第二百一十六章 神话的延续[第1页/共2页]

对于这个天下，此中的资本天然没有甚么他看上眼的，他来到这里独一的启究竟在就是想要窜改一下故事的结局，让本来一个凄美的爱情故事情成一个大团聚结局，固然他不晓得如许做会不会形成更严峻的悲剧，但是管他呢。只要他看到有恋人终立室属，这以后的事情就不关他的事了。

特别是当一阵轻风吹过的时候，申若愚脚下的衣摆被风吹了起来（就是他本身干的！），暴露了那悬空间隔空中十几厘米，显得如同白玉普通的摆着外型的脚丫子以后，秦始皇眼中的猎奇和笑意顿时变成了惊诧和震惊，同时一丝丝镇静也闪现在他的眼中，一种名为野心的火焰在贰心中吼怒起来：“神仙！”

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只是一向以来他还没有想好去哪部电影玩一玩，是去当代社会体验灯红酒绿的温馨糊口呢？还是去一个没有那些汽车和尾气的当代天下？还是去一个神话天下体验一番异域风情？或者干脆去去一个笑剧天下完整放松一下？

而秦始皇公然也不愧为千古一帝，在见到本身皇宫内呈现了外人以后，这位始天子并没有惶恐失措，而是带着一丝猎奇和笑意看着申若愚，同时对申若愚身上所穿的衣服以及款式暴露了极大的兴趣。

对于这位传说中的帝王，固然申若愚也晓得他所来到的这个天下并不是实在的汗青，或者说不是他本身地点天下的汗青，但是他还是非常的感兴趣，对于秦始皇申若愚并没有甚么恶感，反而非常的赏识，固然在汗青上秦始皇显得有些过于残暴，但是对于当时的汗青环境和他本身所处的期间和环境，这类残暴只是为了不引发更加庞大的动乱的一种手腕罢了，君不见在秦始皇死之前固然也杀得人头滚滚，但是比之他身后那涉及天下的动乱要好很多么？并且那些死的人也大多数都是那种不附和天下一统，始终将本身作为故国之人的刚强之人，这些人对于全部中原的同一实在真的并没有甚么好的感化。

将全部地形图交给远征军队以后，申若愚也没故意机去那里看兽人和精灵甚么意义，毕竟在他的天下中这些传说中的生物但是都以亿来计算的，实在提不起甚么兴趣。只是交代了重视汇集一下基因以后就完整不管了。征服了太多的天下以后。他已经有些厌倦这类所谓的“平常”了，内心已经开端揣摩哪部电影比较合适去让他逛一逛了，归正他在不在这里都没有太大的辨别，他团体的气力全都在他的天下以内，去到那边都不会遭到影响。

而当申若愚发明秦始皇的时候，秦始皇也发明了他，因为他并没有决计的埋没本身的身形，对于现在的他来讲实在不是想做事偷偷摸摸的了，见到皇宫里俄然呈现了外人，随身侍卫在秦始皇身边的侍卫和寺人顿时大惊，觉得申若愚是一个刺客，但是却没有见过如此大胆的刺客，并且还穿的那么都雅那么刺眼，最首要的是其身上并没有任何兵器，一时候这些人也不晓得该如何是好，全都将眼睛看向了秦始皇，同时手中的兵刃也拔出了一丝，做出了随时战役的筹办。

公元前230年至公元前221年，秦始皇采纳远交近攻、分化诽谤、连横的战略，策动秦灭六国之战。前后于秦始皇十七年（公元前230年）灭韩、十九年（公元前228年）灭赵、二十二年（公元前225年）灭魏、二十四年（公元前223年）灭楚、二十五年（公元前222年）灭燕、二十六年（公元前221年）灭齐。在从未屠城的战役中，终究建立了中国汗青上第一个大一统的中心集权的**主义国度——秦朝。

申若愚并没有张嘴，但是一股仿佛来自于天涯的声声响彻了全部皇宫，乃至传到了内里的咸阳城，其腔调中正平和，顿挫顿挫顿时叫人产生一种身临其境的感受，特别是到了最后的“徐巿载秦女，楼船几时回。但见三泉下，金棺葬寒灰。”的时候，秦始皇心中顿时出现了滔天巨浪，是以此时的徐福还没有解缆，，如果面前这位 “神仙”没有说错的话，那么本身调派徐福出还是不会有成果了？那么本身长生不翻戏秋万代的但愿该如何办？

颠末一番商讨，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人以为，秦王政“兴义兵，诛残贼。安定天下”。功劳“自上古以来何尝有。五帝所不及”。他们援引传统的尊称，说“古有天皇，有地皇，有人皇，人皇最贵”，建议秦王政采取“人皇”头衔。但是，秦始皇对此并不对劲。他只采取一个“皇”字，因有“三皇五帝”而在其下加一“帝”字。缔造出“天子”这个新头衔授予本身。今后今后，“天子”就成为中国国度最高统治者的称呼。

春秋战国，各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国前期，秦国与齐国曾一度称“帝”，不过这一称呼在当时并不通行或者被人承认。已经一统天下的秦王政，觉得畴昔的这些称呼都不敷以显现本身的尊崇，“今名号不更，无以称胜利，传后代”。他命令摆布大臣们议称呼。

纠结了好几天的申若愚最后一拍脑袋，干吗这么揣摩啊，本身的才气到现在为止已经能够毫无承担的随时穿越了。既然如此本身干吗要想那么多？想去那里就去那边呗！

几千年后，梦中的奥秘白衣女子缠绕考古学家jack多年，一次老友邀他一同前去印度探险，高僧奉告jack他被一段宿世缘分困扰，jack来到古都，开端了寻梦之旅。jack乘直升机到郦山上空，冒险跃入瀑布，景象一如梦境。但与此同时，却有歹人一向尾随。在颠末一番存亡斗争以后，拜别千年的有恋人终究再次相见，但是却以不是当初梦中人，玉漱公主悲伤绝望之下与崩塌的秦皇陵墓一起安葬在汗青的灰尘瓦砾当中，而转世的jack也就是蒙毅则失神的再一次回归到本身的糊口当中。

勇猛善战的秦朝大将军蒙毅受秦始皇所命，卖力护送玉漱公主入秦为妃，一起上却因为事件频发而迟误了路程，相互情素暗生，可蒙毅作为一个甲士最后还是挑选了尽忠君主，冷静地保护着本身敬爱的女人，当秦始皇第五次东巡的路上，秦始皇病危，蒙毅去拿长生不老药但遭到叛军阻截并战死疆场。而公主试药胜利，在秦王身后被一同禁在秦王陵中……

“天子”称呼的呈现，不但仅是简朴的名号变动，还反应了一种新的统治看法的产生。在当代，“皇”有“大”的意义，人们对先人神和其他一些神明，偶然就称“皇”。“帝”是上前人们设想中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字连络起来，第一，说了然他想表示其至高无上的职位和权威，是上天赐与的。即“君权神授”；第二，反应了他感觉仅仅是做人间的统治者还不满足。还要当神。可见，“天子”的称呼，乃是秦王政神化君权的一个产品。