妙笔文学网 - 科幻末世 - 我们的16491 - 第三百章 山东农民运动考察报告

第三百章 山东农民运动考察报告[第1页/共2页]

白莲教遍及河北、山东、山西、河南、四川省等,敏捷生长,很快成为当时天下最大的奥妙宗教构造之一。

像是早有筹办一样,典范回身翻开一个红色的瓷瓶,渐渐给他倒好了一杯,本身也倒了一杯,然后递给了郭怀一,说道:“汉唐个人对你此次事情非常对劲,伍大鹏董事长多次表示要好好赞美你------”

起首是在崇祯十一年(公元1638年)和崇祯十五年(公元1642年),两次清军入关,攻入山东,这些强盗加绑匪给山东百姓形成极其深重的磨难和无可计量财产丧失。

“哈,哈,这可使不得,我老郭做事那里用得着伍董事长记得?------不过此次山东之行,提及来话长,很多事情太惨了……你都能记着?”

是以也能够看出,在这一期间,也恰好是山东各地农夫叛逆的**期------各种官方权势纷繁出现出来,连远在台湾的汉唐个人这时都想着插一手。

过了不到七年,囊括天下的李自成叛逆就发作了。

但随之而来的一系列暴行也引发处所激烈的抵挡,没有人情愿傻瓜似的等死……抢完了大户,天然就是中户了,一些乡绅们便紧密连合起来,构造本身的人马,两边一时候打个不亦乐乎。

1650年的一月份真是汉唐个人的荣幸月。^_^本·书·首·发·启·蒙·书·网^_^

但是这时的郭怀一,内心却有了一点点的不满,伍大鹏董事长竟然忙着去赤嵌小学上课,而没有理他,驱逐他的是一名叫典范的人。

当时,他只是因**等小事被主子撤职,如此的惨身后,连一个封号也没有获得……由此看来,替险恶政权出险恶主张的人,替险恶权势说话的人,普通都不得好死,必然会遭到清理,这内里只是个时候题目。

无数被贫苦逼得走投无路的农夫插手了山贼这个构造,他们或许只能处置的奇迹。

典范随便扫了一眼左边的dv,现在红灯正亮着呢,这表白运转杰出。

明大陆的齐鲁大地物华天宝、人杰地灵,自古以来就是名臣、名将、圣贤辈出,但是这一片深受孔孟之道、忠孝礼义廉耻之教影响的地盘,却同时又是明大陆农夫叛逆次数最多的处所,这不能不说是个庞大的,莫明其妙的讽刺。

滦州皮工王森自称“闻香教”主,徐鸿儒就是王森的弟子。

“有。我要喝刘家的------”郭怀一瓮声瓮气地答复道,本身主动在椅子上坐好。

第二个身分也很首要。农夫叛逆兵魁首李自成占据北京后,向山东本地派出了很多官员和军队。当李自成在山海关败北,退出北京,退守西安。此时,山东各地公众开端争杀这些伪官,同时山东仍然存在的李自成余部也在对峙造反这份事情。详细启事一会讲。

能够说万幸的是,此次范围还算是小了点,厥后的影响力都远没有第三次大。

这个数据,不管从天然或社会的哪个角度去找启事,它都是个究竟。

第三次是在崇祯十七年,也就是1644年三月,自从李自成攻入北京后,便派郭升率军进入山东,向绅衿大户们追赃助饷。

要不然那位曾经提出“剃发改服易俗”的,前江西提督军务兵部尚书孙之獬,在剥职回籍以后,只能带些极少数衙役们,用木棍抵挡农夫叛逆兵,最后被农夫叛逆兵攻破了县城,百口惨死……死得很惨,说好话的嘴被缝上了,指手划脚的四肢被豆割了,连他剃的款项鼠尾辫子也被拔了,还在他暴露的头皮上植上了猪的鬃毛……

典范左眼眼眉挑了挑,内心说,他妈的,甚么时空的人都有这个情结啊------

同时在经济上,山东地区连连遭到了三次大范围的粉碎。

他妈的,郭怀一公然暴露了笑容,大嘴都咧开了,说道:“我老郭做甚么事情都是该当应份的,可贵伍董事长牵挂我------哈,哈!”

徐鸿儒叛逆后,自称复兴福烈帝,改年号为大成兴胜元年,分封了大量的官职,初立建制,并制定了周到的作战打算。

不过,阿谁汉唐个人的人,倒是规矩得很。

造这类局面的深层次启事,除了比年大旱的天然身分,除了满清手中无可委派之兵外,另有两个首要的身分,一个是此地具有大量的白莲教教众,另一个就是还存在着李自成农夫叛逆兵的余众。

徐鸿儒年青期间,正处于明朝末年,社会暗中,政治**,当时,白莲教在官方正奥妙传播。白莲教别名“闻香教”,在京东滦州知庄一带,建立奥妙宗教中间。

他以白莲教教义构造大众﹐聚众至数千人。被山东﹑南北直隶﹑河南﹑山西等省信徒推为教主﹐商定各地于1622八月叛逆。

当郭怀一的四条大夹板船在基隆停息后,安保部分拨出了44名明人安保队员上船了。

但是,也正因为此时山东是一潭浑水了,大顺的余部当然如鱼得水了……好人必然要把别人也逼成好人,如许他们才气够容身。

万历末,地盘兼并日趋严峻﹐赋税徭役不竭增加﹐社会冲突日趋激化。

汉唐个人体贴山东的环境启事很简朴,如果史料没有错的话,山东地界现在还处在一个权力真空的期间,明面上山东是被满清占了,但实际上,满清当局只是派出了一些官员就任罢了,那些官员还是以降臣为主,这个时候他们手头底子就抽不出兵马来保护权力的令行制止。

“甚好,那我就说了------”

他暮年插手白莲教。明天启年间(1621—1627),他策动并带领的曹州农夫叛逆,揭开了明末农夫叛逆的序幕。

第二次是毛文龙旧部孔有德等带领部下策动兵变,攻陷登州府,在登州和莱州地区与明军对抗,直到崇祯六年(公元1633年),孔有德从海上逃离登州,登州事情结束。

公然如汉唐个人事前预感的那样,在目前的时空里,他们就是无敌的存在了。在这个北风吼怒的季候里,他们胜利地带回满满四艘大夹板船的人,足足有一千多号合格的体力劳动者,这不能不说是古迹了,当然,汉唐个人让他们长时候的在沿岸运煤的行动,也让他们练出来操控程度来了。

这是山东自古盗贼多的启事,还是表示?

汉唐个人研讨过白莲教的教义后,对此嗤之以鼻,不就是这点东西吗?比它险恶的教义大师都见过------世人对所谓的邪教构造表示毫无压力,大师都力挺去那边招工的打算。

这场叛逆的结局还是失利了,它用时190余天,范围遍及半个山东省。这场叛逆中无辜灭亡的公众数以万计……但是在那面天下的资猜中,称它是扑灭了明末农夫斗争的烈火,敲响了明王朝的丧钟------就仿佛大清更好一样……

他们带着情愿和他们一起造反的人,去聚众打砸各种大户,刮分大户的地盘……大顺军抢走大户们的金银财宝,绸缎棉布,大型牲口,各种粮食,标致女人……跟着造反的农夫们,也不分信教不信教了,他们就跟着抢各种家具,或者说是把门窗之类的也拿走……乃至院子中的树也砍伐回家,更短长的,把大户的女仆人或下人的妻女抢走……这类事情很快就在山东满盈开来,很多处所还真没有效人家大顺军亲身批示……直接就开抢了。