罗道。本地东学道首级全琫准、崔景善、金道3、郑益瑞等人白山停止大会，提出了“弗杀人，弗伤物”、“忠孝双全，济世安民”、“逐灭西夷，廓清圣道”、“驱兵入京，尽灭权贵”等四纲领领，还在檄文中表示要“拯百姓于涂炭，奠国基于盘石；内斩贪虐之官吏，外逐残暴之劲敌”，此所谓之“白山倡义”。

其大旨是倡导东方之学，与几十年前在朝鲜风行的西方上帝教相对抗。当然东学道还是有他们‘先进性’的一面的，以“人乃天”为教条，反应了反封建的划一思惟。以是东学道从1860年创建肇端，就被朝鲜当局当作“左道”、“邪教”而严加制止，可在官方、地下倒是敏捷传播。

都已经要跨世纪了，谁还不晓得国度要生长，必须兴洋务，学西学啊。东学道本色上已经有义和拳的性子了。排洋排外，架空一些窜改。

古阜郡是朝鲜的首要产米区，水利灌溉相称首要。朝鲜有一种特有的水利设施，以木石或土沙筑成，用来截水灌溉农田。叫做“洑”。洑分国有和民有两种。万石洑是国有洑，农夫从万石洑引水浇地，要交纳必然的水税。此项水税支出，按常例只用于洑的办理及其他有关奇迹。并不上缴国库。而这个八旺洑是农夫修建的，即便还要收水钱，代价也要放低一些不是？毕竟老百姓都措置了。成果完工后的赵秉甲不但增加了水税，还将水税支出完整攫为己有。百姓们不平，找他论理，赵秉甲闭门不见。百姓又向全罗道察看使金文铉申述。反遭拘系。因而，忍无可忍，便无需再忍。又有了东学道的掺杂，古阜郡的朝鲜百姓就揭竿而起了。