第七十一章：傩戏好演 智斗群狼[第1页/共1页]

二十几个年青小伙子嘻嘻哈哈，勾肩搭背的向着婚房涌去。

释道隆《大觉禅师语录》有一首诗曰：“戏出一棚川杂剧，神头鬼面多少般；夜深灯火阑珊甚；应是无人笑倚栏。”这首诗讲的是南宋期间四川涪陵一带风行着戴假面演出的傩戏。可见傩戏在湖、武、广、滇传播范围遍及之程度。

二个演员演的甚是出色，世人看得是如醉如痴。

但年青人却有看够的时候，他们吵吵着要去闹洞房。

就见得扮演穆桂英的男演员扮作女角，着女角儿戏装，面具描画华丽美丽，头上绑二根长长的孔雀翎毛，全部看起来英姿飒爽。她手执绣绒刀，身骑桃花马（马身与本身和为一体）。那手、法、身、眼快速多变，又不失其美丽娇媚。一处场几个来回就博得了合座彩。第二个出场的是杨宗保，身骑一匹白龙马，从腾、挪、跳、跃到满场飞旋，无不显现其跳舞功底，观众席又是一片喝采声。女角和男角的出场，使场面的氛围白热化，掌声，喝采声连成一片。

最特别的是他们戴的面具是用丁木和白杨做材质。

紧接着是穆桂英智擒杨宗保，穆桂英绣绒刀是点戳到位，凌厉流行，那杨宗保开端还虎头强虎虎生威，迎战正酣，怎奈穆桂英设想诈退，引宗保中计，最后活捉回穆柯寨。

详细制做是纯手工制做。工艺不失朴素还带有宗教色采。

今晚演的是《穆桂英》。截取的是穆桂英智降杨宗宝。

统统的人都向会堂涌去看傩戏。

傩戏与京剧分歧的处所是不能用女人来演，清一色的男人演。演女角儿用男人反串。就连他们演剧用的道具都本身来做，不让女人脱手做。

制作工序为：戴林，即净一棵树截取为一段段的40厘米长的圆木；剖半，即把一段圆木一剖为二；出坯，即剥皮，挖空部面，在剥皮一面居中竖弹墨线，以此线为基准，标出盔线、鼻线、嘴线，然后雕镂出面具雏型；白面，即将毛坯停止精雕细刻、打磨，完成人物的根基外型；上彩，即用各种有关颜料将白面彩绘成戏中人物形象；最后装上髯毛、镜片等装潢物。一个栩栩如生的傩戏面具完成了。

樊任氏为了让幺喜和喜鹊的婚礼昌大而有面子，选了全堂傩戏，这全堂戏要24人来演，24人每人戴着分歧面具。有文武角儿，丑角儿，旦角儿。