第二九四节――印度阴谋（二）[第1页/共1页]

这两国的经验使得古中国的觉醒者之间达成了一个和谈，就是觉醒者毫不干与国度的内部争权，只以保护国度为己任。

正如前文所说的，z国海内的觉醒者权势决不但仅只要龙组一脉，在各个自治区都有埋没的觉醒者权势存在，西藏天然也不会例外，不管是班禅活佛还是达赖活佛部下都有一批拥戴本身的觉醒者。

不过司徒铮却没有直接出来，起首，固然这个标识是在达赖逃亡以后才启用的，但他没法肯定班禅部下的人会不会把这个标识泄漏出去。其次，他也并不晓得前面的暗语，冒然找上门去也难以取信于人。

司徒铮考虑了一下，筹算避过前面主事的人悄悄的潜入此中。找到寺庙内的觉醒者，到时候天然能判定出对方属于哪一边。想到这里司徒铮没有持续在门口逗留，而是持续往前走去。

印度人丁浩繁，但国土却相对狭小，何况印度海内品级轨制严苛种姓之间边界森严，乃至于相互不能通婚，来往之间不能共食、并坐。使得印度海内的灾情远比其他处所要严峻的多。

之前他绕着寺庙转了一圈已经通过听力和内里看到的布局，判定出这个角落是寺庙的死角罕见人至。并且司徒铮挑选进入的时候恰是寺庙中在做晚课的时候，寺庙中梵唱阵阵，这个角落更是没有人会过来。

而古印度的环境则更加特别一些，他们固然故意不挑起内部觉醒者的战役，但是因为其严苛的种族姓氏轨制，却还是逼的全部古印度终究分裂成三个大国。固然这三个大国之间的觉醒者不会等闲争斗，但相互却还是仇视。

实在天下上具有觉醒者最多的处所便是四大文明古国，古中国，古印度，古埃及，古巴比伦，可惜古埃及和古巴比伦的觉醒者大多在一次次海内的皇权争斗中耗损殆尽，最后一个分裂成了无数小国，一个被后起之秀波斯所灭。

西藏地区在科学技术与当代化程度上略低于东部发财地区，这也使得他们在面对这类灾害上对于科技的依靠性要小很多，比如现在司徒铮所处的这个幸存者堆积点，固然没有电力的存在，但是居中此中的人们并没有感到太多的费事。

司徒铮面前的这间寺庙的窗花间有一枚埋没的标记，不知秘闻的人底子不会重视，即便故意人发明了，也只会当作一个浅显的刻痕。而只要那些熟知班禅活佛秘闻的觉醒者，才会认出这枚标记代表的是班禅活佛。

这也是主席明显手握天下最强觉醒者构造龙组，却还是需求四大师族相互制衡的启事地点。如果z国产生某个家属夺权的事情，龙组是会保持中立而不会插手此中的。

加上现在的植物发展敏捷，藏民即便不四周放牧，那些快速发展的牧草还是可供驯养的牦牛食用。以及地广人稀的地理特性，使得这个幸存者堆积点在司徒铮眼中，根基上达到了封建期间小镇的范围，此中堆栈饭店，各种商店一应俱全。

现在的幸存者堆积点都是采取内松外紧的运营形式，在城门口固然查抄的很当真，但是进入城内后根基上就没有人管了。司徒铮在城内走了大半天，很快就找到了他想找的处所，那是一间寺庙。

不过司徒铮却没有试图去靠近那边，这些修习佛法的觉醒者，在做迟早功课的时候感受远比平时活络的多。司徒铮并不想冒然的畴昔透露本身。

他先是绕着寺庙转了一圈，接着隐入了一个无人的空巷当中。司徒铮在空巷中等候了一刻钟的时候，确认没有人跟踪本身才发挥开异能，发挥出龙一的瞬风，以近似瞬移般的超高速率呈现在了寺庙的一个僻静角落。

司徒铮敛息静气谨慎翼翼的埋没着本身的身形，悄悄的听着寺内的声音。班禅部下的觉醒者，固然不必与浅显的和尚普通做晚课，但是他们的风俗却不会窜改。到了这个时候必然也会念诵经文。很快司徒铮就听出在一间给挂单和尚歇息的房舍内模糊有诵经声传出。

此次他们所借助的恰是在多年前，企图分裂西藏的西藏佛教格鲁派两大宗教魁首之一的达赖活佛。达赖十四式当时为了私欲策动武装兵变，终究失利逃亡印度，此次借着这场突如其来的环球性灾害他的野心有一次死灰复燃。

上一式班禅活佛钦定的护法金身罗汉，曾经的喜饶洛珠活佛，现在的萨拉罗汉。

此次达赖十四式与印度某觉醒者权势沆瀣一气狼狈为奸，企图再次分裂z国国土。也只要他能在西藏这块处所压过班禅活佛的权势，号令幸存者堆积点摈除和搏斗汉人。

虽说如此，但瘦死的骆驼比马大，印度海内还是有为数很多的觉醒者存在，恰是因为他们的存在才勉强保持住了印度不至于被行尸所毁灭。以是固然印度很想插手z国的西藏地区，但实在倒是故意有力，只能借助其他的力量来达到本身不成告人的目标。

“竟然是他？看来想要联络上班禅活佛要比预猜中轻易的多了。”见到这个和尚司徒铮心中的疑虑顿消，统统人都有能够叛变班禅活佛，唯有他不会。因为班禅活佛的转世灵童恰是他一手寻来，并且从小到大谨慎翼翼的护养长大，与班禅活佛可谓亦师亦父。

司徒铮心中嘲笑，“你们这群阿三，本身家里还乱成一锅粥就敢把爪子伸到西藏来。也罢，我就花点时候把它斩断了再来清算你们。”

直到晚课结束后，司徒铮还是多等候了半个小时才缓缓的往那排挂单和尚的房舍方向走去。司徒铮谨慎翼翼的从窗户的裂缝中向内看去，很快就看到了一名闭目打坐的和尚。他穿戴极具格鲁派特性的红色僧衣。面孔蜡黄，双耳耳垂很大，面庞有如枯木。