第四章 经藏典藉有后册[第5页/共6页]
高古说：“别的两把，一叫印月，一叫止禅，是獠人的能工巧匠打造。止禅为獠族本身用。三十年前，自从三把圣剑在人族中呈现，颓势立转，魔人在中洲都城一战而败，乃至失守了五伦山居地，退至黑盲山西部暗中大地。传闻那一战后印月刀再也没有在疆场上呈现。”
宋刚问道：“大师，你熟谙这个日月佛吗？”
高古续道：“钟鲍二人尚在醒中，潜运真力，以防突发。只见这和尚中年俊美，翩翩儒雅，说话声音阴阳重合，刚柔有致，好像天籁，直教人昏昏欲睡，又莫名愉悦，真不知世上有这么让人迷醉的声音。那和尚又道：‘贫僧小号日月，待贫僧聊献拙技，粗奏一曲，以琴伴景，聊助雅兴。’说完轻抚三尺瑶琴，十指婉动，立时流泻出一曲绝妙声乐，用他绝美的嗓音浅唱低吟，歌乐相衬，自古难寻。”
宋夫人也背诵道：“是故，是恶，是善，恶恶有金，善善无怜……”
宋刚道：“钟四郎不愧是一代侠士，身陷囹圄尚且忧家忧国，真令我好生佩服。”大目健连赞成地连连点头。
鲍丝嚢照着秋狸的话道：‘小的一边读经一边思虑我族的将来，终有一日，我族人丁兴望，五伦山太小养不起我们。我曾外出山北山南两地考查，山北有吾乃湿地，山南有尔乃平原，均是千里无人的广袤无垠之地，野兽生灵各处，合适我魔族聚居。然在北，中洲国占有吾乃湿地而不消，在南，天央帝国占有尔乃平原不开辟，目前虽是中洲弱而天央强，但我魔族也是进无可出，退无可守，只伸直居守戋戋一五伦山，我族实是可悲。我魔族大一统之日，可先攻其弱，开驱北方中洲，占据湿地，当时可将五伦当我火线，到时人丁繁衍，再图谋南部尔乃，前后有前程，我族固若金汤，建一国度，使我族运连绵，福泽万代……’钟四郎越听越是心惊，急拉鲍丝嚢隐身一旁，交代他牢记假装不懂魔语，不然本日听到魔人的奥妙，必将引来杀身之祸。不想那鲍都尉说道：‘我向魔人学习雕镂，我懂魔语，这里大家晓得，何必坦白。我归去以后，也会献言天子，让出尔乃平原，给魔族一个居住之地。你隐居抄经，是越来越胡涂了。’钟四郎惊道：‘你身为天央国兵部都尉，怎地出此卖国之言？于心何安？怎配做一个天央人？’鲍丝嚢双目一翻，就要发飚，狠狠道：‘你晓得甚么？六合一体，万物一家，魔人只要一个湿地一块平原，谈何过份？我若促进事成，那是功德一件。佛祖说过不会虐待我们，你健忘了吗？到时又怎会少了你的好处？我意已决，你不要再说，你要与我一心，那还罢了，如果你有逆佛意，哼哼……’钟四郎心下气苦，气的是这鲍丝嚢变得如此贪利忘本，已经不是当初阿谁心肠朴素的鲍丝嚢，苦的是事情越来越紧急，本身的打算未成，还要借他之手完成。想到这里，俄然用力拍脑，恍然大悟，陪笑道：‘为兄枉长你几岁，还不如你明白事理，贤弟你说得对，从今今后统统以你马首是瞻，统统仰仗鲍弟照顾，刚才一时脑筋转不过弯来，兄弟莫怪。”鲍丝嚢僵着脸道：‘早如此说我也不生你气。’白了钟四郎一眼，回身而去。
高古说道：“三个持剑之人都是人族，却胜似神人。三十年前，獠人在天朝国而魔人在中洲国天央国同时大肆打击人类，三把邪刀批示外族军团节节大败人类，直逼三国帝都，情势告急，人类落空了保存的信心。当时列都城出了一小我品武功才气当世第一的豪杰，各持一把公理的宝剑，只要剑锋出鞘，霸道在剑上就光芒四射，人类不再惊骇邪刀，三国的人类军团反败为胜。传闻这三人是结义兄弟。当中一个是天央国的大将军昌百山，使的是大央正业宝剑，一个是中洲国的镇国大将军谌铁龙，使的是西山落凤宝剑，另有一个就是我主帅乌天仆，使的就是刚儿的这把七天踏雁剑。自从三兄弟消逝后，三圣剑也落空了踪迹十年。人类落空豪杰，魔獠险恶族类早已经蠢蠢欲动，要夺回五伦山，进而灭尽人类。明天七天踏雁圣剑重现，我是有喜有忧，喜的是圣剑回归，震慑魔獠，忧的是人类会为七天踏雁争夺而自相残杀，就只怕最后落在好人手里，人类会蒙受更大的灾害。”
