第八章几世修来的福份[第1页/共2页]

相部，即相学。包含：相天术（星相），相地术（风水），以及相人术（面相、手相、体相、音相、摸骨、痣相称）。

九天玄女就是已知最早的玄士之一，被奉为中原玄门之祖。

“爷爷……”

相传公元四千五百余年前，轩辕黄帝于涿鹿战蚩尤九战九败，危急之时轩辕黄帝夜梦九天玄女传授天书，黄帝学得玄门秘术，遂大败蚩尤。

我们玄家竟然另有如许的家学渊源？玄齐听了以后震惊不已。

在五个别系中，“山”部秘术最为奥秘，只要少数道法、把戏以及兵阵传播下来。

“爷爷，我们玄家莫非是武林世家吗？”他问道。

固然很难信赖，但是直觉奉告他，这些事情仿佛又真的存在，起码他身上比来产生的事情没法用常理来解释。

道家？玄齐再次愣住了。

玄齐刚想发问，却被玄清和打断道：“你先别说话，坐好仔谛听就行了。”

实际上，玄士自上古轩辕黄帝期间就已经存在，乃至更早。

不过能够肯定的是，玄门秘术的确是一向存在，并且通过各种体例传承传播下来了，从古至今，玄门中人的杰出人物不竭冒出，大师都称本身是“道指正宗”，获得了玄门的真正传承，并且谁也压服不了谁。

玄清和摇了点头：“当然不是。严格算起来，我们应当属于道家。”

山部，所包含的是修心养性、熬炼身材的秘术，据传又可细分为仙学、道法、把戏、御灵、兵阵五种内容。

他体内的老鼋见到他以后，立即就提及了玄阳子，并且听其口气，仿佛还很熟络，这老鬼晓得得仿佛比他爷爷还要更多。

“算命只是只是浅显笼统的说法，这此中又触及到命理、占卜和相术，详细依环境而定。我身为道指正宗第二十七代传人，对这些东西，还是懂一些的。可惜的是，老祖宗的东西，到了我的手里，已经丢得差未几了。”说到这里，玄清和的脸上有种说不出的落寞。

可惜的是，《龙甲神章》是上古秘典，只存在于传说当中，有人说底子并不存在，毕竟这么多年畴昔，向来没有人真正见过，也有人说此秘典并没有传说中那么强大，只是以讹传讹罢了。

这么说来，我们玄家岂不是都是羽士？并且是像武当羽士那样，能够娶妻生子的羽士。

而本身也算是一个小羽士了？玄齐得知这个动静以后，感受还真有点怪怪的。

并且，道指正宗真是个奇特的名字。

在中国悠长的汗青上，有一类人对全部社会的生长起到了不成忽视的感化，那便是方方士，即有方术的人，简称方士或者方士，不过自东汉以后，这类人直接统称羽士。

轩辕黄帝厥后担忧蚩尤部下持续兵变，因而命仓颉造字，命风后归纳清算，终究将玄门秘术撰记成册，定名为《龙甲神章》。

玄齐闻言顿时正襟端坐，他俄然发明，本身仿佛对本身的家属一点儿都不体味。

“我们的家属门派？道指正宗？”玄齐顿时睁大了双眼。

有一句话玄清和没有说出口，他所把握的很多东西，并不是道指正宗的真正传承，而是学自别的玄门流派。

玄阳子是个真正的传怪杰物，崛起速率之快让人瞠目结舌，有关他的传说有无数个版本，不过一个比较公认的版本是他的确获得了玄门秘术的真正传承，当年他创建“道指正宗”的时候，对外揭示出来的气力以及玄门秘术，就是最好的左证，这也是其他玄门同道终究承认玄家道指正宗身份的首要启事。

玄齐之前对这些事情完整一无所知，现在听爷爷一一道来，的确就仿佛是在听天书一样，听得心神荡漾，嗔目结舌。

“玄门”就“玄门”，竟然还加上一个“正宗”，为何多此一举？玄同心中暗想。

命部，即命理术，就是以人的出世时空，来猜测一小我的人生轨迹与六亲休咎信息。命部首要包含干支法和占星法，此中又有细分，如可分为七政四余、紫薇斗数、五星术、建除术、四柱八字……等流派。

玄门当中“山、医、命、相、卜”五大体系，任何人只要能够学得此中的一星半点，便能成为人中之龙，或如周公姬旦、姜子牙那般位极人臣，封官拜相；或像扁鹊华佗成为救死扶伤、世人钦慕恋慕的绝世神医；亦或者成为鬼谷子、诸葛亮、葛洪那般“借六合之力，行鬼神之事”的大智大能者。

说着，玄清将手指伸进茶杯当中，蘸了水，在桌面上写了四个古香古色的奇特笔墨，七扭八拐的，玄齐只模糊熟谙此中两个字为“玄门”，其他两个就不熟谙了。不过他倒是晓得这类字在当代曾经利用过，他模糊记得本身在汗青讲义的图片上看到过这类笔墨。

医部，即中医之术，包含三大部分，即针灸，丹方和灵疗。此中针灸和丹方广为传播，灵疗在海内已经极其少见，倒是在外洋，催眠术极其昌隆，实际上催眠术就属于灵疗的一种。

又如秦朝徐福、汉朝张角、三国诸葛亮、晋代葛洪、宋朝陈抟……等等等等，这些人，无一不是在某一范畴有着非常杰出的建立，对中国社会起着没法估计的感化。

方士，换句话说，就是中国当代的科学家、专家和学者等人物的统称，社会成分非常庞大，《后汉书?方术传记》指出“苟非其人，道不虚行”。意义就是说如果是一个真正的方士，那必然是有真本领的。

厥后玄家固然也呈现了一些资质聪慧之辈，想要重现玄家昔日光辉，不过因为文籍和传承的断层和缺失，玄家已经名不实在，早已落空了“道指正宗”的光环，玄门一些其他门派，也逐步开端重新宣称本身才是玄门的正宗一脉。

这类狼籍的局面，一向持续到隋朝初期，也就是约莫一千三百多年前的时候，俄然有一个直接以“道指正宗”为称呼的道门异军崛起，显赫一时，并且很快仰仗强大的气力、最正宗的秘术传承获得了全部中原大地其他统统玄门同道的承认，成为名副实在的道指正宗。

这些内容，能够用五个字全数概括，即“山、医、命、相、卜”，这五种体系固然有所辨别，但实际上又各有交叉，相互弥补。

“道指正宗”的开派祖师是玄阳子，人称“玄阳真人”，而他也恰是玄家的先人。

玄同心中本来另有很多题目想要问本身的爷爷，不过听到这个声音以后，他也就没有再持续诘问下去。

不过，一向以来很少人晓得，方士凡是都只是外人对他们的称呼，他们更情愿称本身为“玄士”，意为玄门中人，其所学本领，统称玄门秘术，简称玄术。

玄清和看着玄齐道：“小齐，老祖宗传下来的东西，大部分都是对糊口经历和天然征象的总结，有些东西，用目前的科技是没法解释的，就如同在几百年前，当时的科技也没法解释鸟儿为甚么能够飞一样。几千年都传下来的东西，总会有其事理，我但愿你能够本身亲身去考证，用本身的双眼去察看。哎，你突然筑基，也不晓得对我们玄家来讲，是福是祸。”