第19章 三教灭夏[第1页/共2页]

早在西方教助启立夏之时，通天挑选作壁上观，仅仅只因为，老子与元始此前里通西方二圣罢了。

反而是通天所立之截教，不但于伐夏之时便为主力，厥后因之门徒、弟子浩繁，又不具十二金仙之傲气，如此倒有很多出入宫廷，觉得人君肱骨之臣，日久之下，人族以内唯闻截教之名，而不知另有道、阐与西方三教。

但是即便悔怨，通天也不肯先一步低头，乃至夏朝持续五百元会之久，最后老子与元始实在对峙不住，方才主动聘请通天，于昆仑山玉虚宫一叙，以便而后一起反夏。

于此之际，位于人族族地以东的商部落，在其首级汤的带领下，倒是日趋畅旺起来。商族乃黄帝后嗣，其鼻祖契，曾帮手大禹治水，封于商地，故名商族。而后部落历经八次迁徙，待到汤时，方才定都于亳。

也便是说。人族局势终将落于别人之手，由此观之，只待西方教旁落今后，对于人君修为限定，便可为西方教所用，用以限定王朝时限。

夏朝由启开端，前后历经太康、仲康、相、少康、杼、槐、芒、泄、不降、廑、孔甲、皋、发、桀等十五帝，长达五百余个元会，终究传于发之子桀时，王活力运已然大为衰减，又兼之夏桀无德，终究为诸侯商汤代替，建立商朝。

益接位今后，凡事遵循古例，并不对西方教多加偏顾，乃至激发接引与准提两位贤人的不满，终究在西方教的鼓励下，原就心生不满的大禹之子启，带领一些忠于其的部众，起兵将益殛毙。

虽说夏朝之主桀无德，接引与准提两位贤人，却也不肯其等闲毁灭，单单把持夏朝一事，便让西方教分去人族一成气运，在此助益之下，不但西方二圣修炼更加迅疾，就连浅显西方教众，也大为受益，修为增加很多。

人族以内虽有三皇五帝，却也须借助贤人之力，以便对抗天道。(未完待续)

于启安定职位以后，人族第一个王朝方得出世，并被天道承认，非到王活力运式微之期，不成妄加颠覆，由此东方三圣，只能坐看西方教主宰人族。而不能奈其涓滴。

待夏桀继位后，更是德政式微，民不聊生，危急四伏。然其不但不思鼎新，反而更加骄奢自恣。

启虽自发非常不爽，但此议既已被天道六圣定下，便为天道局势，非常人之力所能变动，因而数十个元会后，启无法主动退去人君之位，传于其子太康。

但是一来时候对西方教倒霉，二来团体气力不如对方，是以待两方交战之际，夏朝雄师常常落败，倒是接连失地。

对于人族朝代更替一事，燧人氏、有巢氏与淄衣氏三位首级天然不会不知，但是因之一为贤人大教所定，不得随便变动。

阐教门下倒有一些门人弟子，但是因为十二金仙，将其师元始的脾气学个实足，倒是受不得涓滴屈辱，不肯躬身居于朝堂之上，乃至名声一样不显。

须知于洪荒以内，唯有修为冲破金仙，方可不为寿元限定，除非大劫、大灾，几近无有天然终亡的能够，这一修为限定。倒是令每位人皇的任职时限，闭幕于百个元会。

对于此事，老子与元始暗道一声失策，方才将西方教消灭，却不料收益大半又为截教所获，是以二圣一向思考，消弱截教之法。

后桀生恐商汤将会风险本身，遂借端将其囚于夏台。

既已因西方教之助，得以入仆人族中枢，启继位今后，便大力传遍西方教义，此时西方一教，倒与玄门三教教义，无有太大的辨别，如此方才轻易为人族接管。

当是时也，通天已然晓得，其两位兄长暗通西方二圣之事，是以心中有些气恼，乃至坐看老子与元始失利，而不脱手互助。

因大禹帝君一事，接引之徒药师得以进级准圣，但是大教之下准圣，玄门以内已有三位之多，再加上截教万位金仙，即便西方教气力尽出，也没法抵挡对方守势，终究无法退回西牛贺洲，再也不管人族之事。

夏桀之臣有一名曰关龙逄，其闻及百姓气愤之言，便对桀进谏说：“天子谦恭而讲究信义，俭仆又珍惜贤才，天下才气安宁，王朝方能安定。然今陛下豪侈无度，嗜杀成性，乃至百姓均盼望汝早些灭亡。陛下已经落空民气，唯有尽早改正错误，才气挽回民气。”

桀即位后第三十三个元会，其出兵挞伐有施氏，有施氏抵挡不住，遂进贡一美女，名曰妺喜。桀而后非常宠嬖妹喜，特地为她制作很多都丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床。

太史令终古遂哭着进谏，桀反而很不耐烦，斥责其无端多管闲事，终古始知夏桀已然不成救药，遂投奔明主商汤。

待商汤出于夏台，在道、阐、截三教修士的庇护下，终究重返商部落之时，其便在臣相伊尹的建议下，结合玄门三教一同伐夏，以便不令人族持续刻苦。

于发继位之时，夏活力运就有些不稳，各方诸侯已经不来朝贺，夏王室内政不修，内乱不竭，各种冲突日趋锋利。

本来大禹为人皇轩辕接引之时，有一人族名曰益，因早有贤名，是觉得大禹看重，以之为人族共主，亦或是人皇之位。

厥后目睹夏朝局势日趋安定，西方教竟将玄门三教的大半权势，尽皆消灭于人族以外，乃至三清所得人族气运仅剩寥寥，如此通天方才悔怨不已。

而更加首要的，则是贤人教派尽管传遍教义，却未曾风险人族底子，是以即便三位首级，也不好出面禁止，须知贤人所立大教，无不获得天道承认，人族既已保存于洪荒以内，便制止不了受大教袭扰，只须对方不过分度，让出一些好处倒也无妨。

因为三清联手讳饰天机，乃至待商汤伐桀之时，西方教方才获得动静，随后仓猝安排教众助夏，以防为商朝替。

然后启觅地闭关，天然顺利冲破金仙，今后隐居于夏朝幕后，欲做那太上皇的存在，但是其所想尚未实现，却已被六圣限定，与人族三位首级同处一方，无事不得出于不周山之地，如此即便故意插手人族之事，却也无可何如。

先前西方二圣借助玄门三教内哄，趁其不备，助启创建夏之一朝，如此虽可临时掌控人族局势。却也不为悠长之计，须晓得教三教不会坐视不睬。终有一日，夏朝将被对方颠覆。

落空西方修士互助后，夏朝败亡已然必定，而先人族各大城池、部落，纷繁投奔商汤，转而攻打夏桀，如此又是几十个元会畴昔，商汤方才完整灭了夏朝，自建一朝名曰商，是为人族第二个王朝。

桀闻此言，竟然怒骂关龙逄不已，最后乃至命令将他杀死。

然此一事，却终究未能见效，一则夏桀昏庸，商汤仅施小计，便让其主动开释本身；二则此时商汤，已然获得玄门三教的暗中支撑，即便夏桀故意杀之，胜利的但愿也很迷茫。

如若不得冲破金仙，即便是天仙前期顶峰的修士，其寿元也长不过百个元会，待人君终老之时，要么主动退位闭关，以求修为冲破，要么先一步冲破金仙，而后不得不当即退位。