高古道：“后代传播此经为三藏总经，刚才听大师言，三藏十二部似无后篇，但却明显是一部经。这真叫人难明！”
“起先是魔东族长，不久就易了主。这事在钟四郎的经籍夹层中记录了这一段来源。本来钟四郎那天发明魔西族长以功抗毒，并不是反力相抗，只是接受，只怕日月佛魔力受阻被发明而遭没顶。厥后日月佛又以琴声勾引世人，魔西族长终究跳出拔刀说要舞刀相和，如许一来他就只专注于本身的刀法，反而减轻了声力的伤害。初时钟四郎不明白魔西族长口口声声要觉得立教宝典，本身却要想方设法不接管魔力勾引。厥后的一件事才让他明白，这个魔西族长是个野心勃勃手腕高超的魔人。一个夜晚，钟四郎心中斗争狠恶，心魔乍起，即将走火入魔，不顾统统外出寻觅出去的路，找到红菇以抵当邪经的毒害，所幸没有碰上魔人。但是这一个偌大的山中却没一条前程，正坐着绝望，忽见一高一矮两个影子一闪，他悄悄跟在前面。两个魔人出了石堡到了绝壁下，就往上游，那高的时不时拉一下矮的，防着他滑落。他想这魔人当真神勇，怎是我人族能敌。等那两个不见了，他走到两个魔人上游的处所，这才发明这个石壁上有一些凸起的石块，看着混乱无序，实则排得非常好，方才好能让人踩着往上爬。他也跟着上爬，上面有藐小瀑布流下，凸起的石头很滑。不知爬了五百丈还是一千丈，到了一个岩洞。穿过岩洞又是绝壁，绝壁上有一条极窄的石道，昏黄的夜中能感受石道一起向上，他蹑手蹑脚，怕掉下去，又怕收回响动。不知走了多久，闻声头顶有人说话。
高古瞧了宋刚一眼，听这孩子的神情说话，真是像极了一人，目光顿时充满垂怜，说道：“孩子，你能贯穿到这一点真是不错。想那钟四郎爱国爱家，忠心耿耿，是为真侠士，固然是因为服了红菇而成绩了他的英名，但恰是他忠心为友，胸怀开阔才有他的传怪杰生。想那鲍丝嚢与两个侍从因为扺不住魔王的魔力终究成了千古罪人。我不敢说这三人如果像钟侠士一样复苏能不能忧国忧家，就说他们忠心为友这一点上来讲，与钟侠士比拟那是多有不如，相去甚远。平和的日子里我们看不出一小我的内心，到了存亡关联之际，一小我心有多忠爱有多厚，那才是要暴露真章。就说当日这钟侠士见此景象，愁肠各式纠结。见鲍丝嚢一力号召本身看那些人刻录经铭，一忽儿深思，一忽儿镇静，一颗心垂垂地往下沉，晓得救他有望。公然鲍丝嚢说要向日月佛要求刻印人族版的，印册向第七重天人族鼓吹佛旨，挽救世人以达野蛮。便向魔王进言说第七重天的人族如同未开眼的婴孩，需求我佛圣意津润生养，才气看清天下真谛，他情愿带领其他三人在此将经文翻印成册，带回天央国，普救芸芸众生。日月佛应允。立即另辟匠室，以供功课。次日钟四郎向魔王要求，刻印之事三人已够，他想将经文誊写在羊皮上，今后带回天央收藏于礼部书室，将作为国珍保存。此时贰内心对这里的统统说不出的讨厌，再不肯与那三报酬伍。魔王听来觉得钟四郎爱经之心尤于那三人，就承诺要求，开一小室供他利用。钟四郎便在这小室当中誊写邪经，决意拼着本身中邪的伤害也要把这里产生的统统奉告世人。你们猜他是如何做的？”