第四章 降头[第1页/共1页]
降头术是传播于东南亚地区的一种巫术。相传,便是中国四川、云南一带苗疆的蛊术传播到东南亚地区后,连络本地的巫术所演变而成。它能救人于存亡,亦可害人于无形 南洋巫术-降头术。也有称泰国的“降头术”和湘西的“蛊术”被称为东南亚两大邪术。
降头术分为“药降”、“飞降”、“鬼降”等三种范例。
“药降”是统统降头法师必须学习的第一个步调。它和我国苗疆一带所流行的“放蛊”非常类似,苗疆一带的苗女将蜈蚣、毒蜘蛛、青蝎子、癞蛤蟆这五种最毒的蛊类,同放入一个坛子中。任由它们在内里相互进犯、咬食惨杀,比及最后都死光,并且腐败枯燥后,研制成粉末,这就是所谓的“蛊毒”,将蛊毒下在欲害的人身上,能够令人精力庞杂、癫狂,或者精神疼痛难忍,乃至于灭亡。
“也不都是如许,这里的降头术才暴虐啊!”苏利伟皱眉说道。
“不要大惊小怪的!”苏利伟仿佛晓得产生了甚么,有点像看土包子一样地说道。
当我们统统人都投来扣问的目光时,苏利伟摇点头:“我们先用饭,吃完我归去跟你们讲。”
降头术中,“飞降”是一种比“药降”要来得初级的神通,飞降种类有“镜降”、“玻璃降”、“植物降(分蛇、蝙蝠、蜈蚣等)”、“飞头降”等十多种,此中就属“飞头降”最短长。
而“药降”和“蛊”一样,南洋地区的的土著女子,就常用药降来对于负心的恋人,为了制止对方棍骗她们的豪情,违背承诺返来迎娶的承诺,因而在对方分开之前,将药物落在食品里,让对方将混有药物的食品吃下。如果对方遵循商定返来,土著女子会拿解药给他服用;对方如果变心而毁约,降头药即阐扬感化,使其满身腐蚀、腐败而灭亡。是以,也有人操纵降头药来威胁节制别人,使对方完整服从于他。
降头术最暴虐的伎俩就是“飞头降”,凡是有这类巫术的巫师,只要在夜晚才会出来为害,白日与平常人没两样,当夜晚到临时,降头师的他头颅就与身材分炊,四周飞翔,寻觅胎儿和别人的鲜血吮吸。传说胎儿是由阴阳精血所凝成,吸食越多,不但能延年益寿,并且法力会更加高强。“飞头降”这类神通并不好练,练的人很轻易丧生,大部分练“飞头降”的人,都是怀有很深的仇恨要抨击,才有这类不韪灭亡的勇气和毅力。
过了好久,我们才止住笑意,在苏利伟的建议下,去了一家饭店,也不晓得点的都是甚么菜,看模样苏利伟对泰国还比较熟谙。
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这不说还好点,一说顿时身上起了一层鸡皮疙瘩,怪不得刚才听他说“萨瓦迪卡!”这么别扭呢。我本想不做了,但是想想他们的悲惨经历,也只好冷静忍耐。
“还别说,这儿的人的确很热忱啊,并且每小我脸上都挂着笑容,他们糊口都过的很好吗?”瘦子扫视了一圈问道。
等完过后,苏利伟才提及了本地的降头术。
落飞降与落药降的分歧,在于飞降只需取对方身上任何东西,象衣服、鞋袜、金饰、或者生辰八字便能够施法,乃至在和降头说话、拿他给的东西(提示各位:到“新马泰”旅游千万不成妄图小便宜,随便接管来源不明的记念品)、就不知不觉中了降头术。而药降必须让人食至体内方可阐扬感化。曾有人因胃痛万分,送到病院医治,竟然发明他的胃里满是玻璃,才晓得在不知情中被人落了“玻璃降”,至于玻璃是如何进入胃部的,实在令人匪夷所思!
当阿谁女人消逝在我们的视野中后,大师捧腹大笑,刚子就差点笑背过气去,瘦子还假装若无其事地说:“刚才那女的说谁呢?”
还没等我说如何回事,他又持续说:“给你按摩的技师是人妖。你怕甚么?”
这顿饭吃的别有一番滋味,异域他乡的饭菜的确不一样,瘦子底子眼皮都不展开,就是低头一顿吃,看那像饿死鬼投胎的模样@ ,大师都是点头。
吃完饭,我本觉得得归去,成果又去做了按摩,当时候在电影《泰囧》里就看到过,这回本身也感受一下,合法本身闭眼享用的时候,发明这个女按摩师竟然碰到了敏感部位,“你干甚么?”
降头术源于中国。蛊降药降则源于中国云贵高原。云贵高原乃少数民族地点地,气候多潮湿,属中亚热带气候,蜈蚣等毒物较多,且怪药发展。比方说毒品(比方大麻)就合适在云南及再往南一点的泰国等地发展。究竟上。毒品令人崩溃,它本身就是一种可骇的药降引子。符降与灵降等。究竟上也源于中国并与道家有关。所谓妖道妖道,恰是道家当代 “此天生仙”这一弊端修炼思惟的误导而至。道家中也故意术不正者,以为神通越高就越能成仙,因而大量的江湖羽士应用了道家广博高深的道术道理而去炮制大量的与道家思惟相悖的“尝试”,比方养小鬼,便逐步误入邪门。
刚子瞪了瘦子一眼,说:“你就对吃的感兴趣,在飞机上你没传闻啊?这里的人都信佛,以是民风浑厚,不喜打斗,当然遍及驯良了。”
所谓降头术。从步调上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用神通或药蛊手腕;“头”指被施法的个别,并包含了对被施法个别的“个别联络掌控”(如被施法者的生辰八字,五行命理。姓名,地点地点,常用物品,身材部分关联物如毛发指甲等)。
降头术本质便是应用特制的蛀虫或蛊药做引子。令人偶然间服下。对人体产生特别药性或毒性从而达到害人或者节制一人的目标;或者应用灵界的力量如幽灵,通过对个别被施法者的八字姓名及相干物品而构建信息,进而“摹拟个别”,最后达到礼服或者殛毙被施法者的目标。