第二十四章 忆故人（1）[第2页/共2页]

，一边疾笔一边娓娓地吟诵道：“我问佛：为何不给统统女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有甚么美能够抵过一颗纯洁仁爱的心；我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。我问佛：人间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑天下，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸运也不会体味欢愉。我问佛：如何让人们的心不再感到孤傲？佛曰：每一颗心生来就是孤傲而残破的，多数带着这类残破度过平生，只因与能使它美满的另一半相遇时，不是忽视错过，就是已落空了具有它的资格。我问佛：如果碰到了能够爱的人，却又怕不能掌控该如何办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有*，做欢愉事，别问是劫是缘。我问佛：如何才气如你般睿智？佛曰：佛是过来人，人是将来佛 佛把人间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,牲口,饿鬼,天国；天,阿修罗,人,牲口,饿鬼,天国.为六道众生；六道众生要经历因果循环,从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中,只要参透生命的真谛,才气获得长生。凤凰，涅盘。佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱分袂，怨悠长，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，人间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心稳定，万物皆稳定。佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一天下，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心安闲，语默动静体天然。佛说：万法皆生，皆系缘份，偶尔的相遇，暮然的回顾，必定相互的平生，只为目光交汇的顷刻。缘起即灭，缘生已空。我也曾如你般天真，佛门中说一小我悟道有三阶段：“勘破、放下、安闲。”；的确，一小我必必要放下，才气获得安闲。我问佛：为甚么老是在我哀痛的时候下雪。佛说：夏季就要畴昔，留点影象；我问佛:为甚么每次下雪都是我不在乎的夜晚？佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的斑斓。我问佛:那过几天还下不下雪？佛说:不要只盯着这个季候，错过了今冬。”