第二十七章 文明壁障 （下）[第2页/共2页]

林源暗自点头，说到底，穿越者的设法看似合情公道，但穿越本身就是最大的不公道。“呵呵……”林源嗤笑出声，随即豁然，他何尝认识不到这些呢，只是体贴则乱，恰是因为过分固执本身的出身，以是一些首要究竟才会被被挑选性地忽视，乃至于着了相。

那么，如果不是呢？那别的一种能够，就是穿越时空了。想到这里，林源笑了笑，这是他在阅览室中阅览群书时，偶尔看到的一种科学实际。这一个月来，通过翻阅大量册本，他对这个天下的知识体系和框架也算是开端体味，晓得人类能够呼风唤雨、缔造古迹，都是依仗了科学的力量，在畴昔，他晓得六合天然伟力，但现在看来，科学一样是一种巨大的力量，关头是它能够被人类所把握，这就是最大的了不得。以是，对于这方面的质料，他尤其存眷。

学习的事情，来日方长，这不是一朝一夕能够一蹴而就的。并且，林源留下的目标只是想要体味这个天下罢了，可不是由浅入深，按部就班地通盘接管全部知识体系内的统统。这不实际，他也耗不起阿谁时候。等他哪天尘缘事了，倒是能够考虑做个学究，现在么，还是先学习个根本外相，充足他融入新社会就足矣。

那么，题目来了。他就算他能够了解，当前形成的文明差别是因为各种启事，导致全方位的封闭，乃至于产生文明断层或者说是文明壁障，从而使得本身相同交换、待人接物变得极其别扭乃至格格不入。这就不奇特了，毕竟汗青的车轮是不会停止转动的，能够设想，千年的时候能够产生多少窜改，沧海桑田，斗转星移，更不消说人类文明的生长了。

但是，为甚么这里记录的中原汗青和本身的影象中的有抵触？这又作何解释？

关于穿越实际，在初打仗时，就吸引了他的重视，也勾起了他的兴趣。这个实际源于天下级的大科学家罗茨坦茵提出来的《平行宇宙与时候轴之论》，此中就有提到，当物体的速率超出光速，时候就会产生倒流。这一样合用于人，实际上来讲，只要人的速率超出了光，那便能够逆转时候，回到畴昔。靠近或达到光速，则有能够达到将来。当然，这统统还仅仅逗留在实际上，这个天下的科学程度还未能霸占这个困难，实现真正意义上的穿越。不过，茶余饭后，林源和秦馥玉会商这个话题时倒是体味到，这个实际，已经被很多科学家论证为不成能，以是，时候一久，反倒是被很多小说家援引到本身的作品当中。但林源却是以遭到了开导。