第九十九章 阴间见闻[第1页/共2页]

归副本身已经通过燕赤霞晓得了如何同鬼物和妖魔签订主仆左券，到时候只要签订了左券，申若愚也不怕聂小倩会叛变本身，她的存亡全在本身一念之间！

只是跟着佛教的进入，地府以内又多了一个掌控佛教徒转世循环的办理机构，十八层天国由十殿阎君所掌控，他们的下属则是“天国不空誓不成佛”地藏王菩萨。

而佛教则成心识的在阳间地府以外培养一些忠于佛教的鬼王，更加导致了阳间的混乱！

独一分歧的是，在倔强的灌输了大量申若愚并不在乎的信奉之力以后。这些珠子的色彩仿佛窜改了一点，细心看上去仿佛不再是纯粹的玄色了，偶尔在珠子大要会闪过一丝金色的光芒。

穿起珠子的丝线也极其特别，那丝线仿佛是甚么植物的筋制成。固然有弹性但却极其坚固，当拉伸到必然程度的时候，以申若愚那超出凡人几十倍的力量也没法在拉长一点，并且也没法拉断！

见到珠子有了窜改，申若愚的兴趣立即大增，决定没事的时候就将其拿在手中不竭天时用信奉之力停止灌注，信赖总有一天这些珠子会有饱和的时候，或许到时候会给本身一个欣喜也说不准呢！

阳间，又称阴司、阴府，或又称幽都，冥界等，是中华信奉文明中的观点，指人死今后居住的天下。中国文明存在遍及的阴阳实际，以现世的人间为阳间，身后糊口的处所是阳间。起码在周朝之前，人们就以为人分灵魂，作为阳气的魂和作为阴形的魄连络构成人，人死今后，神灵魂气归于天，精魄形骸归于地 ，以魂气形魄来解释人宿世、现世和来世的演变，并将精灵天下分为三界：地上的人间，天上神灵的天国，地下精魄的地府。鬼域能够是中国宗教信奉中最早呈现的阳间地府的观点。厥后，汉朝呈现了玄门中的阴曹地府，佛教传入后受其影响在玄门原有的恶曹天国根本上生长出了体系的天国体系，即十八层天国。地府的观点大于天国，阳间的观点又大于地府。阳间泛指亡魂地点的空间，因此不范围于地府，甚或能够和地上人间在空间上重合而人没法感知，也就是说阳间里有地府，地府里有天国！

听到这里申若愚大喜，这的确就是量身为聂小倩定做的啊，如许她便能够不入循环，被本身戴在身上渐渐修炼，假以光阴定然能够成为黑山老妖一样的绝世鬼王，本身也多了一个大大的帮手啊！

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据燕赤霞所说，这黑山老妖就是佛教在阳间核心所培养的鬼王之一，其目标就是为了禁止和截留进上天府的亡魂，加大佛教在阳间的节制力和影响力！

只见那手串一共由十颗珠子构成，此中有一颗比较大，玄色的珠子上没有任何斑纹和笔墨，看上去非常浅显，但是看久了会发明那些珠子里仿佛有甚么东西在内里游动普通，等你细心去看的时候却甚么也看不到。

因为有了申若愚的信奉之力抵当，阳间的腐蚀临时拿申若愚和燕赤霞二人没有甚么体例，并且既然来到了阳间，申若愚天然不会那么简朴就分开这里，并且具燕赤霞所说，黑山老妖地点的处所只是阳间的核心罢了，越往内里走，像黑山老妖如许的一方鬼王就越多，而作为阳间中间的阴曹地府则是全部阳间最大的权势。

不过除了那串疑似佛珠的手串以外，那颗鬼丹也算是极其贵重的东西了，它不但能够使得一些鬼修功力大涨，并仰仗其开释一些超出本身才气范围的神通，还可以是作为一些鬼物的居住之所，住在内里的鬼物不但能够通过接收内里的能量迟缓的晋升本身的才气，还能够禁止孤魂野鬼体内气味的消逝和阳间的感到和抓捕，并且完整能够樊篱阳光带来的伤害。

而当申若愚操纵精力力探查此中奥妙的时候，没想到那珠子竟然能接收他的精力量力，好像黑洞普通，非论多少精力量力灌输出来也会消逝的无影无踪，使得他底子没法以入微的体例察看其内部奥妙，并且不但单是精力量力会被接收，就连一时猎奇被灌注出来的金色信奉之力。它也照收不误！

申若愚作为一个标准的中原人，对于玄门的将来实在感到有些担忧，但是面对漫天佛陀，他现在也是故意有力，固然佛教进入中原大地以后，为了更好的传播佛教思惟，对于本来的教义做了很多的点窜和逢迎，并且大部分中原佛教中人现在也已经自成一派，与其本来的印度佛教有了很大的辨别和争议，但是其毕竟是外来宗教，并且其教义也极其愚民，大大降落了中原百姓的血性，固然极其合适统治者的需求，但是却从底子上阉割了其抗争和自强的赋性，将统统但愿都依托在了来世之上，逆来顺受，却忽视了本身的尽力和争夺。

现在人们所熟知的阎罗王实在是魏晋南北朝时，佛教天国说在社会上遍及传播，有所谓十八层天国及十殿阎罗治鬼之说，以后玄门将其融会才了有现在的阎罗王和十八层天国之说！

此时方才杀完喽啰，和原剧情一样肩膀受了点伤的燕赤霞，看着那熟谙而又陌生的雷电符咒，被申若愚用精力力平空描画了出来，并且一画就是密密麻麻一大片的时候，差点直接给申若愚跪舔了，对于申若愚那刁悍到顶点的精力力实在是无语至极。

或许他不能让每小我都获得无忧无虑，但是他能让这大千天下百家争鸣，再也不会成为谁的一言堂！(未完待续。。)

只是除了那些虔诚的佛教和玄门信徒以外，大部分百姓详细也说不清到底信奉的是哪个教派，而又因为道家神仙多数平静有为，不爱在世人面前显圣，导致了酆都大帝部属的五方鬼帝，罗酆六天，和七十五司现在在人间已是名声不显，所能收取到的信徒灵魂逐步减少，世人只知十八层天国和十殿阎君，却以逐步淡忘酆都大帝的威名和存在！

固然他现在的力量在漫天诸佛的眼中还纤细非常，但是他信赖，仰仗着本身的力量和才气，迟早有一天，他会让他所能去到的天下里，再也没有这些束缚人们心灵的教义存在！在也不会被其捆绑住自在的心灵！

申若愚听后，一方面恨玄门神仙的不争气，另一方面则对佛教的鼓吹和魅惑民气悄悄感到心惊，如许下去几千年后，人们恐怕只知佛教而不知有道家了吧？

不说这些乱七八糟的神话故事，单说《倩女幽魂》天下内的阴曹地府，酆都大帝，是天国的主宰。位居冥司神灵之最高位，主管冥司，为天下幽灵之宗。

至于那串疑似佛珠的手串。燕赤霞并没有传闻过或者见过近似的宝贝。但是就凭能在申若愚那好像电浆炮一样的轰击下。却一点毁伤也没有的特别之处，申若愚就鉴定它必定不会是甚么没用的东西！

看似凶恶实则轻松的灭了黑山老妖，申若愚和燕赤霞二人在黑山老妖死去的处所寻觅了半天，成果除了一串和佛珠有些近似的玄色手串和一颗据燕赤霞说是鬼丹的东西以外，其他的全被申若愚给炸的粉碎，再无一丝可操纵的好东西。