第三章 编外队员[第2页/共2页]
我天然不放过这个可贵的机遇，因而，以最快的速率赶回夔城，在冬瓜的安排下，以编外队员的身份进入了探险队。
我们把目标锁定在剧团的库房，一个放风一个打洞，幸亏库房的一面墙是用石棉板隔起来的，以是打洞并没有花多少时候。一会儿，冬瓜对劲洋洋地拖出一个纸箱来，翻开一看，满是红颜料，足有12瓶。我说要不了这么多一个色，拿归去换点其他色彩。
吃了太多的东西，没法顿时睡觉，便将董教员的条记本拿出来翻阅，只见董教员的条记本上打了很多的问号，凡是他的设法观点与学术界遍及认定相悖的处所，前面都会打上一个红色的问号。
两对佳耦中两其中年男人是一对亲兄弟，哥哥叫菲利普，弟弟叫霍克，我们则简称他们为法老迈、法老二。法老迈的老婆叫凯雅，非长年青标致，有点像法国电影巨星苏菲.玛索，只不过甚发是金色的，是以我直接称她“爱玛索”，厥后晓得她已是两个孩子的母亲，可把我吓了一跳。法老二的老婆倒显得过分成熟，乃至于看起来像是他的姐姐或妈妈，对比起来怪怪的。但是她却有个蛮好听的名字叫“索菲亚”。最后一其中年女性长得牛高马大，臂长手大指尖，长而卷曲的头发蓬乱地披在头上，我管她叫“梅超风”。
关于巴国的都城，也有分歧的说法，比较获得公认的是“江州说”（即现在的重庆）。但也有人提出巴人还曾经别离在夷陵、鱼雍、酆、枳等地建立过都城。
看来，关于初期巴人的各种题目，学术界也是很混乱的，但是，这类混乱对我们这些专业爱好者有一个好处，就是有很多能够摸索的空间，能够随便颁发本身的观点，归正没有定论，这也是董教员情愿收我为徒的首要启事。
有一段时候，我特别沉沦画画，但当时画笔和颜料对我们还算“豪侈品”，冬瓜便自告奋勇承担体味决这些质料的任务。
厥后我成为黉舍美术兴趣小组的骨干，满是这几箱颜料的功绩。
从小，老是做一个一样的梦：暗淡的洞窟中，住着一群原始人，我也在他们中间。那些原始人，有的在烧制陶器，有的在割剥兽皮，有的在洞壁上描画，画的全数都是大大小小的老虎。
传闻我对锦鸡感兴趣，仆人将我带到另一农家，讲明来意后，农家大婶从屋里拿出一张吵嘴相间的麻斑锦鸡外相，不太中意，我奉告她想要的是那种五彩斑斓的锦鸡，大婶明白了，本来我说的是金鸡，龙桥一带多，过几天她叫人给我送几只活的来。
我照着他的体例做，嘿，还真灵，很快就发明一个大师伙，死死地盯住电筒光，竟让我有些惊骇，丘儿却轻松将它缉捕归案，没想到是今晚最大的一只。
未几一会儿，来到一农家。冬瓜明显跟他们挺熟，不进门就直奔主题。农夫说他家二娃跟几个朋友去深圳了，家中无人打猎，不过麂子肉仿佛另有一块。我们便跟他进到屋里，见屋梁上挂了几块黑乎乎的东西，老乡用竹竿叉了一块下来用报纸包好递给冬瓜，冬瓜在手上掂了掂：“算五斤，三天以内弄点新奇野味儿到店里一并结账。”我赶紧弥补到：“如果打到标致的锦鸡，千万不要伤了外相。”
在田间小道穿行了好久，来到一条小溪边，闻声“呱呱”、“嘭嘭”的娃叫声，想必就是冬瓜所说的“螃螃”了。冬瓜从伴计手里拿过电筒，递给我一只。
大半年没见，冬瓜仿佛又胖了很多，身子滚圆滚圆的，身高固然远不及我，体重却大了很多，更像个名副实在的“冬瓜”了。
我学着冬瓜的模样拿动手电漫无目标地一阵乱射，但没有发明甚么可疑环境，而冬瓜和丘儿合作已擒拿了好几只，我有些焦急了，冬瓜说要沉住气，电筒不要一味乱射，要特别重视溪沟边沿、石缝和水流陡峭的处所。
刚放暑假，冬瓜打电话来，说他在昌隆镇的“冬瓜饭庄”开业了，要不要去捧恭维。别的，还来了一支中法结合探险队在天坑地缝四周考查，领队是旅游局的赵书记，问我是否情愿插手，他能够想想体例。
关于这个题目，董教员是如许了解的：初期巴人并非发源于廪君之巴一支，而是至有少三支以上强大的部落，在相互挞伐中又相互融会，最后构成了一个强大而又相互独立的组合型巴国，而每支巴人各有本身活动的中间地区，这便是史料上巴人有多处都城的由来。
传闻巴人的第一个部落酋长廪君身后，灵魂化为白虎，以是本地土家人都有崇拜和祭奠老虎的民风。是以廪君蛮又被称之为“白虎之巴”，但他们最后是如何灭亡的以及他们所打劫的大量珍宝究竟去了那里，都无从查考，成为巴史上的首要谜团之一。
这个梦跟着本身的长大垂垂变得冷酷，到读大学的时候就完整消逝了，但是比来它又常常帮衬我的梦境，并且比之前更清楚，更逼真。
传闻当代巴人曾在夔城定都，而我是土生土长的夔城人，董教员让我多多存眷故乡夔城的巴国汗青遗址和官方传说，最好是多做些郊野考查，古文献对初期巴史的记录很混乱，以是但愿我能够在这方面有所建立。
条记的前脸部分是关于巴人的发源和定都题目，关于这个题目，学术界有多种说法，有主张清江廪君发源说，也有主张黔水嘉陵江发源说，有主张邸羌迁徙来源说，另有主张汉水迁徙来源说等几种首要观点，莫衷一是。董教员偏向于邓少琴、童恩正先生主张的廪君说，但同时也提出了一些弥补观点。
单从“巴”字来解释，学者们遍及以为应当是指蛇，即《山海经﹒海内南经》中所描述的：“巴蛇食象，三岁而出其骨”中之大蛇。
第三章编外队员
如此说来，巴人应当是崇拜蛇的，相传巴国的先人是人首蛇身的伏羲与女娲交配的后代，大量考古学的出土质料也证了然这一点，巴人确切存在遍及性的大蛇崇拜；而糊口在嘉陵江流域的一只叫“板楯蛮”的巴人则是以射杀老虎为荣，这就与巴人崇拜老虎产生冲突。
中饭安排在冬瓜饭庄，提及这个“冬瓜”，跟敝人很有渊源，乃吾小学初中之同窗。