一百零七章 修炼常识[第1页/共2页]

金丹化婴构成元婴，武者就真正意义上离开了凡俗的观点，因为仅从寿命这个角度来讲，这个境地的武者只要不出不测，他们起码都能够活到三百年，三百年固然是下限，但他们再短长也不能够超越千年，千年以后他们若没有进步，那就只要尘归尘，土归土了。

不过，万物既然出世并存在六合中，天然有它的来由，就像生灵修炼一样，他们不过是想走的更远，想活得更久，固然这类设法很无私，但总的来讲却也无可厚非。作为六合的掌管者，天道固然无处不在，无所不能，但它与生俱来的任务倒是保护六合间均衡，它不成以直接干与生灵的保存。

丹田对于一个武者来讲非常首要，因为它能够储存六合灵气，实在不是直接储存，而是储存武者接收炼化六合灵气而转化而来的元力。等元力在丹田内堆积到必然程度，丹田内再也没有涓滴空间能够包容，这些元力就会不竭地紧缩，先从气态到液态，然后从液态到固态，不竭淬炼，不竭固结，最后就会在丹田内固结出金丹。

而武者达到聚元境今后就不一样了，这个境地的武者能够把接收进体内的六合灵气转化为本身元力储存起来，战役时直接调用，如许就不需求一点一点的从六合直接收。普通来讲，战役时是没有人会给你堆积接收灵力的时候的，没有人会等你筹办好了再打击，以是本身提早就有元力储备，战役起来就不会很亏损。同时，在战役时你还能够边战役边接收，随时弥补本身战役时的耗损，这对悠长战役来讲相称首要。

正如前面说到的一样，金丹并不会一向伴跟着武者生长，实际上它只存在于金丹境，金丹生长到必然的程度后它就会渐渐产生窜改，它和一向蕴养与淬炼它的武者精识连络，进而构成一种新的生命情势――元婴，武者的另一种近似于金丹能够储存转化六合灵气的新核心部件。

武者修炼，其过程大半都是对灵气的吸纳、炼化和利用，通灵是这一过程实现的最低境地要求。筑基境的武者淬体达到极限后，要想通灵，起首做的就是放开本身，满身放松但又全神灌输，缓缓伸开满身毛孔，用心去感受六合间存在的灵气，渐渐地和灵气相同，再渐渐地把它们指导入体内，然后让它们在你体内听你号令运转，如许就实现了通灵。

聚元境一样被分为四个小层次，初期、中期、前期和顶峰聚元境，各个层次修为的武者之间差异都很较着，根基遵守武者修为品级法则。

通灵境分为初期、中期、前期和顶峰境，通灵的程度和武者的资质有关，资质天赋越强，通灵的程度天然越大。同时，通灵的程度也对武者今后的修炼有必然的影响，最主如果对驭气、聚元和凝神境的影响，再今后，影响的程度就不大了，几近能够忽视不计。

只要胜利固结出了金丹，武者就踏入了下一个境地――结丹境，结丹境武者的窜改首要就是金丹窜改，同辟府境一样，金丹也会生长，它会从小变大，光彩会变得越来越深，武者的修为跟着金丹大小和光彩的窜改而窜改，越来越高。普通环境下，武者的金丹生长到必然程度后，大小和光彩都不再窜改，也就是它们达到了极限，这个时候这个境地的武者同阶中最短长。

从金丹到元婴，武者在修炼的路上又垮了一大步，这个层次的武者有一个新的名词，那就是化婴境，化婴境算是真正强者的起步，他是走向盖世强者的根本，所乃相称首要。

奴驭灵气冲刷筋脉，窜改体质的做法和筑基境武者淬体有异曲同工之妙，不过比起筑基境武者的淬体来，驭气境的武者通过奴驭的灵气淬体把体质窜改得更加完整，因为如许做不但能够淬炼皮肤筋骨，还能够洗涮内脏，让武者变得表里都强，这是仅仅筑基境武者淬体修炼达不到的结果。

灵气是很狂暴的，在天然界中我们感受不出来，但是当武者把它们指导入体内就会发明它们并不像看上去的那么和顺，如果不能顺服它们，轻则经脉破坏，今后没法修炼，重则爆体而亡，身故道消。以是武者必须颠末筑基必须把根本打牢才气更好的采取六合灵气入体，这个过程普通不要走捷径，不然害的只能是本身。

武者的第四大修为级别则是聚元聚元境，聚元境已经分歧于前三个根本修为级别，它是武者修炼的第一个分水岭，当武者修炼到聚元境后，他会产生质地的窜改。

驭气也分为前期、中期、前期和顶峰境，前期和中期的修炼都很轻易，普通武者都能够很快完成，前期稍难，武者需求破钞一定时候和精力才气实现。别的，武者想要聚元，就必必要能够切确的指导和节制灵气进入丹田，是以，驭气才气越强的武者，聚元越轻易，战役起来上风较着，以是武者都非常正视驭气的修炼。

但是世事无绝对，天然界很奇异，这里有一个列外，那就是妖兽和少数几个种族，他们修炼到金丹境后，金丹作为他们的内丹，也能够用于战役，只不过是冒死时才用，因为他们固然特别，但他们也只能在短时候内利用，时候长了，金丹接受不住打击就会分裂，他们就会是以重创或者灭亡。

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聚元境之前，武者战役时多数仰仗本身的身材本质和武学搏斗技能停止，固然武者达到通灵和驭气境的时候便能够利用六合灵气战役，但是他们仅仅只能临时磨枪，也就是现场吸纳多罕用多少，因为他们没法储存六合灵气，没法把接收进体内的灵气转化为本身的元力，只能应用零时接收的灵气停止战役，如许的成果可想而知，底子就没有甚么可靠性。

武者修炼的第三个大境地则是驭气，驭气是武者在实现通灵后，能够相同灵气的前提下，把灵气吸纳进入体内，指导灵气冲刷筋脉，窜改体质并进一步利用战役、疗伤或者做其他甚么。

武者修行本就是逆天的行动，六合固然赐与了统统生灵能够修炼的前提，但它的法则则是不答应有生灵修炼，因为生灵修炼接收六合灵气，开采矿物质，以及一些别的的行动都会粉碎它本身存在的均衡，会弱化它对人间万物的节制，特别是超等强者，它对他的束缚就会越小，而他形成的粉碎性却越强，这是六合所不答应的。

不过，元婴固然和金丹有不异的感化，但是它却比金丹初级很多，金丹只能储存元力，它除了能够储存元力外，修炼到必然程度还能够直接参与战役，这是金丹所不能对比的。

修炼者的第二个修为级别则是通灵，我们都晓得生灵存活的天下必须充满灵气，没有灵气的天下是分歧适生灵保存的，通灵境是能够吸纳六合灵气为己用的最低修为级别的武者。

聚元境以后则是凝神境，凝神境武者的标记就是固