第一百八十七章【第一象：甲子，乾下乾上 乾】[第2页/共3页]
德宗李适的弊端挑选，再一次警示我们：没卵子的男人是靠不住的！
阴盛阳先竭
图的上面，就是谶。有句话叫一语成谶，就是不幸而言中的意义。如许的事情在汗青上较为常见，属于一种普通的多发偶合事件。比如说，武则天期间有一个叫苏味道的大臣，此人夺目强干，深得武则天的欢心，欢心的成果就是提拨重用，但当她提拨苏味道官升三品的时候，苏味道却果断不推让，说甚么也不肯接管，就如许他连续三次不肯升官，搞得武则天起了狐疑，就问他是如何一回事。
第五个天子是中宗。名字叫李显，这家伙运气糟糕透了，老爹死了本来轮到他当天子，但是老妈武则天想领受全数遗产过过瘾。就把他弄到房州去了。厥后幸亏张柬之等人又将他接返来，重新做天子，但是他的老婆韦后却向武则天学习，一杯毒酒放翻了他，然后韦后急不成耐的跑到龙椅上坐下。李显先生的死再一次提示我们：死人的事儿是常常产生的，特别是在分炊分遗产的时候。
第八个天子是唐肃宗李享，成心机的是，他的皇位是本身坐上去的，没人肯让给他。事情产生在安史之乱中，安禄山兵逼长安，唐玄宗李隆基带着杨贵妃一起疾走，成果到了马嵬坡，大师就不走了，必然要逼唐玄宗和杨贵妃仳离不成。成果杨贵妃死掉了，而李享却趁机离开了大队人马，北上灵武，就本身当上了天子。肃宗的胜利人生奉告我们：胜利都在人少的处所，他如果跟着大队人马走，谁会答应他本身做天子？
建国天子李渊，称高祖。本来天子做得好好的，但是厥后被二儿子李世民宰了哥哥李建成和弟弟李元吉，然后跑到金殿上含着李渊的*，又哭又闹，李渊那么大年龄了。向来都是吸别人的*，本身哪受过这类报酬？实在被儿子吮得难受，只好退位。
另有人说：汗青给我们最大的经验，就是人们不肯记着汗青给我们的经验。
很明显。这本书就是李淳风和袁天罡两人在泡澡搓背的时候写的，并且这澡一泡起码半个多月，想来那盆净水早已泡成了浓汤了，恐怕连浮游生物都已经发展出来了。
日月循环，周而复始。
累累硕果 莫明其数
一统定中原
那么甚么叫推背呢？
第十一个天子是顺宗李诵，李诵这孩子不利啊，方才把屁股放在龙椅上，当家的大寺人俱文珍就过来，揪住顺宗的耳朵把他给拖下来：老迈不小的人了连点事儿都不懂吗？快一边和泥撒尿玩去，说着话把顺宗的儿子李纯抱到龙椅上：乖儿子，快叫爸爸，顺宗在一边看着来气，当年就活生机死了。实在顺宗活力也是没事理的事情，因为他这个龙椅还是寺人们强把他老爸德宗揪下去，换他上来的，甚么事如果来得太轻易，那么去得也必定难不了，这就是人生的真谛了。
茫茫六合，不知所止。
颂曰：
第七个天子是玄宗李隆基。李隆基的名誉大得很，托杨玉环的福，在汗青上混出了比别的天子更高的着名度。李隆基做事是胡涂加明白除二，有开元乱世，另有安史之乱。这能够跟他的为人道格有关。史载，有一次李隆基在宫里没事瞎漫步，偶然中看到一个裁缝，就拿过来一顶天子的御帽平天冠让裁缝修补。裁缝修补后，李隆基拿过来瞧瞧，又把平天冠递给裁缝，说：这个就送给你了。这句话差一点没把裁缝吓死，吓得扑通一声跪在地上直叩首。猜猜李隆基这时候说了甚么？他说：没事，你拿回家去，早晨没人的时候本身关上门戴着玩吧。天子的平天冠是随便戴着玩的吗？李隆基的脾气就是这么另类，以是他的人生也就必定的另类。
这两个说法较着存在着题目，题目就在于这本书的名字上。既然这本书即不叫《拍背图》，也不叫《靠背图》，可知拍背和靠背的两个说法都是可疑的。
第一象：给汗青搓搓背
茫茫六合，不知所止。
他这话的意义就是说，他这辈子就筹算在三品以下混了，如果升到三品以上，那就会有费事了。武则天不肯信赖，让他在朝堂上走几步，苏味道就走了几步，武则天看了后说：没干系，到目前为止你仍然是用脚走路，这就申明你没发神经——你明天实在是应当升任三品。
太阳底下没有新奇事。
武则天的故事奉告我们：女人凶得狠，千万不要惹。
话都说清楚了，推背图所描画的汗青事件都产生在唐朝以后，唐朝之前的事儿不消李淳风和袁天罡操心，
有关这一点官方倒是有着很多说法：一种说法是唐太宗李世民向天监官李淳风问起大唐的鼎祚。李淳风推出“唐三世以后，则女主武王代有天下”，不由大惊，就持续推算下去，推着推着就推入了迷，健忘了时候，直到老火伴袁天罡有他的后背上猛拍了一巴掌，李淳风这才猛醒过来，停止推算，但是已经推算出六十象了。
日月循环，周而复始。
这十六个字是推背图开篇第一图，名之曰：甲子，乾卦。这八个字是甚么意义呢？甲子是李淳风和袁天罡卦中推算出来的时候，遵循中国陈腐的例法，十天干与十二地支轮番列队值班，由甲子年开首，到癸亥，六十年为一甲子。这就好象单位里值班，大师都有得轮，轮过了一圈以后，再重新开端。
颂曰：
起首是一张图，不晓得这张图是谁画的，是李淳风和袁天罡他们本身画的吗？如果是他们本身画的话，那谁来沐浴？谁又来搓背？总不成一边画画，一边沐浴，还一边让人给搓背吧？那如许的糊口未免也太豪侈了些。
总之，这半个月的搓澡的搓背，就搓出了这么一部如何给汗青沐浴搓背的典范文本，该文本具有着以下格局：
第十个天子是德宗李适，但他这个天子可就做得惨了，根基上算是一个逃亡天子，因为到了他的时候藩镇的权势已经越来越强大了，枪杆子里边出政权，藩镇权势强大了，就要求话语权，可藩镇又不是一个两个，大师争着要话语权，这就没德宗他白叟家的甚么机遇了。以是德宗高居皇位，最熟谙的糊口就是逃窜。最糟糕的是德宗削藩未果，今后就倚重寺人，成果今后今后就是寺人当家作主了，天子们的磨难日子到临了。
李渊的不幸遭受奉告我们，哪怕你有天大的本领，碰上个吸你奶头的变态儿子也得玩儿完。
莫非李淳风和袁天罡的意义就是说：如果你想让谁犯胡涂，那就称道他好了？
李隆基的的故事提示我们：哪怕你是天子，反面美女站在一起，还是也没得混。
试于唐后论元机。
第一象：甲子，乾下乾上 乾
这一象非常成心机，金圣叹解释说：这一盘果子。就是李子，表示是李唐王朝，李子的数量有二十一个，表示着李唐王朝要传承二十一代，真的是这个模样的吗？那让我们来看看李唐王朝的历代君主们：